современная русская литература

ужасы / мистика

мистика

юмористическая литература

социальная фантастика

Задумано это было как коротенькая работа на конкурс «Москва инноваций - 2050», объект был выбран - "Москва-Сити", но, как-говорится "из песни слова не выкинешь", так что на конкурс работа не пошла.
Но перейдем к делу: Мы имеем перед собой слово будущего и первая новация: заголовок не текст, а "говорящая" картина. А дальше... Год 2050, чем он интересен, во-первых Президентом России стала десятилетняя девочка, во-вторых эта девочка еще и самая настоящая мать - мать Веры, Надежды и Любви Светлого духа планеты, она награждена почетным званием "Мама Мира", ну и в третьих - "Москва-Сити" больше не существует. Как же это возможно?
Да очень легко!...

юридическая литература

юриспруденция

Наш Год 2050

Эта коротенькая миниатюра - пародия на кинокартину «Принцесса на бобах» - российско-украинскую лирическую мелодраму 1997 года, режиссёра Виллена Новака. Вот она сказка, а если вдруг случиться оно из СССР - 7 дней невозможное возможно - мечты о свободе всех свободных в душе «предпринимателей» СССР чудесным сном воплотились, но это «Зазеркалье» 1988 года - лихие 90-е. Ну так разве не сон это страшный СССР и глупый - 90-е годы ушедшего 20-го века?!... А давайте ка мы проснёмся!

стихи и поэзия

серьезное чтение

cтихи, поэзия

Принцесса на горошике

30-е годы 1-го века нашей эры. Еще нет понятия "от Рождества Христова", но Христос всегда с нами. Люди хотят Бога из плоти и крови, чтобы он по-человечески простил им грехи и впустил в Рай. Странствующий ессей Иисус из Галилеи не признает такого Бога, он нарушает правила ессеев, он нарушает правила мирян, он преломит хлеб с разбойниками и уведет их с собой как детей, но не преломит хлеб с царями, его жизнь не укладывается в рамки ни одного общества, ни одного государства. Его можно "убить", но невозможно изгнать, потому что любое прощание с ним ненадолго! Будет ли он признан прототипом Иисуса Христа Нового Завета? Решать вам! Он лишь один из многих, чья история жизни из устных преданий, обращенная в полусказку, малой частицей своей тронула автора Нового Завета.

Виктория Юрьевна Ястреб