публицистическая литература

публицистика

книги по философии

философские концепции

познание мира

Человечество ждёт ноосферное мышление.
При этом ждёт, не понимая и конкретно не представляя того, чего ждёт.
Оно ждёт чего-то нового, с чего начнётся перерождение его к лучшему.
Оно ждёт, не представляя, когда конкретно это случится.
И вот это случилось.
Рассказывать о ноосферном мышлении или о ноосферном самоорганизованном интеллекте бесполезно тем, кто его не ждёт, не знает слово «ноосфера», не знает, кто такой В.И.Вернадский и не испытывает потребности жить ноосферной культурой.
Тем не менее, именно в ней спасение нашего планетарного будущего.
В ноосферном мышлении есть два, близко стоящих друг к другу термина: «осознаваемая экспансия» и «осознанная экспансия». Чем они отличаются? Догадливый Читатель сразу видит: уровнем осознанности. Осознаваемая – это ещё не осознанная, а значит незрелая. Это очень ёмкие термины, которыми мы охватываем две стороны нашей жизни: нашу самоорганизованность и наши жизненные амбиции: демографические, экономические, энергетические, военные…
Осознаваемой, но реально практически неосознанной экспансией мы сегодня разрушаем свою планету и идём к самоуничтожению. Если мы с ноосферным мышлением сможем сделать свою экспансию осознанной, то завтра будем с нею спасать самих себя и свою планету от того, что натворили, «не ведая, что творили».
Эта книга для тех, кто хочет выжить завтра, и совершенно не подходит для тех, кто хочет жить сегодня. На Востоке есть такая мудрость: тот, кто во многом себе отказывает, может многое себе позволить. Применительно к воюющему и самоуничтожающемуся человечеству это звучит так: от чего оно должно отказаться сегодня, чтобы продолжиться завтра?
Мы так устроены, что за любой хорошей идеей должна следовать соответственно хорошая технология. В данном случае, социальная. Чтобы она у нас была, нам над этим надо хорошо подумать. Но уже не обычным и привычным мышлением, а исключительно ноосферным.
Великий российский учёный Владимир Иванович Вернадский, один из основоположников, но позже оставшийся единственным реальным разработчиком учения о ноосфере, писал: «В грозе и буре родиться ноосфера…» Сегодня на планете гроз и бурь более чем достаточно.
Не значит ли это, что условия рождения ноосферы созрели?
Более чем сто лет назад наши предшественники зачислили себя в особенный биологический вид, который самонадеянно назвали «Homo Sapiens». Но не пришло ли время уже нам самим, с научной полнотой доосознать, что происходит, и с рождением Ноосферного Разума зачислить себя в новый биологический вид «Homo Reflexicus» («Человек рефлексирующий»)?


В формате PDF A4 сохранен издательский макет.



историческая фантастика

современная русская литература

Ноосферное мышление. Или что такое нофукома в интеллекте ноосферянина

книги по психологии

социальная психология

отраслевая психология

процесс познания

научные исследования

социальные процессы

психология, мотивация

Ноосферное мышление. Часть II. Эволюция. Культура. Экспансия

В этом мире всё когда-нибудь с чего-нибудь начинается.
Есть основания считать, что ноосферное общество начинается с первого Ноосферянина.
Кто он такой? Он обычный человек, но при этом человек, научно разобравшийся с тем, как устроен Ноосферный Разум и в результате этого ставший первым его носителем. Возможно первым. Первым или не первым – в данный момент это не важно. Вопрос не в первенстве, а в самом факте. Да и кого считать первым Ноосферянином? Того, кто выдвинул идею ноосферы? Владимира Ивановича Вернадского? Пьера Тейяра де Шардена? Эдуарда Леруа?
Понять любого человека – это понять его внутренний мир, его интересы, его стиль жизни, его оценку самого себя. Каким он сознаёт мир вокруг себя. Понять, ради чего он живёт.
Это применимо и к Ноосферянину.
Ноосферянин не ждёт, когда его поймут, – он сам торопится быть понятым.
Почему Человек сознаёт, что он – Ноосферянин? Потому что его беспокойный и самоорганизующийся Разум сознаёт, что он – ноосферный Разум. Ноосферность начинается с объективной науки, в которой мы познаём мир и себя как часть его. Если настоящий учёный сказал, что так оно есть, значит, так оно и есть. С наукой не спорят – она всегда права. Так вот ноосферный Разум – это разум, научно осознавший своё научное осознание. Высшая научная обратная связь однажды должна была созреть и замкнуться сама на себя, и вот она замкнулась.
Люди от Природы самоорганизующиеся существа.
Всё их различие в том, насколько, как и зачем они самоорганизуются.
Одни впитывают в себя чужую самоорганизованность и живут этим, а другие наоборот – вырабатывают новую самоорганизованность и делятся ею с другими. И тоже живут этим. Они себе доказали, что смысл жизни – давать, а не брать. И они дают. И этим делают себя счастливыми.
Ноосферянин – это тоже человек, делящийся с другими выработанной самоорганизованностью. Или когнитивной культурой. Только не обычной, а чисто научной. На ноосферном уровне.
Чтобы его соотечественники быстрее обрели ноосферную самоорганизованность, Борющийся Ноосферянин и написал эту книгу. О себе и о том, каким он видит окружающий мир.
А так же о том, что он может сделать в окружающем его мире.
В своё время Рэм Баранцев, профессор СПбГУ сказал: «Безучастно в ноосфере не окажешься!»
…Перед тобой очередной судьбоносный выбор, Читатель!



исторические любовные романы

романтические истории

повороты судьбы

исторические романы

Борющийся Ноосферянин и Человечество. Воюющее и самоуничтожающееся. К сценариям ноосферного транскультурного перехода

Каждая такая книга – результат интеллектуальной самоорганизации её автора.
В данном случае – продолжающейся ноосферной самоорганизации. В первой части книги автор выступил не только как Когнитолог, но и как Когнитивный Технолог, как разработчик ноосферного мышления. Его задачей было довести до ума и подготовить ноосферное мышление как инструмент для использования. Поэтому первая часть – это методическое пособие, самоучитель. Эта, вторая часть – уже практическое приложение разработанного инструмента. А с ней автор, как научный работник, осваивающий ноосферное мышление, выстраивает ноосферную Картину мира.
Ты знаешь, Читатель, что мы живём тем отражением реальности, которое вырабатываем себе при взрослении, при образовании и воспитании. Потом, в течение жизни, при самообразовании. Это и есть так называемая «Картина мира». У каждого из нас она своя: у кого-то религиозная, у кого-то философская, у кого-то научная. Каждый считает свою Картину мира правильной. Но вот почему-то реальность одна, а Картины мира у всех разные. Из-за этого мы часто не можем договориться и ссоримся. Почему? Ответ один и он очевиден: у нас разное мышление, в котором мы эти Картины мира храним. Почему у нас разное мышление? Ответ опять один: потому что оно незрелое. Только незрелым мышлением мы отражаем мир неточно, неполно, неправильно, однобоко… И потому Картины мира у всех разные. Ведь там, где мы уже научились отражать мир точно и полно, там Картины мира у всех одинаковые!
У ноосферян, которые живут ноосферным мышлением, есть все научные и рефлексивные основания полагать, что их мышление – это зрелое мышление. И чтобы им они не отразили в реальности, это будет полное, чёткое, правильное отражение, с которым будут согласны все. Все – это те, у кого тоже зрелое естественнонаучное, ноосферное мышление.
Выстроить полную ноосферную Картину мира нельзя сразу. Тем более не индивидуальную Картину мира, а ту, которая будет в нашей культуре. Любую культуру не обретают одномоментно, её выращивают своими усилиями её служители: новаторы, первооткрыватели, изобретатели, первопроходцы… В этой книге автор взял на себя миссию такого вот первопроходца по тем частям Картины мира, которые до последнего времени мы ещё не довели до совершенства по причине незрелости нашего мышления. Следуя этой миссии, он уделяет внимание самым животрепещущим на сегодня деталям нашей Картины мира. Которые кратко выразил в трёх словах, вынесенных в подзаголовок: эволюция, культура, экспансия.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

религиозные тексты

зарубежная классика

литература 18 века

Без серии

Сергей Викторович Палагин