Мелочи жизни
86
всеобщего голосования (франц.)
87
антильвы, антиакулы! (франц.)
88
первый любовник (франц.)
89
в высшей степени приличном (франц.)
90
ты ищешь вчерашний день (франц.)
91
линия поведения (франц.)
92
меню (франц.)
93
Но ведь ты требуешь отрубить сто тысяч голов! (франц.)
94
замке (франц.)
95
Понятие это восходит к Гоголю («Мертвые души», гл. VII).
96
«Критические опыты Н. К. Михайловского. Н. Щедрин», М., 1890, стр. 115
97
Ф. М. Достоевский. Полн. собр. соч. в тридцати томах, т. 23, Л., 1981, стр. 34
98
Непосредственно речь идет о Фурье, но, по-видимому, разумеется и Чернышевский как автор социальной утопии (четвертый сон Веры Павловны – «Что делать?»)
99
Письма Г. З. Елисеева к М. Е. Салтыкову-Щедрину. М, изд. «Всесоюзная библиотека В. И. Ленина», 1935, стр. 181
100
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 9, стр. 195
101
См. об этом в книгах П. Зайончковского «Русское самодержавие в конце XIX века». М., 1970; Ю. Соловьева «Дворянство и самодержавие в 80-х – 90-х годах XIX века». Л., 1973. Проектов усиления политической власти дворянства в деревне (проект Пазухина и др.) Салтыков коснулся в главе III «Введения»: «Культурный человек сделался проницателен; он понял свою зависимость от жизни масс и потому приспособляет последнюю так, чтобы будущее было для него обеспечено. Отсюда такая бесконечная масса проектов, трактующих об укрощении и устранении».
102
Уничтожающая характеристика «читателя-ненавистника» имела в виду, конечно, Каткова и руководимую им «торжествующую прессу»
103
К. П. Победоносцев. Печать. – «Московский сборник». М, 1896, стр. 60 – 61
104
Характерно, что новыми формами злободневного репортажа, фельетонного жанра вынуждена была овладевать и такая серьезная, «профессорская» газета, как «Русские ведомости» (см. прим. к стр. 313)
105
К. П. Победоносцев. Печать. – «Московский сборник», стр. 57
106
«Критические опыты Н. К. Михайловского. Н. Щедрин», стр. 97
107
А. М. Скабичевский. Беллетристы-публицисты. М. Е. Салтыков-Щедрин. – «Новости», 1889, № 116