Блики солнца
Однажды я увидел удивительное явление. Раньше я не обратил бы на это внимание. Сквозь листву дерева, процеживался свет солнца. Ветер покачивал дерево, свет играл среди листвы дерева. Блики солнца падали мне на глаза. И от этого, я чувствовал удовлетворение и спокойствие. Никогда в жизни, я не чувствовал такое умиротворение, не чувствовал себя таким живым- как сегодня. В мне что- то изменилось. Я стал частью этого мира. Мне не надо было одевать маску. Впервые в жизни, понял кто я на самом деле. Сидя на скамейке, я почувствовал всю гамму цветов и красоты природы и мира. Раньше я этого не замечал. Как прекрасна природа, сколько в ней оттенков. Солнечный свет, который проходил сквозь листву дерева приносил мне столько восторга и счастья. Я начал захлёбываться, от наплыва чувств. Так и сидел около двадцати минут. Ничто меня не отвлекало от мыслей. Они приносили мне радость от того, что я чувствовал.
Все эти жизненные проблемы больше не отвлекали. Я спокойно вдыхал воздух. Мир пропах ранней осенью, ароматами цветов. Которые росли, на клумбе в парке. Впервые в жизни понял- Как надо жить? Жизнь для меня приобрела другое значение. Я как будто перестал быть полым- пустым человеком. И стал наполняться жизнью. Если бы кто-то смотрел в эту минуту на меня. Сказал бы, что я похож на манекен в витрине. Который часто путают с реальным человеком. Такой же в одежде сидит и не двигается. Только если присмотреться можно понять что это манекен. Здесь ситуация иная сидит этакий манекен, а присмотришься человек.
Мысли о надежде
Я вышел на улицу и за парком увидел кафе, небольшое, но уютное. Когда я вошел в кафе, то обнаружил что посетителей было мало. Сев за столик у окна, я заказал кофе и десерт медовик. Это обычный заказ который я делал в своем любимом кафе недалеко от дома. И спохватившись, хотел попросить меню подумав: «А вдруг у них в меню нет медовика». Но к удивлению официант принял заказ. Наверное, во всех кафе одинаковое меню подумал я и улыбнулся. Я смотрел в окно, и вдруг моими мыслями овладело чувство отрешённости от собственного бытия. Я любил размышлять о своей жизни, вспоминая прошлое и мечтая о будущем. Понимая при этом, что это всего лишь интерпретация прошлого и надежда.
И эти минуты рефлексии особенно мне нравились, так как я понимал и распознавал причину своих мыслей. Именно эти мгновения делали мою жизнь цельной и придавали смысл существованию. Итак, мы сидим в надежде, что жизнь даст нам шанс, даст нам разрешение, вместо того, что самим взять в руки собственную судьбу. Неожиданно для нас происходят события в жизни, которые выбивают нас из его повседневного привычного существования, из привычной нам жизни. Эта ситуации показывают человеку в одну секунду, что все те ценности, статусы, все те заслуги, которыми он так гордится, на самом деле ничего не стоят по своей сути. Мы можем прожить жизнь, так и не поняв её суть. Так и не поняв, что мы такое есть. Только, когда мы принимаем конечность и шаткость собственного существования. По-настоящему осознаем, что такое жизнь. Но надежда, эта иллюзия отчужденности, которая дает нам шанс, если мы воспользуемся возможностью.
Там нет души
По соседству со мной жила старенькая такая бабуля. Она собрала деньги и купила себе могилу. Да с плитой и камнем, написала там своё имя. Каждый день ходила на кладбище и ухаживала за своей могилой. Цветы носила, убирала, красила ограду раз в год. И вот однажды я не выдержал и спросил её зачем всё это, ведь могила пустая. Знаешь сынок, а ведь все могилы пустые. Там уже никого нет или ты хочешь сказать, что в могилах кто-то есть.
Да конечно там тела умерших- ответил я. Там нет души, а значит там лишь пустые тела. А разве тело, может осознавать что-либо без души. Ведь душа- это и есть человек, а тело это лишь вместилище человека. Следовательно там нет человека, а значит они пустые, только имена на камнях. Но люди постоянно ухаживают над пустыми могилами.
Старушка послушно слушала мои размышления и невнятно улыбнулась. Она медленно кивнула головой и спокойно произнесла. -Ты прав, сынок, могилы действительно пустые. Но для меня, я думаю и для других, эти могилы символ памяти и уважения к ушедшим. Очень трудно принять, то, что твоих родных уже нет рядом. И нам нужен сомвол, который поможет не чувствовать себя брошенными в этом мире. Не чувствовать себя однинокими. И я надеюсь, что мои близкие будут приходить сюда. Поэтому я так ухаживаю за этой могилой. Это нужно больше им, чем мне.
Ее слова заставили меня задуматься. Может быть, важно не столько то, что находится под плитой, сколько то, что остается в наших сердцах и воспоминаниях. Возможно, именно поэтому люди столь бережно относятся к могилам, чтобы сохранить ту связь с прошлым и увековечить память о ушедших. Я благодарно улыбнулся старушке и понял, что каждый из нас находит свой смысл в определенных действиях, даже если со стороны эти действия кажутся абсурдом..
Море и горизонт
Я двинулся в сторону моря. Дул свежий ветер, он успокаивал меня. Помогал мне избавится, от этого сумбура в голове. С одной стороны я вижу этих людей, которые пытаются систематизировать мир. А с другой стороны какой-то хаос, похожий на бардак в чулане. И вот это хаос и есть реальный мир. Но самое интересное, в этом хаосе чувствуется больше порядка. Чем в структурированности, которую человек пытается впихнуть в этот мир. При этом прекрасно понимает, что его туда не впихнешь. Откуда этот сумбур Скорее всего, это природа борется с человеком. Порядок хаоса природы против сумбура человеческой структурированности. Если бы это был только сумбур. Так там еще и страсть, которую человек пытается подавить логикой и целесообразностью. Страсть смотрящего вдаль существа, которое жаждет и одновременно противостоит этой страсти.
Вот я смотрю на море и вижу чаек, которые, кружась, отражаются в этом самом море. Самое интересное, они сами же не видят этого отражения. Так как ищут рыбу. Им не до отражения. А я смотрю и удивляюсь, нет, даже возмущаюсь. Почему же эти глупые чайки не видят своего отражения! Не понимают эти глупые птицы. Что в этом отражении и весь смысл их никчемного существования.
Я продолжил смотреть на чаек, и чем дольше я наблюдал, тем сильнее моё возмущение перерастало в непонимание. Ведь не могло же быть так, что эти птицы, с их инстинктами, с их проницательностью, способной увидеть мельчайшую рыбку под поверхностью воды, не замечают самого главного – своего отражения? В этом отражении, в этой сверкающей пелене, заключён весь смысл их существования. В этом отражении чайка могла бы увидит себя со всех сторон. Через отражение, она межет видеть свою красоту, свою мощь, свою неповторимость. И только через это отражение она может понять, кто она есть на самом деле. Но вот беда – она не видит. Она слепа к своей собственной красоте. Она только и делает, что гоняется за рыбой, не замечая собственного отражения. А может быть, я ошибаюсь? Может быть, чайки видят своё отражение, но не придают ему значения? Может быть, они не считают это отражение важным?
Ведь для них важнее выжить, накормить птенцов, продолжить род. Я попытался представить себя чайкой. Что я бы чувствовал, если бы видел свое отражение в воде? Наверное, я бы испугался. Я бы не понял, что это за существо смотрит на меня из глубины. Я бы отлетел подальше. Но вот что меня поразило. Чем дольше я смотрел на чаек, тем больше я замечал, что они не просто гоняются за рыбой. Они танцуют. Они кружатся, ныряют, плавают. И в каждом их движении есть некая грация, некая лёгкость. И я понял, что это отражение в воде не так важно для них, как для меня. Для них важнее свобода движения, свобода полета, свобода быть самими собой. И в этой свободе заключён весь смысл их существования. Я посмотрел на горизонт, на бескрайнее море, на бесчисленные чайки, кружащиеся в воздухе, и я успокоился. Я понял, что не могу навязать им свои взгляды, свои ценности. Они живут по своим законам, и эти законы идеальны для них. И в этом заключён весь смысл их существования.
Я понял еще кое-что, только человек способен понять глубину мира. А затем и принять это осознание. Это осознание приходит только к тем, кто готов открыть для себя новые горизонты и исследовать неизведанные области своего разума. Способность погрузиться в глубины мира требует от нас не только открытого ума, но и готовности изменить свои стереотипы и убеждения. Только тогда мы можем понять истинную суть происходящего вокруг нас.
Мир полон тайн и загадок, и лишь через глубокое погружение в своё собственное сознание можем мы найти ключ к пониманию его сути. Именно внутренний мир каждого из нас является зеркалом внешнего мира, и только тот, кто смог найти гармонию между ними, способен раскрывать все его тайны. Проникновение в глубины мира требует от нас отрешения от повседневной суеты и моментальных удовольствий. Это процесс требует времени, терпения и готовности к самопознанию. Лишь отвергая все предвзятости и предрассудки, мы можем открыть для себя новые горизонты и превратиться в истинных исследователей мира и самого себя.
Город
Город представляет собой место, где все сливается в общий пейзаж, а люди становятся частью этого пейзажа. Тут отсутствует духовность, вместо неё есть лишь стремление удовлетворить свои потребности. Улицы города, подобно паутине, захватывают людей в поток забот и проблем. Темные переулки как скрытая душа города, не доступная для посторонних глаз. Именно там спрятаны подсознательные мотивы города. Высокие каменные здания испускают холод и чуждость. Возможно, парк – единственное место, где человек может свободно размышлять. Все города поразительно схожи и стандартизированы. И самая свободная и творческая мысль здесь теряется в мире бытовых проблем. Подобно другим городам, я считаю, что люди здесь не живут своими жизнями, а приспосабливаются к социальным условиям, созданным самим городом. Город населяют тысячи характеров и тысячи темпераментов, и чтобы иметь управление над ними, городу необходимо установить стандарт, по которому все будут оценивать друг друга. Тех, кто не вписывается в этот стандарт, город пытается уничтожить, стремясь подавить их своими нормами. Люди – это не только жители города, они сами являются городом. Город – это стандартизированный механизм повторяющихся привычек и действий, и, следовательно, повторяющихся людей. С другой стороны, город обладает своими уникальными чертами, так же как и люди, которые, несмотря на общие основы, стремятся проявить свою индивидуальность. Однако уникальность часто подавляется внешней стандартизацией. Внутри города происходит борьба между стандартными зданиями жилых районов и разнообразными кафе и торговыми центрами.
Именно кофейни создают атмосферу уникальности, которая отражается в облике города. Любопытно, но именно ночной город настоящий – он раскрывается во всей своей красе, как будто днем город спит, а ночью оживает и проявляет свой истинный характер. Посмотрите на меня – вот я такой, с красивыми аллеями и уличными фонарями вдоль яркой аллеи, которые подсвечивают весь азарт ночного города. Город имеет не только внешний облик, но и внутреннюю природу. Как человек, он проявляется изнутри наружу, создавая условия, в которых люди вынуждены существовать, хотя не каждый осознает этот аспект города. Это происходит благодаря подсознательным мотивам, а не через его жителей или общество. Город формирует стандартное мышление, где причина и следствие становятся каузальными атрибутами. Город представляет собой стандартную форму существования современного человека, формируя стандартных и однотипных жителей.
Подход
Самый главный принцип свободной мысли – это всегда нестандартный подход, который постоянно не удовлетворен видимым. Ему необходимо проникнуть в глубь вопроса и понять, насколько глубока действительность. В данном контексте я пытаюсь исследовать внутренний мир человека и его проявления в жизни. Мне важно не только видимое, но и понять наличное. Человек, который по природе своей стремится задать важные вопросы и найти ответы на них: о смысле жизни, о свободе, о возможностях познания, о смерти, о бытии. Пытаясь решить эти вопросы, человечество создает истины, на которых оно строит свою жизнь. Когда я начал погружаться в самопознание, я столкнулся с вопросом «кто я». Самая сложность этого вопроса заключается в том, что, по сути, я-то себя осознаю, понимаю, что существую. Я осознаю и понимаю свои качества, хорошие и плохие. Потому что как человек я несовершенен, хотя признание этого очень сложно. Говорить «мы все знаем, что мы не идеальны» – одно, а понять и принять свою недостаточность – совсем другое. В чем же суть вопроса, если я осознаю себя как «я». Важно не только осознать себя, но и узнать, как это происходит. Является ли процесс самопознания реальным и объективным. Могу ли я видеть себя таким, каков я есть на самом деле. Или я просто живу в иллюзии самопонимания.
Жизнь полна различных вызовов и неожиданностей, которые заставляют нас задавать себе важные вопросы о смысле собственного существования. Иногда путешествие в глубины своего внутреннего мира может оказаться сложным и пугающим, но только через осознание себя мы можем продвигаться вперед и постигать новые грани своего бытия. Важно помнить, что самопознание – это процесс, который требует постоянного саморазвития и самоанализа. Только через осознание своих качеств и недостатков мы можем стать более целостными и гармоничными личностями.
Каждый из нас имеет свои уникальные черты характера и собственное видение мира, что делает нас неповторимыми и особенными. Однако, часто мы сталкиваемся с препятствиями на пути к самопознанию, такими как страхи, сомнения и внутренние конфликты. Важно научиться принимать себя такими, какие мы есть, и стремиться к лучшей версии себя, несмотря на все трудности и неудачи, которые могут возникать на нашем пути. Самопознание – это не конечный процесс, а бесконечное стремление к пониманию самого себя и окружающего мира. Чем больше мы узнаем о себе, тем глубже мы понимаем смысл нашего существования и нашу роль в этом мире. Вся жизнь – это постоянное путешествие к самому себе, которое дает нам возможность стать более осознанными и целостными личностями.
О Жизни
Жизнь-процесс становление личности, через взаимодействие с окружающей средой, но и через внутреннюю мотивацию и осознанное развитие своей индивидуальности. Я считаю, что феномен личности лежит в ее способности раскрыть свой потенциал и тесно связан с уникальными чертами внутреннего становления. Процесс формирования личности представляет собой постоянную борьбу между внешним и внутренним миром, между нашим сознанием и бессознательным. И только отказываясь от инфантильности и прикладывая усилия, мы можем достичь полноценного становления нашей личности. Заброшенность в мир, вот начало пути человека, и процессе жизни он пытается решить эту проблему. Он не только пытается найти себя в мире, но и найти свое собственное «Я» как категорию индивидуализации.
Если бессознательные мотивы с точки зрения психоанализа более естественны, то есть, связаны с природой человека, то сознание это свойство присущее только человеку. И чем больше проявляются бессознательные мотивы, тем больше подавляется собственное «Я». Страх и тревога, желания и инстинкты, все это относится к бессознательному аспекту психики, и сознание через различные механизмы пытается эту проблему решить, иногда создавая иллюзии, что бы защитить внутренний мир человека, отгораживая его от реальности. Так и происходит противоречивая борьба в человеке сознательных и бессознательных механизмов, и результатом тех или иных механизмов происходит бегство от собственного «Я», отказ от принятия себя. В ходе моего жизненного пути непрерывно разрастается опыт, накопленный мною со временем. Этот опыт в конечном итоге сливается вместе, формируя результат последующих действий и поступков. Разумный эгоизм, в свою очередь, раскрывает перед нами обширные возможности жизни. Однако, если эгоизм становится чересчур чрезмерным, это приводит к гипертрофированному нарциссизму, лишающему нас нашего истинного «Я».
Лишившись своей сущности, мы полностью зацикливаемся на себе и не признаем наличие проблем. Это проявляется в нашей экзистенциальной тревоге и страхе, возникающих при отсутствии саморегулирования. Принцип причинной обусловленности означает, что ничто в нашей жизни не происходит случайно, все события имеют свою причину. То, как мы действуем, определяется конкретными условиями нашей реальности и окружающим миром. Наши поступки могут быть рассмотрены как результат нашей волевой активности, направленной на достижение жизненных благ, комфорта и удобства, в зависимости от того, где мы проживаем и какой внешний мир нас окружает. Здесь возникает понятие «воля» человека. Воля помогает нам преодолевать негативные аспекты жизни и адаптироваться к условиям, с которыми мы взаимодействуем.
Мотивы
Мотивы играют огромную роль в жизни людей, определяя наши действия и причины для их осуществления. Существует ряд мотивов, которые влияют на наше поведение. Один из таких мотивов – самосохранение, то есть стремление сохранить собственную жизнь. Другой мотив, который двигает нами, это желание достичь богатства и власти – это, в конечном счете, обеспечение безопасности и здоровой жизни. Когда я осознаю наличие ресурсов, денег, связей и влияния, я чувствую себя в безопасности. Я знаю, что в случае чего у меня будет возможность решить любую проблему и защитить себя и свою семью. Я могу обеспечить безопасность, строя высокий забор или нанимая охрану, чтобы сохранить свою жизнь и здоровье. Мы, в сущности, эгоистичны, так как стремимся улучшить собственное положение. Если рассмотреть природу человека, то можно увидеть, что мы обладаем естественными способностями, прежде всего разумом. Благодаря этому разуму мы стремимся избежать насильственной смерти, то есть сохранить свою жизнь – это инстинкт самосохранения. Кроме того, важно осознавать, что истинное благополучие не заключается исключительно в достижении богатства и власти.
Понятие счастья и удовлетворения включает в себя такие аспекты, как духовное развитие, гармония в отношениях, самореализация и сбалансированное эмоциональное состояние. Иногда именно отказ от преследования материальных целей в пользу духовных и эмоциональных ценностей может принести большее удовлетворение и счастье. Каждый человек имеет свои собственные мотивы и цели, которые определяют его поведение и жизненный путь. Важно быть осознанным и ответственным в своих стремлениях, искать баланс между различными аспектами жизни и стремиться к гармонии и благополучию не только для себя, но и для окружающих людей.
Чтобы достичь счастья и удовлетворения, необходимо понимать, что они могут быть разными для разных людей. Каждый человек уникален, со своими убеждениями, ценностями и жизненным опытом. Поэтому важно уважать и признавать различия в том, что приносит радость и удовлетворение другим людям. Для многих людей понимание себя и своих желаний играет ключевую роль в достижении счастья. Развитие самосознания, умение выражать свои эмоции и потребности, а также стремление к самопознанию помогают создать гармонию с самим собой и окружающими. Важно также находить время для отдыха, релаксации и саморазвития, чтобы сохранить баланс и не допустить избытка стресса и усталости.
Счастье можно найти не только в достижениях и материальных благах, но и в моментах простой радости, в межличностных отношениях, в природе и искусстве. Важно находить радость в мелочах и ценить каждый момент жизни. Кроме того, забота о других, волонтерство, поддержка и эмпатия могут стать источниками глубокого удовлетворения и счастья. В итоге, стремление к балансу, гармонии и внутреннему благополучию поможет каждому человеку на пути к истинному счастью.
Самосознание
События и факты, происходящие в нашей жизни, становятся основой для нашего личного опыта, который влияет на наше восприятие. Этот опыт формирует наши убеждения и, в конечном счете, определяет наше мировоззрение. Как результат, мы принимаем информацию, которую предлагают нам другие люди. Часто мы настаиваем на своих убеждениях и взглядах даже в лице неопровержимых фактов и доказательств противоположного. Мы часто не готовы отказаться от своих мнений, даже если они ошибочны. Иногда наши действия не отражают нас как разумных и интеллектуальных существ. Большинство наших мыслей содержат ошибки, иногда это просто незнание. Мы определяем себя через свои мысли и восприятие окружающего мира. Это показывает, насколько мы зависим от нашего личного опыта. Основная проблема человека заключается в том, что он живет в прошлом и не находится в реальном мире. Если рассмотреть данную позицию, можно прийти к выводу, что жизнь – это субъективное понятие, где все относительно и ничего не является абсолютом. В сущности, бытие человека всегда является личным и относительным. Мы не можем придать жизни абсолютные значения или создать универсальную систему существования, и все предыдущие попытки сделать это завершились неудачей (коммунизм, тоталитаризм, фашизм). Несмотря на это, люди продолжают пытаться, но до сих пор не понимают, что там, где отсутствует личность и индивидуальность, там нет и жизни. Однако существует еще одна сторона жизни – социальная жизнь. Мы являемся частью общества, элементом системы, и не можем выйти за ее пределы. Скорее всего, мы боимся жить вне этой системы, нам удобно быть частью чего-то, поскольку с самого рождения мы брошены в уже существующую социально-культурную сферу.
Жизнь не может быть определена ни одной идеей или категорией. Это состояние тревоги, постоянное стремление и переживание, связанные с внутренними ассоциативными процессами сознания или подсознания. В каждом человеке, в его внутреннем мире, проявляются разнообразные формы чувственных переживаний. Когда мы воспринимаем что-то, мы становимся заложниками одновременного появления самых разных чувств. Жизнь человека – непрерывное переживание самых разнообразных эмоций, воспоминаний, впечатлений и других чувственных ассоциаций. В этом непрерывном потоке восприятия главная характеристика сознания, его отношение к времени, тесно связано с психологией жизненного процесса. Самосознание – это единство наслаивающихся воспоминаний в течение жизни. Духовная жизнь человека зависит от интенсивности впечатлений, которые формируют его отношение к реальности, воспринимаемой нами. Когда нам хорошо, время проходит быстро. Когда нам плохо, время тянется медленно. Таким образом, мы выражаем еще одну категорию жизни – психологичность времени.
Выбор
Человек, это непрерывное наполнение внутренней пустоты. Однако когда мы начинаем ее заполнять, когда мы становимся кем-то другим, мы теряем себя. И снова нам приходится справляться с последствиями прежнего выбора. Когда мы совершаем определенный выбор, мы уже с трудом можем отказаться от него. Нам нелегко преодолеть этот барьер и продолжить движение вперед. Иногда нам необходимо напоминать себе о том, что мы живые, мы не просто социальная роль или статусное положение. Мы – настоящие люди, мы уникальны, и нам важно время от времени выходить за пределы общественных стереотипов. Свобода выбора всегда сопряжена с ощущением раскаяния, сомнениями, сожалением о том, почему мы сделали именно такой выбор, а не иной. Тем не менее, крайне важно принять этот выбор и сделать его. И вот здесь заключается истинная свобода – в возможности решать, о чем я буду жалеть, как я буду жить. Конечно, любой выбор сопровождается сожалением, но то, что это мое собственное сожаление, делает его бесценным. Это непревзойденное право самостоятельно выбирать, что будет являться предметом моих сожалений и как я буду строить свою жизнь.
Жизнь всегда уникальна – это то, что относится к каждому из нас. Она является неотъемлемой частью нашего бытия, которую нам предстоит осуществить. Наше «Я» – это не просто идея или план, выбранный по нашему желанию. Мы сами вправе решать, осуществить ли этот жизненный проект или нет. Мы не в состоянии изменить, обойти или заменить его. Жизнь – это процесс непрерывной эволюции, который нельзя рассматривать как общественный. Она всегда индивидуальна и личностна. Жизнь всегда иррациональна и направлена на достижение собственных целей, даже если нам кажется, что мы действуем ради других. Внутренне все наши поступки всегда адресованы себе. Жизнь – это полная реализация наших актов восприятия, понимания и самоопределения, для которой необходимо приложить усилия. При этом наша жизнь отлична от внутреннего содержания событий, которые мы воспринимаем. Это восприятие всегда происходит с точки зрения личности и проходит через жизненные акты. Человек может по-настоящему воспринять что-то только через свой собственный жизненный опыт. Жизненный акт – это всегда проявление человеческого существования, стремление стать и принять себя. Человек определяет себя через свое существование и не может существовать вне него.
Личность
Личность, это процесс перерождения, возрождение себя в жизни, обретение человечности. Человек всегда стремиться через свое собственное «я» создать свое собственное пространство. Жизнь – это индивидуальное путешествие, и мы существуем в нем на свой страх и риск. Я живу так, как мыслю, следовательно, мое существование определяется моим мышлением. Это интерпретация картезианского правила, которое позволяет нам взглянуть на ситуацию изнутри. Нам необходимо понять, что мы существуем через нас самих, а не наоборот. Мое существование – это то, как я его создаю через свое внутреннее восприятие. Мир предлагает устройство бытия, в котором человек проявляется, стремясь понять что-то в нем и узнать себя в мире. Это проявляется полностью в актах восприятия. Эта реализация определяет полное осознание себя в актах восприятия, в актах понимания. Мы не можем выбирать время нашей смерти, но можем выбрать, как мы будем жить и каким образом умрем. И здесь мы переходим к пониманию жизни как осмыслению себя в процессе своего существования. Наша жизнь наполнена повторяющимися рутинными действиями и поступками, которые, кажется, только приносят боль и страдания. Парадокс заключается в том, что мы неуклонно идем на встречу со страданиями, даже не осознавая этого. Мы стремимся избежать неприятностей, но в результате вечно оказываемся в центре их. Чтобы прорваться из этого тупика повторений, нам необходимо извлекать уроки из своего опыта, а не только говорить себе: «Больше не допущу таких ошибок».
Проблема заключается в том, что мы просто переносим свои проблемы на будущее, не размышляя о причинах повторяющихся действий. Нам нужно задаться вопросом: почему мы запутываемся в этой негативной цепочке? И начать трудиться над собой. Конечно, этот процесс может вызвать негативные эмоции, так как мы будем сталкиваться с прошлыми страданиями, о которых хотели бы забыть. Чуть ли не избегая страданий, мы все же совершаем одни и те же грубые ошибки снова и снова. Однако жизнь представляет собой непрерывное стремление к саморазвитию и самопознанию. Личность, это уникальное явление, которое не возникает само по себе. Это результат, а не врожденное качество. Оно может возникнуть искусственным образом, в результате определенного жизненного опыта. Личность – особая структура внутри человека, которая формируется через специфические действия и переживания. Она представляет собой собрание всех аспектов человеческой жизни, объединенных в одно целое. Это нечто органическое, которое не появилось само по себе, но является результатом процесса сознательного самоосознания. И снова я возвращаюсь к вопросу о том, как мы можем исследовать такое явление, как человеческая жизнь. Рациональное изучение этого феномена невозможно, поскольку жизнь изменчива и индивидуальна, невозможно обнаружить абсолютное понятие жизни, истинного смысла, который также ускользает от разума человека.
Иллюзия очевидности
Мы привыкли размышлять о будущем и часто откладываем настоящее на потом. Мы говорим себе: «Завтра я это сделаю», «Через неделю», «Через год». И мы забываем, что жизнь происходит здесь и сейчас, в настоящем моменте, и будущее может не наступить. Откладывая нашу жизнь на потом, мы упускаем свои возможности. Однажды мы будем пробуждаться и осознаем, что завтра уже не настанет. Мы переживем свою жизнь, хотим мы этого или нет, и вот мы уже на подходе к концу. Все наши уверенности о том, что завтра будет лучше, чем вчера, все это отложение времени – бессмысленно. Причина заключается в том, что человеческая жизнь ограничена, и в этой мысли кроется смысл нашего существования. Ты можешь реализовать себя только здесь и сейчас, пока ты жив, у тебя есть возможность, и не упускай ее. Погруженные в иллюзию очевидности, люди отказываются видеть, что за видимостью скрывается неясность.
Например, я стою здесь, предполагая, что понимаю всю очевидность, но внезапно осознаю, что есть нечто более глубокое, что мне ускользает. Для того чтобы разобраться в проблеме неочевидности, я должен задать несколько вопросов: что определяет человека? Почему мы не видим субъективную неочевидность, в которой живем? Сознание нам маскирует истинное состояние, обманывая через представление о себе, создаваемое в глазах других людей. Мы становимся тем, кем нас хотят видеть окружающие. Это и является неочевидностью, которая скрывает наше существо. Работа, дом, досуг – все это лишь активности, сопровождающие стремление показаться такими, какими от нас ожидают другие. Мы сами пытаемся изменить других, приводя их в соответствие с нашей сущностью. Это замкнутый круг. Это обнаружение можно назвать озарением, так как оно открывает нам сознание себя независимо от окружающего мира, и помогает нам обнаружить истинное «я». Почему люди, которых я называю пустыми, так как у них отсутствует осознание своего духовного существа, не видят своей пустоты и не обретают истинного «я»? Ответ на этот вопрос кроется в людях самих, в их восприятии себя в этом хаотическом мире. Они не способны осознать свое истинное «я», это их зона комфорта. Легче пройти жизненный путь, не задаваясь вопросом «кто я», они боятся заглянуть в себя и обнаружить не только светлую, но и темную сторону своего существа.
Я Проект
Жизнь человека всегда наполнена переживаниями, эмоциями, воспоминаниями и другими чувственными ощущениями. Это непрерывный поток восприятий, который определяет качество нашей внутренней жизни. Центральная роль в этом процессе принадлежит сознанию и его связи со временем. Психологический аспект жизни тесно связан с онтологической категорией времени. Наше самосознание формируется благодаря наложению воспоминаний друг на друга в течение жизни. Духовная составляющая нашей жизни зависит от интенсивности наших впечатлений, которые влияют на нашу перспективу реальности. Когда нам хорошо, время кажется летит, а когда плохо – течет медленно. Таким образом, психологический аспект времени является еще одной категорией жизни. Уже понятно, что наше существование- это не только процесс социализации, но и результат внутренней мотивации, осознанного акта индивидуализации.
Феномен личности, выражающий наш потенциал, неразрывно связан с индивидуальными чертами внутреннего становления. Наше формирование как личности – это борьба между внешним и внутренним, сознанием и подсознанием, которая требует силы воли и усилий для преодоления инфантилизма. Жизнь представляет собой непрерывное наполнение пустоты внутри нас. Но как только мы ее заполняем и постепенно становимся кем-то, мы теряем себя. Нам приходится снова преодолевать пассивность своего предыдущего выбора. Когда мы делаем какой-либо выбор, становится трудно от него отказаться. Мы испытываем трудности в преодолении этого выбора и продолжении своего пути вперед. Нам важно иногда напоминать себе о том, что мы – живы, что мы не просто социальные роли или статусные клише. Мы – уникальные личности, и нам иногда нужно выходить за пределы социальной стереотипности. Свобода выбора всегда сопровождается раскаянием, сожалением, сомнениями о том, почему мы сделали такой выбор, а не другой. Но все же невероятно важно принять этот выбор и осуществить его. Именно в этом и заключается смысл свободы. Мы всегда будем жалеть о своих выборах, но это мое личное сожаление. У нас есть непревзойденное право выбирать, о чем мы будем сожалеть и как мы будем жить. Жизнь – неизбежная необходимость реализовать именно тот проект существования, который каждый из нас является. Человек как проект, не является идеей или планом, задуманным и выбранным произвольно. Мы обладаем возможностью реализовать или не реализовать этот жизненный проект, но мы не можем его обойти или заменить.
Жизнь- процесс постепенного становления, и она всегда индивидуальна и личностна. Она всегда иррациональна и определена собственными целями, даже если нам кажется, что наши действия предназначаются для других. Внутренне эти действия всегда направлены на себя. Жизнь- полная реализация наших актов восприятия, понимания и самоопределения. Чтобы осуществить этот акт жизни, необходимо приложить усилия. При этом сам акт жизни отличается от внутреннего содержания события. Например, когда мы воспринимаем что-то, мы видим предметное содержание, но это восприятие всегда осуществляется через наш жизненный акт.
