Обожа?ет дух, ум же пита?ет стра?нно.
Потом тропари:
Услади?л мя еси? любо?вию, Христе?, и измени?л мя еси? Боже?ственным Твоим раче?нием; но попали? огне?м невеще?ственным грехи? моя?, и насы?титися е?же в Тебе наслажде?ния сподо?би: да лику?я возвелича?ю, Бла?же, два прише?ствия Твоя?.
Во све?тлостех Святы?х Твоих ка?ко вни?ду, недосто?йный? Аще бо дерзну? совни?ти в черто?г, оде?жда мя облича?ет, я?ко несть бра?чна, и свя?зан изве?ржен бу?ду от А?нгелов. Очи?сти, Господи, скве?рну души? моея?, и спаси? мя, я?ко Человеколю?бец.
Также молитву:
Влады?ко Человеколю?бче, Господи Иису?се Христе?, Боже мой, да не в суд ми бу?дут Свята?я сия?, за е?же недосто?йну ми бы?ти: но во очище?ние и освяще?ние души? же и те?ла, и во обруче?ние бу?дущия жи?зни и Ца?рствия. Мне же, е?же прилепля?тися Богу, бла?го есть, полага?ти во Го?споде упова?ние спасе?ния моего?.
И еще:
Ве?чери Твоея? та?йныя днесь, Сы?не Бо?жий, прича?стника мя приими?; не бо враго?м Твоим тайну пове?м, ни лобза?ния Ти дам, я?ко Иу?да, но я?ко разбо?йник испове?даю Тя: помяни? мя, Господи, во Царствии Твоем.
Желающий причаститься должен достойно приготовиться к этому святому Таинству. Приготовление это (в церковной практике оно называется говением) продолжается несколько дней и касается как телесной, так и духовной жизни человека. Телу предписывается воздержание, т. е. телесная чистота и ограничение в пище (пост). В дни поста исключается пища животного происхождения – мясо, молоко, яйца и, при строгом посте, рыба. Хлеб, овощи, фрукты употребляются в умеренном количестве. Ум не должен рассеиваться по мелочам житейским и развлекаться.
В дни говения надлежит посещать богослужение в храме, если позволяют обстоятельства, и более прилежно выполнять домашнее молитвенное правило: кто читает обычно не все утренние и вечерние молитвы, пусть читает все полностью, кто не читает каноны, пусть в эти дни читает хотя бы по одному канону. Накануне причащения надо быть на вечернем богослужении и прочитать дома кроме обычных молитв на сон грядущим канон покаянный, канон Богородице и Ангелу хранителю. Каноны читают или один за другим полностью, или соединяя таким образом: читается ирмос первой песни покаянного канона («Я?ко по суху…») и тропари, затем тропари первой песни канона Богородице («Многими содержимь…»), опуская ирмос «Воду прошед…», и тропари канона Ангелу хранителю, тоже без ирмоса «Поим Господеви…» Так же читают и следующие песни. Тропари перед каноном Богородице и Ангелу хранителю, а также стихиры после канона Богородице в таком случае опускаются.
Читается также канон ко причащению и, кто пожелает, – акафист Иисусу Сладчайшему. После полуночи уже не едят и не пьют, ибо принято приступать к Таинству причащения натощак. Утром прочитываются утренние молитвы и все последование ко Святому Причащению, кроме канона, прочитанного накануне.
Перед причащением необходима исповедь – вечером ли или утром, перед литургией.
Благодарственные молитвы по Святом Причащении
Сла?ва Тебе?, Бо?же. Слава Тебе, Боже. Слава Тебе, Боже.
Благодарственная молитва, 1-я
Благодарю? Тя, Го?споди Боже мой, я?ко не отринул мя еси? гре?шнаго, но о?бщника мя бы?ти святы?нь Твоих сподо?бил еси?. Благодарю Тя, я?ко мене недосто?йнаго причасти?тися пречи?стых Твоих и небе?сных Даро?в сподо?бил еси?. Но Влады?ко Человеколю?бче, нас ра?ди уме?рый же и воскресы?й, и дарова?вый нам стра?шная сия? и животворя?щая Та?инства, во благодея?ние и освяще?ние душ и телес наших, даждь бы?ти сим и мне во исцеле?ние души? же и те?ла, во отгна?ние вся?каго сопроти?внаго, в просвеще?ние о?чию се?рдца моего?, в мир душе?вных мои?х сил, в веру непосты?дну, в любовь нелицеме?рну, во исполне?ние прему?дрости, в соблюде?ние за?поведей Твоих, в приложе?ние Боже?ственныя Твоея? благода?ти, и Твоего Царствия присвое?ние: да во святы?ни Твоей те?ми сохраня?емь, Твою благодать помина?ю всегда, и не ктому? себе? живу?, но Тебе? нашему Влады?це и благоде?телю; и та?ко сего? жития? изше?д о наде?жди живота? ве?чнаго, в присносу?щный дости?гну поко?й, иде?же пра?зднующих глас непреста?нный, и безконе?чная сла?дость зря?щих Твоего? лица? добро?ту неизрече?нную. Ты бо еси? и?стинное жела?ние, и неизрече?нное весе?лие лю?бящих Тя, Христе? Боже наш, и Тя пое?т вся тварь во веки. Ами?нь.
Молитва святого Василия Великого, 2-я
Влады?ко Христе? Боже, Царю? веко?в и Соде?телю всех, благодарю Тя о всех, я?же ми еси? по?дал благи?х, и о причаще?нии пречи?стых и животворя?щих Твоих Та?инств. Молю? у?бо Тя, Бла?же и Человеколю?бче: сохрани мя под кро?вом Твоим, и в се?ни крилу? Твое?ю; и да?руй ми чи?стою со?вестию, да?же до после?дняго моего издыха?ния, достойно причаща?тися святы?нь Твоих, во оставле?ние грехов и в жизнь вечную. Ты бо еси? хлеб живо?тный, исто?чник святы?ни, Пода?тель благи?х, и Тебе славу возсыла?ем, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Ами?нь.
Молитва Симеона Метафраста, 3-я
Да?вый пищу мне плоть Твою во?лею, огнь сый и опаля?яй недосто?йныя, да не опали?ши мене, Соде?телю мой; па?че же пройди? во у?ды моя, во вся соста?вы, во утро?бу, в сердце. Попали? те?рние всех моих прегреше?ний. Ду?шу очи?сти, освяти? помышле?ния. Соста?вы утверди? с костьми? вку?пе. Чувств просвети просту?ю пятери?цу. Всего мя спригвозди? страху Твоему. При?сно покры?й, соблюди? же, и сохрани мя от всякаго дела и слова душетле?ннаго. Очи?сти, и омы?й, и украси? мя, удобри?, вразуми?, и просвети мя. Покажи мя Твое селе?ние еди?наго Духа, и не ктому? селе?ние греха?. Да я?ко Твоего? до?му, вхо?дом причаще?ния, я?ко огня? мене? бежи?т всяк злоде?й, вся?ка страсть. Моли?твенники Тебе приношу? вся святы?я, чинонача?лия же безпло?тных, Предте?чу Твоего, прему?дрыя апо?столы, к сим же Твою нескве?рную чи?стую Ма?терь, и?хже мольбы?, Благоутро?бне, приими?, Христе? мой, и сы?ном света соде?лай Твоего служи?теля. Ты бо еси? освяще?ние и еди?ный наших, Бла?же, душ и све?тлость; и Тебе лепоподо?бно, я?ко Богу и Влады?це, славу вси возсыла?ем на всяк день.
Молитва 4-я
Те?ло Твое святое, Господи Иису?се Христе?, Боже наш, да будет ми в живо?т вечный, и Кровь Твоя честна?я во оставле?ние грехов: бу?ди же ми благодаре?ние сие в радость, здравие и веселие; в страшное же и второе Пришествие Твое сподо?би мя грешнаго ста?ти одесну?ю славы Твоея?, молитвами Пречи?стыя Твоея? Матере, и всех святых.
Молитва 5-я, ко Пресвятой Богородице
Пресвята?я Владычице Богородице, све?те помраче?нныя моея? души?, наде?ждо, покро?ве, прибе?жище, утеше?ние, ра?дование мое, благодарю? Тя, я?ко сподо?била мя еси?, недосто?йнаго, прича?стника бы?ти пречи?стаго Тела и честны?я Кро?ве Сына Твоего. Но ро?ждшая истинный Свет, просвети? моя у?мныя очи се?рдца; Яже исто?чник безсмертия рождшая, оживотвори? мя умерщвле?ннаго грехо?м; Яже ми?лостиваго Бога любоблагоутро?бная Ма?ти, помилуй мя, и даждь ми умиле?ние, и сокруше?ние в сердце мое?м, и смирение в мы?слех моих, и воззвание в плене?ниих помышле?ний моих; и сподоби мя, до последняго издыха?ния, неосужде?нно приима?ти пречи?стых Таин освящение, во исцеление души же и тела. И пода?ждь ми сле?зы покая?ния и испове?дания, во е?же пе?ти и сла?вити Тя во вся дни живота? моего, я?ко благослове?нна и препросла?вленна еси? во веки. Ами?нь.
Ныне отпуща?еши раба Твоего, Влады?ко, по глаго?лу Твоему с миром: я?ко ви?деста о?чи мои спасение Твое, е?же еси? угото?вал пред лице?м всех людей, свет во открове?ние язы?ков и славу людей Твоих Израиля.
Трисвятое. Пресвятая Троице… Отче наш…
Тропарь святому Иоанну Златоустому, глас 8-й
Уст твоих, я?коже све?тлость огня?, возсия?вши благода?ть, вселе?нную просвети?; не сребролю?бия ми?рови сокро?вища сниска?, высоту? нам смиренному?дрия показа?, но твоими словесы? наказу?я, о?тче Иоа?нне Златоу?сте, моли? Слова Христа Бога спасти?ся душа?м на?шим.
Кондак, глас 6-й
Слава: От небе?с прия?л еси? Боже?ственную благода?ть, и твоими устна?ми вся учи?ши покланя?тися в Тро?ице Еди?ному Богу, Иоа?нне Златоу?сте всеблаже?нне, преподо?бне, достойно хва?лим тя: еси? бо наста?вник, я?ко Боже?ственная явля?я.
И ныне: Предста?тельство христиа?н непосты?дное, хода?тайство ко Творцу? непрело?жное, не пре?зри гре?шных моле?ний гла?сы, но предвари?, я?ко Блага?я, на помощь нас, ве?рно зову?щих Ти: ускори? на моли?тву, и потщися на умоле?ние, предста?тельствующи при?сно, Богородице, чту?щих Тя.
Если совершалась литургия святого Василия Великого, читай тропарь Василию Великому, глас 1-й:
Во всю землю изы?де веща?ние твое, я?ко прие?мшую сло?во твое, и?мже боголе?пно научил еси?, естество? су?щих уясни?л еси?, челове?ческия обы?чаи украси?л еси?, ца?рское свяще?ние, о?тче преподо?бне, моли? Христа Бога, спасти?ся душа?м на?шим.
Кондак, глас 4-й
Слава: Яви?лся еси? основа?ние непоколеби?мое Церкве, подая? всем некра?домое госпо?дство челове?ком, запечатле?я твоими веле?ньми, небоявле?нне Васи?лие преподо?бне.
И ныне: Предста?тельство христиа?н непосты?дное, хода?тайство ко Творцу? непрело?жное, не пре?зри гре?шных моле?ний гла?сы, но предвари?, я?ко Блага?я, на помощь нас, ве?рно зову?щих Ти: ускори? на моли?тву, и потщися на умоле?ние, предста?тельствующи при?сно, Богородице, чту?щих Тя.
Если совершалась литургия Преждеосвященных Даров, читай тропарь святому Григорию Двоеслову, глас 4-й:
Иже от Бога свыше Божественную благодать восприе?м, сла?вне Григо?рие, и Того силою укрепля?емь, ева?нгельски ше?ствовати изво?лил еси?, отону?дуже у Христа возме?здие трудов прия?л еси?, всеблаже?нне: Егоже моли, да спасет ду?ши наша.
Кондак, глас 3-й
Слава: Подобонача?льник показа?лся еси? Нача?льника па?стырем Христа, и?ноков чреды?, отче Григо?рие, ко огра?де небесней наставляя, и отту?ду научил еси? ста?до Христово за?поведем Его: ныне же с ними ра?дуешися, и лику?еши в небе?сных кро?вех.
И ныне: Предста?тельство христиа?н непосты?дное, хода?тайство ко Творцу? непрело?жное, не пре?зри гре?шных моле?ний гла?сы, но предвари?, я?ко Блага?я, на помощь нас, ве?рно зову?щих Ти: ускори? на моли?тву, и потщися на умоле?ние, предста?тельствующи при?сно, Богородице, чту?щих Тя.
Господи, помилуй. (12 раз) Слава, и ныне… Честнейшую Херувим…
После причащения да пребывает каждый в чистоте, воздержании и немногословии, чтобы достойно сохранить в себе Христа принятого.
Час девятый
Иерей: Благослове?н Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков.
Чтец: Аминь.[6 - Чтец произносит «Аминь» после каждого возгласа священника.] Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царю? Небесный, Уте?шителю, Ду?ше истины, Иже везде сый и вся исполня?яй, Сокро?вище благи?х и жи?зни Пода?телю, прииди? и всели?ся в ны, и очисти ны от вся?кия скве?рны, и спаси, Бла?же, ду?ши наша.[7 - От Пасхи до Вознесения вместо молитвы «Царю Небесный» читается тропарь: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав». (Трижды)]
Святы?й Бо?же, Святы?й Кре?пкий, Святы?й Безсме?ртный, поми?луй нас. (Трижды)
Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, и ны?не и при?сно и во ве?ки веко?в. Ами?нь.
Молитва ко Пресвятой Троице
