построения, управления человеческим обществом, которые сохранились и в дальнейшем, правда, многое было унаследовано от животных. Но многое сохранилось до наших дней, конечно, с некоторыми нюансами. Так, изме-нялись названия, границы, совершенствова-лись орудия труда, орудия убийства, одежда
и т. д. Но оставалось неизменным одно – были
те, кто властвовал, как правило, безраздельно
и решал, кому и как жить, с кем начинать
войны, с кем мириться, кого казнить, кого ми-ловать. И были те, кто должен подчиняться
рабски, без права голоса, иногда без права на
жизнь, но с безграничными правами на нище-ту, бедность и смерть.
Подведем некоторые итоги развития во
время этого этапа. В обществе почти постоянно воевали, происходили восстания, революции, в результате которых погибло, а также
умерло во время эпидемий более миллиарда
человек. Существенная цифра даже для нашего времени, и это помимо естественных смер-тей. Вот некоторые из них: наполеоновские
войны, гражданские войны в России и других
странах, войны Чингисхана и его преемни-ков, война Тамерлана, Дунганское восстание, 15
восстание Ань Лушаня, восстание тайпинов, Первая мировая война, Вторая мировая война, завоевание Американского континента и т. д., не считая тысячи более мелких конфликтов.
Во властных структурах в большей степе-ни применялся принцип родства (что в первую очередь сближало, объединяло животных), конечно, были исключения. Как правило, власть, звание, трон переходили представи-телю следующего поколения, конечно, до тех
пор, пока были наследники, не обходилось
и без смертельных случаев, отравлений, при-менения холодного и огнестрельного оружия, заговоров. В то время были распространены
браки между венценосными особами, являю-щимися родственниками. Близкородственные
браки заключались до недавнего времени, тем
не менее это не мешало развязыванию войн
между странами. Особенно в этом преуспели
Габсбурги, создавшие огромную империю по
этому принципу, которая была соизмерима
как со всеми прошлыми, так и настоящи-ми. Правда, подвела генетика, да и воевать
все равно приходилось, но они почти 600 лет
были на слуху. Однако современные кланы, семьи не внемлют этому, стараясь изо всех
16
продолжить эту традицию, несмотря на фак-ты, на жертвы, на все прошлые революции
(думаю, и будущие революции их не образу-мят) … на здравый смысл.
Но уже становилось понятно, что такие способы избрания, назначения лидеров страны, общества – неправильные, непродуктивные. Их надо менять на более
современные, которые учитывают интересы не только небольших групп людей, но
и большинства. К тому же именно из народа
выходили и выходят многие великие, зна-менитые люди (понятно, что не только). Они
значительно опережали свое время, хотели
познать мир, заглянуть в будущее, а самое
главное и трудное – донести свои взгляды
до современников, изменить мир. Это фи-лософы Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Египта, Древнего Рима до наших
времен: Аристотель, Архимед, Платон, Ибн
Сина, Плотин, Сенека, Конфуций, Лао-Цзы, И. Кант, Р. Декарт, Вольтер, Г. Гегель, К. Маркс, … конечно, нельзя здесь не упомянуть и великих ученых, таких как Д. Бруно, Г. Галилей, И. Ньютон, Д. Менделеев, А. Эйнштейн, Н. Тесла,…
17
Вместо того чтобы прислушаться к ним, постараться понять их, напрячь свои мозги, сделать усилие тем, кто правил этим миром, как они сами считали, их воспринимали не-практичными, чудаками, это в лучшем случае, а в некоторые времена просто избавлялись
от них, иногда самыми дикими способами.
Да, они тоже были неидеальны, имели недостатки, возможно, пороки, самое главное, они
донесли до общества свои мысли, продвинув
общество вперед. Это было трудно, потому что
надо было преодолеть ограниченность, если не
сказать тупость, необразованность многих из
тех, кто определял миропорядок тогда. А по
поводу идеальных людей можно сказать, что
их не было тогда, их мало сегодня, и их будет (относительно от общего числа общества) незначительное количество еще долго, но это
