В 2019 году в центре села, напротив администрации, по благословению митрополита Челябинского и Миасского Григория начали возрождать старинный храм Архангела Михаила. Почти сто лет в нём не совершались службы. Здание храма стояло в руинах, разрушилась колокольня. Храм начали восстанавливать по архивным фотографиям.
История церкви Архангела Михаила
В 1841 году на берегах трёх озёр крепостные крестьяне из села Баранчеевка, что в Пензенской губернии, основали новое село, которое было названо в честь хозяина этих земель Н.С.Мордвинова. Граф Николай Мордвинов был особо приближен к императору Николаю I. Село входило в состав Троицкого уезда, Оренбургской губернии.
В центре села Мордвиновка Увельского района в 1887 году возвели величественный храм в русско-византийском стиле в честь Архангела Михаила по проекту архитектора Константина Тона (по проекту этого зодчего возведён храм Христа Спасителя в Москве).
Во время правления Николая II (1906 г) при храме была организована двухлетняя церковно-приходская школа. После 1917 года её закрыли. В 1936 году закрыли и церковь, со звонницы сняли колокола.
Здание церкви в Мордвиновке отдали под склад для хранения урожая. В 1970 году в нём создали сельский дом культуры и библиотеку. Расписные стены, фрески были закрашены.
Очищение огнём
В 1990 году в здании церкви проводили ремонт, варили отопление. Местные жители рассказывают, что сварщик был опытный, но по промыслу Божьему, из искры возник пожар в клубе и библиотеке. Клуб был обшит деревом, обилие штор усугубило пожароопасную ситуацию. Пожарная служба приезжала несколько раз, тушили огонь неделю. Здание выгорело полностью. Со стороны алтаря возникла трещина во всю стену. Но сажи и копоти на стенах не было. Господь очистил здание от неподобающих Божьему дому атрибутов. После пожара проявились в притворе храма лики встречающих и провожающих прихожан пишущих ангелов.
– Я, будучи 18-летней девушкой ходила в здание храма в клуб на танцы, —вспоминает Ирина Андриянова, педагог по воспитательной части местной школы, основатель музея по истории села и церкви. – Была свидетельницей пожара, возникшего в клубе. Как только храм возведут, мы с коллегами и односельчанами обязательно будем в него ходить. И очень рады, что нашлись люди, желающие и имеющие возможность вернуть храму первозданную красоту.
Местные жители надеются, что с восстановлением храма возродится и умирающее село.
Надежда не умирает
Ещё три десятилетия назад село было богатое и развивающееся: более 6000 голов крупного рогатого скота, поля засеяны зерновыми культурами. Сегодня в селе нет работы, молодёжь уезжает. Хотя большинство домов благоустроены: проведён газ, вода, Интернет. Сейчас здесь живёт пятьсот человек, в основном, пенсионеры.
– Самая большая наша беда – это отсутствие стационарной медицинской помощи, – делится наболевшим 84-летняя Нина Меняева. – Три раза в неделю к нам приезжает из посёлка фельдшер из Увельского. Но сейчас она ушла в отпуск. Даже таксисты не хотят к нам ехать из-за грунтовой дороги. 20 км от Рождественки до Мордвиновки приходится водителям подвергать свои легковые машины опасности поломки. Поэтому если и приедет такси, то 1000 рублей отдаём в одну сторону до Увельской больницы, а мы не миллионеры.
Сотрудники Министерства дорожного хозяйства и транспорта Челябинской области на журналистский запрос ответили, что включили в план проектно-изыскательных работ разработку проектно-сметной документации на объект «Капитальный ремонт автомобильной дороги Рождественка – Мордвиновка».
Сельчане уверены, если к селу сделают дорогу и заработает какое-то производство: рыболовное хозяйство или скотоводческое, молодёжь перестанет уезжать.
В храм вернутся святыни
В музее школы сохранилась часть кованого ограждения старинной церкви, икона Спаса Вседержителя. Святыни десятилетиями берегли и местные жители.
– Когда 14 лет назад умирала моя мама, Евдокия Терентьевна Рыженкова, она передала мне святыню из храма Архангела Михаила, – рассказывает 84-летняя Лидия Михайленко. – В молодости она присутствовала при разорении нашего храма. Многие прихожане брали иконы на сохранение. В нашей семье икона находится почти сто лет. Тёмный лик Божией Матери Владимирской в последние годы стал обновляться. Как только откроют храм после реставрации, я верну этот святой образ в церковь.
Восстанавливают по старым фото
Жители села с 2015 года стали собираться на общую молитву в домовом храме. Окормляет общину иеромонах Тихон (Гетт), настоятель храма Казанской Божией Матери из Кичигино.
– Из-за отсутствия нормальной дороги до Мордвиновки и личного транспорта местных жителей, село оказалось отрезано от цивилизации, от её плохого влияния, – говорит отец Тихон. – Люди в нём сохранили искреннюю веру в Бога. Они воспринимают всё чистым сердцем, у них нет лукавства, нет хитрости. Ближайший к ним храм находится в сорока километрах, в селе Петровском, поэтому им так важно восстановить собственный. С 2016 года мы с алтарницей Лидией Куряевой приезжаем два раза в месяц, совершаем службы и все церковные таинства.
Здание храма с 1990 года стояло в руинах, на крыше росли деревья, разрушилась колокольня. Слава Богу, в 2019 году нашлись инвесторы.
С весны прошлого года храм начали активно восстанавливать по архивным фотографиям. Внутри здания был мусор, грязь толщиной два метра. Вывозили экскаватором. Строители выложили из кирпича колокольню, к зиме закрыли стропильную часть крыши. Полы забетонировали.
– На девяносто пять процентов храм будет соответствовать историческому облику, – рассказывает протоиерей Сергий Мелехин, благочинный Южноуральского городского округа Троицкой епархии. – В этом году строительная бригада штукатурит стены, потолок изнутри. В июле 2020 года планируем накрывать крышу металлом, устанавливать семь куполов – их уже изготавливают. А затем установим семь колоколов.
В челябинской иконописной мастерской пишут ростовую икону Архистратига Михаила. За лето строители планируют сделать ограждение и положить вокруг церкви асфальт, подвести электричество, газ, провести отопление.
Виктория Сорокина
(«Ветеран Урала», №13 (181),
15 июля 2020 г.)
Ты поживи еще, мое село!
Чтобы не остаться лишь точкою на карте…
По данным на 01.01 2019 года в селе Ключи пенсионеров более 80-ти человек. Если учесть, что из 250-ти жителей села более чем 50 только числятся по прописке, но фактически не проживают здесь, значит, людей пенсионного возраста – добрая половина. Да и пенсионеров три года назад было больше на 50 человек. Только за прошлый год простились с еще семерыми ветеранами. Это значит, что село исчезает, съеживается, как «шагреневая кожа»?
Да, уменьшается село Ключи по всем параметрам: всего 6 ребятишек детсадовского возраста, школьного – 18, уже второй год в селе нет ни одного первоклассника. Да и самих детского сада и школы, даже начальной, в селе нет. Как нет и работы. Молодые, не видя перспективы, уезжают в более крупные поселения и города.
К сожалению, это обычная участь многих населенных пунктов в сельской местности: деревни остаются только точкой на карте, или строчкой в справочниках. Да еще в памяти народной и в песнях – щемяще ностальгических, тоскливых.
Даже природа будто начала сдаваться: некогда знаменитое на всю округу озеро Мышайкуль и то, кажется, навсегда покинуло свое лоно. А ведь раньше, как утверждают старожилы, Мышайкуль был очень даже живучим водоемом. В течение прошлого века озеро несколько раз пересыхало, но потом естественным путем наполнялось водой и рыбой. Так, в 1940 году после полного обмеления вода вновь пришла. Глубина дошла до 5 метров. В озере появился карась, местные жители смогли организовать промысловую бригаду. В тяжелые годы войны рыба спасала людей от голода.
По четырехлетнему циклу озеро то уходило, мелело так, что люди могли собирать соль с его дна на свои нужды, то опять возвращалось назад. И вот в последний раз озеро ушло 6 лет назад, к сожалению, уже не вернувшись.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
