Русский культурный архетип. Страноведение России

Мы совершим этот краткий исторический экскурс в глубь веков для того, чтобы лучше представить, где, на какой этнической основе и в каких условиях формировался русский народ, когда и как создал своё государство и каковы основные особенности этого сложного и длительного исторического процесса. Одним словом, речь пойдет здесь об истоках русского народа как этноса и нации, истоках, в значительной мере определивших его самобытность и историческую судьбу. Итак, «откуда есть пошла Русская земля»?

1. Восточные славяне – основа русского этноса. Древняя Русь в IX–XII вв

Ключевые слова и словосочетания

Восточные славяне – одна из трёх (наряду с западными и южными) основных групп древних славян, образовавшаяся после распада их этнической и языковой общности.

Этнос – исторически сложившаяся этническая общность: племя, народность, нация.

Индоевропейский – относящийся к семье языков, общей для многих народов Европы, Передней (Западной) Азии и Индостана.

Норманны – общее название племен, населявших Скандинавию в средние века.

Варяги – в древнерусском языке собирательное название скандинавов.

Финно-угорский – относящийся к группе родственных языков, включающей финский, венгерский, карельский, эстонский, удмуртский и некоторые другие языки.

Тюрки – название обширной группы родственных но языку народов, к которым принадлежат татары, азербайджанцы, узбеки, казахи, киргизы, башкиры, туркмены, якуты, чуваши, турки и др.

Кочевник – человек, который ведёт кочевой образ жизни, т,е. не проживающий постоянно на одном месте, а переходящий с места на место со своим жильём и имуществом.

Феодал – крупный землевладелец.

Военная демократия – власть знати, опирающаяся на военную силу; первоначальная форма государственности у восточных славян.

Вече – 1) общее собрание жителей поселения у восточных славян; 2) народное собрание на Руси в X–XIV вв. Решало вопросы войны и мира, призывало и изгоняло князей, принимало законы., заключало договоры с другими землями и т. д. В Новгороде и Пскове сохранилось почти до конца XV в.

Князь – военный вождь, предводитель дружины.

Дружина – приближённые князя, а также княжеское войско.

Дань – подать с населения или налог, взимаемый победителем с побеждённых.

Община (родовая) – форма организации общества, характеризующаяся коллективным владением средствами производства, совместным ведением хозяйства, полным или частичным самоуправлением.

Путь «из варяг в греки» – водный торговый путь из Балтийского в Чёрное море, по которому в IX–XII вв, шла торговля Руси и стран Северной Европы с Византией.

Древнерусская народность – народность, сформировавшаяся на основе племенных союзов восточных славян, Основа русского, украинского и белорусского народов.

Древнерусское государство – государство в Восточной Европе, возникшее в последней четверти IX в. в результате объединения двух главных центров восточных славян – Новгорода и Киева, а также земель, расположенных вдоль пути «из варяг в греки».

Норманнская теория – направление в российской и зарубежной историографии, сторонники которого считали норманнов (варягов) основателями государства в Древней Руси.

Воевода – военачальник, правитель. На Руси известен с X в. Стоял во главе полка, отряда или города (XI в.), провинции (XIII в.).

Дума – совет знатных князей и бояр.

Наместник – должностное лицо в XII–XVI вв., возглавлявшее местное управление.

Монархия – государство. главой которого является монарх.

Хазары – тюркоязычный народ, появившийся в Восточной Европе после нашествия гуннов (IV в.) и кочевавший в Западно-Прикаспийской степи.

Вотчина – древнейший вид земельной собственности на Руси, переходившей но наследству. Возникла в X–XI вв. В XIII–XV вв, – господствующая форма землевладения.

Крестьяне-общинники – члены крестьянской общины, связанные общими интересами и прежде всего общинным землевладением.

Собор – главный храм города иди монастыря, где совершает богослужение высшее духовное лицо (патриарх, архиепископ и др.).

Крещение – христианский обряд (таинство) принятия в число верующих, приобщение к христианской церкви.

Духи – в религиозно-мистических представлениях; бесплотное сверхъестественное существо.

Язычество – общее название нетеистических религий, основанных на многобожии.

Культ – в религии: служение божеству и связанные с этим действия, обряды.

Обряд – совокупность действий, в которых воплощаются какие-нибудь религиозные представления, бытовые традиции.

Храм – здание для богослужения, церковь.

Православие – одно из основных направлений христианства, вероисповедание, сложившееся в Восточно-Римской империи (Византии).

Священник – в православии: служитель культа, исполняющий церковные службы.

Патриарх – высшее духовное лицо, глава православной церкви.

Духовенство – лица, отправляющие религиозные, церковные обряды, служители культа.

Раскаяние – чувство сожаления по поводу своего поступка, проступка.

Преобразиться – получить новый образ, сделаться иным, лучшим.

Святые места – места, связанные с различными событиями церковной истории (деяниями Христа, Богородицы, святых) и служащие объектами почитания и паломничества верующих.

Масленица (Сырная неделя) – старинный славянский праздник проводов зимы и встречи весны, от которого сохранился обычай печь блины и устраивать различные увеселения.

Иван Купала – славяно-русский народный праздник летнего солнцестояния (в ночь на 24 июня по старому стилю, когда церковью празднуется рождество Иоанна Крестителя).

Гадать – у суеверных людей стремление узнать будущее или прошлое (при помощи карт или других способов).

Заговор – в суеверных представлениях: магические слова, обладающие колдовской или целебной силой.

Приметы – в суеверных представлениях: явление, случай как предвестие чего-либо.

Кудесник – то же, что волшебник.

Самобытный – своеобразный, идущий своими путями, самостоятельный в своём развитии.

Печенеги – объединение тюркских и других племен в заволжских степях в VIII–IX вв. В IX в. откочевали и южнорусские степи. Совершали набеги на Русь, В 1036 г. были разбиты Ярославом Мудрым.

Летописный свод – историческое произведение, вид повествовательной литературы на Руси в XI–XVII вв., представлявшее собой сборник погодных записей.

Былинный эпос – древние русские историко-героические песни.

Престол – то же, что трон.

Половды (кипчаки) – тюркоязычный народ, переселившийся в южнорусские степи с Востока в XI с.

Русская Правда – свод древнерусского права.

Шапка Мономаха – золотой филигранный остроконечный головной убор, с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и крестом, регалия русских великих князей и царей, символ самодержавной власти.

Покаяние – добровольное признание в совершенном проступке, в ошибке. Покаяние церковное – то же, что исповедь.

Милосердие – готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания и человеколюбия.

На огромном пространстве от Северного Ледовитого океана на севере до Чёрного моря на юге и от Балтийского моря на западе до Уральских гор на востоке раскинулась на многие сотни километров Восточно-Европейская равнина, Здесь, на этой необозримой равнине, пересекаемой множеством больших и малых рек, покрытой в центральной и северной своих частях огромными лесами, и проходило формирование русского народа.

На Восточно-Европейской равнине человек поселился очень давно – несколько тысячелетий назад. Уже в начале нашей эры здесь жили восточные славяне – потомки древних земледельческих и скотоводческих племён, занимавших в далёком прошлом обширные пространства в центре Европы.

Нужно сказать, что по поводу древнейшей истории славян, их происхождения и прародины существует несколько гипотез, что связано прежде всего с отрывочностью и противоречивостью имеющихся сведений по этому вопросу.

Однако, как считает сегодня большинство историков, славяне выделились из индоевропейской общности ещё в середине II тысячелетия до н. э. Что касается праславянского языка, то исследователи полагают, что он начал складываться позднее, в середине I тысячелетия.

Известно также, что античные авторы уже в первые века нашей эры писали о славянах, как о «великом народе», «бесчисленных племенах», которых они называли венедами, антами, склавинами. Многие учёные считают, что исходная территория, на которой началось формирование славянства, охватывала, по-видимому, пространство от Верхнего Одера на западе до Среднего Днепра на востоке. Во всяком случае, именно на этой территории археологи открыли ряд древнейших культур, принадлежащих славянским племенам.

Дальнейшее расселение славян, особенно интенсивное в середине I тысячелетия н. э., происходило по трём основным направлениям; на юг (на Балканский полуостров), на запад (в район Среднего Дуная и междуречье Одера и Эльбы) и на северо-восток по Восточно-Европейской равнине.

В результате этого расселения произошло разделение славянства на три ветви:

• южную (сербы, хорваты, словенцы, македонцы, боснийцы, современные болгары);

• западную (современные поляки, чехи, словаки);

• восточную (русские, украинцы и белорусы).

Таким образом, в эпоху Великого переселения народов IV–V вв. н. э. славяне заняли территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы.

Завершающий этап выделения восточных славян из общеславянского единства учёные относят к VI–VII вв. н. э. К IX в, восточные славяне представляли собой уже целые племенные объединения – союзы племён, которые носили не только родовой, но и территориально-политический характер. Такие племенные союзы включали в себя десятки отдельных племён и способны были обеспечить более эффективную защиту границ восточно-славянских земель. Образование племенных союзов – важный этап на пути создания государственности у восточных славян.

Наиболее значительными из них были:

• поляне, располагавшиеся и лесостепи по среднему течению Днепра;

• их соседи – древляне, расселившиеся в лесной зоне но южным притокам реки Припяти;

• дреговичи (от слова «дрягва» – болото), жившие к северу от древлян между реками Припять и Западная Двина;

• кривичи – самое большое племенное объединение, – обитавшие в верховьях Днепра, Западной Двины и Волги;

• словене (ильменские), жившие возле озера Ильмень и реки Волхов;

• вятичи, занимавшие территорию в верховьях и среднем течении реки Оки;

• радимичи, расселившиеся по реке Сожь и её притокам, и др.

Как видим, поселения восточных славян располагались уже в то время на обширных пространствах Восточно-Европейской равнины, в основном по берегам рек и озёр. При этом их названия большей частью связаны не с единством происхождения, а с районом расселения. Заметим, что земля полян, как указывают летописи, носила также название «русь».

Некоторые историки считают, что так называлось одно из племён, жившее по берегам реки Рось – притоке Днепра, и впоследствии это название распространилось на весь племенной союз полян. Однако это лишь одно из объяснений появления термина «русь». Существует, например, мнение, что слово «русь» восходит к имени норманнского (варяжского) племени. Вопрос о происхождении этого названия до сих пор остаётся открытым, и, очевидно, учёные ещё долго будут спорить по этому вопросу и выдвигать различные гипотезы. Так или иначе, но совершенно ясно одно: самоназвание «русь» закрепилось и его наследовал народ, о котором мы и поведём речь.