Н. К. Рерих с князем П. А. Путятиным неоднократно производили раскопки и на берегах озера Пирос. В 1902 году Н. К. Рерих обследовал берега Пироса вместе с сыном Павла Арсениевича князем Михаилом Павловичем Путятиным. Результаты раскопок были ошеломляющими и с тех пор названия «Бологое», «Пирос», «Прикол» (залив озера Пирос) вошли в научный оборот у ученых многих европейских стран. Найденные экспонаты были переданы в музеи Петербурга, Новгорода, в Венский Придворный музей, Музей натуральной истории г. Вашингтона и ряд других музеев.
В публикации «Каменный век на озере Пирос»[2 - Из прошлого Калининской области. – КГУ, Калинин, 1974. – стр. 18—19.] в 1905 году Н. К. Рерих писал:
«…Находки однотипные с предметами, орудиями труда Бологовской стоянки…». «С незапамятных времен селились люди, которые пользовались каменными и костяными орудиями. Первоначально это были грубо оббитые, заостренные осколки кремня, а позже – прекрасно отполированные каменные топоры, долота, тонко выделанные наконечники стрел, навертыши и другие предметы…». «…В одной из этих парных групп (два человека захоронены в одной могиле) на женской голове заметны следы от трех ударов, нанесенных острым орудием выше лба. Видно, смерть этой женщины с белым рядом зубов была насильственной».
Наши предки умерших хоронили в толстых деревянных гробах или выдолбленных сосновых колодах. Для поминальных яств наскоро выделывались из глины горшки, которые после свершения похоронных обрядов разбивались и клались на могилу умершего. У аборигенов края существовал обычай, согласно которому после смерти мужа жена должна быть предана насильственной смерти (ее убивали) и погребена рядом с умершим мужем. В могилу клались различные предметы: посуда, оружие, запасы пищи и др.
В раскопах на берегу оз. Бологое (стоянка «Ворота на узях»; сегодня это южная часть берега у Первомайского моста) в нижнем, самом древнем слое из золы и угля найдены многочисленные и разнообразные орудия труда: скребки, топоры, резаки, поделки из янтаря, окаменелые раковины больших размеров. В более верхнем слое найдены кости кабанов, бобров, торфяникова быка, медведей, поделки из костей. В других местах возле Бологое найдены остатки бивня мамонта. В раскопках попадало много рыбных костей, примитивные рыболовные крючки, гарпуны, фрагменты керамической посуды, остатки красок – желтой, красной, белой и черной.
Люди жили в «жилых ямах», над которыми строился шалаш, его остовом служили колья, которые переплетались прутьями, прутья обмазывались глиной и все это покрывалось шкурами. На Бологовской стоянке обнаружено 12 такого рода жилищ.
Исследования поселений эпохи неолита в Бологовском крае были продолжены и в советское время, результаты которых были обобщены в научных работах. Так, археолог Л. Я. Крижевская[3 - Из прошлого Калининской области. – КГУ, Калинин, 1974. – стр. 19—20.] рассматривает кремневые орудия труда и керамику с Валдайской возвышенности суммарно и относит их к позднему неолиту, допуская при этом существование у наших предков и более ранней докерамической культуры с макролитическими орудиями. Археолог Н. Н. Гурина приходит к выводу, что на Валдайской возвышенности в эпоху неолита существовала особая неолитическая культура, имевшая свои характерные черты в керамике и кремневых орудиях. Экспедиции под руководством названных археологов работали в основном на озере Пирос и Бологовской стоянке. Везде встречается много фрагментов керамических изделий. В основном это, так называемая гребенчато-ямочная керамика особого, в других регионах не встречающегося варианта. Керамика с комбинированной примесью (5,4%) содержит в глиняном тесте примесь дресвы (растительной трухи) и толченой раковины. На стоянке Усть-Валдайка (оз. Пирос) встречается керамика и с органической примесью, но чаще – с примесью песка и дресвы.
Жили тогда наши предки родовыми общинами. Каждое поселение принадлежало отдельному роду и состояло из небольшого числа землянок и шалашей. Обитатели стоянок занимались рыбной ловлей, охотой, скотоводством и земледелием. Были у них и подсобные промыслы – кузнечное (выплавляли кричное железо из болотных руд), кожевенное, смолокурение, вязание сетей и др.
Из финно-угорских племен наиболее распространено на наших землях было племя веси – древнейшее из финских народностей. Позже, при продвижении славян с запада, часть весей была уничтожена, а часть оттеснена или слилась со славянами.
По мнению археологов и историков, на Русской равнине славяне появились не позднее VI – VIII веков и заселение шло по двум путям. Первый – с Вислы и Одера к Волхову (так называемое северное заселение), здесь славяне встретили аборигенов, коими были балты, занимавшиеся в основном охотой. Второй путь через Карпаты на Днепр и далее вверх по Днепру; это были славянские племена кривичей, полочан и новгородских (ильменских) словен. Профессор Тверского университета Юрий Мстиславович Смирнов[4 - Смирнов Ю. М. Пешком по Тверской области. – Тверь, 2000. – стр.152.] считает, что в районе озера Пирос до VIII – IХ веков проходила граница раздела культур между весью и славянскими племенами. На территории района встречаются межевые, пограничные камни и камни-следовики.
Граница шла от северной части озера Селигер к рекам Алешинка (Олешенка) и Березайка (Березай), по озеру Пирос, по топким болотам старско – клещинско – марьинской системы до реки Мсты. Характер древних захоронений: на западе длинные курганы – насыпи (нерома), на востоке – сопки (весь); на юго-западе жили кривичи, на северо-западе жили ильменские словены.
Славяне, как земледельческий народ, топором и огнем очищали землю от леса под пашню – так называемый подсечно-огневой метод. Рядом ставили жилища в 1 – 3 дома, т.е. появляются первые деревни. Угро-финны и славяне – это и есть наши корни.
Военная организация варягов ускорила создание государства у славян. Союз славян, поселившихся на оз. Ильмень, основал город Новгород, который упоминается в летописях с 859 года, это один из древнейших русских городов. С Новгородом связано начало государственности на Руси, известное как Русь Новгородская. Новгородские князья постепенно расширяли свои владения и к концу ХIV века территория Новгородской Руси простиралась на юг до земель, где сейчас стоит город Торжок.
Новгородские варяги пришли и на Днепр, где основали новую столицу – Киев. Начинается развитие Руси Киевской, в состав которой и вошли Новгородские земли. В 947 году шла к Новгороду киевская княгиня Ольга, организовывая погосты как административно-податные и судебные центры. В Лаврентьевской летописи записано: «Иде Вольга Новугороду и оустави по Мьсте повосты и дани…; ловища ея суть по всей земли и знамянья и места, и повосты». После принятия Русью христианства (988 год) погосты станут и церковно-приходскими центрами округов.
Но не следует забывать, что на протяжении многих и многих столетий Русь была языческой, у каждого племени были давно сформировавшиеся центры язычества со своими богами, идолами, праздниками и обрядами.
«Поселок Подлипье – сегодня часть города Бологое Тверской области».
На берегу Бологовского озера, перед деревней Подлипье, на холме – находится славянское кладбище. До войны на кладбище стояла часовня, место считалось священным, как и любое захоронение. Все могилы были обложены камнем и обращены головою к востоку. Сегодня холм с берёзовой рощей виден из далека.
На землях Путятина, в районе деревни Глубочиха как раз находились невысокие курганы. Озеро это соединялось с озером Бологое небольшим каналом, прорытым в 1894—1895 годах по инициативе князя, и находилось от Бологое в 10 километрах. Курганы на берегу озера Глубочиха Николай Рерих датировал ХII веком. Самый известный из них – сторожевой славянский пост «Рай-городок» (насыпная горка, высотой около 30 метров, являлся сложным инженерным сооружением). В 1879 году археолог Н. В. Калачев вместе с князем П. А. Путятиным и слушателем археологического института А. А. Туган-Мирзою-Барановским осмотрели городки «Райки». Калачев снял размеры этого древнего сооружения, а Туган-Мирза-Барановский зарисовал его. Рисунок и описание городка Райки Калачевым были помещены в третьем томе «Сборника археологического института». Предположение о назначении городков сделал А. И. Савельев в письме к А. А. Туган-Мирзе-Барановскому.[5 - Сборникъ археологическаго института. Т. 3. / Под ред. Н. В. Калачова – С-Петербургъ. 1880. – стр. 53—55.]
«Рисунок городка Райки А. Туган-Мирза-Барановского и его окрестности в третьем томе «Сборника археологического института».
Даже после официального принятия христианства длительное время на Руси шла борьба язычества с христианством, для того, судя по всему, и шла Великая Княгиня Ольга «по Мсте», укрепляя новую религию и организовывая погосты. Спустя 500 лет, в 1495 году, «Переписная оброчная книга Деревской пятины» содержит много языческих имен типа Васко, Гридка, Куница и «прозвищами-фамилиями» типа Кривой, Лихач, Звездочет, Палка, Жук, Орёл и т. д.
Из анализа названной Оброчной книги можно заключить, что селения типа «село» в нашем крае стали организованно создаваться лишь в середине ХV века путем делегирования части крестьян из окрестлежащих оброчных деревенек по распоряжению сельца, т.е. помещика. В результате погост как поселение превращался в село, а центром села становилась погостская церковь.
Хотя и не часто, но природные катаклизмы усугубляли и так тяжелую жизнь наших предков. В новгородских летописях читаем: «Зело страшен был мор людей в 1417 году… Жито стояло на нивах и некому было его жать». Через два года – новое испытание: «15 сентября выпал глубокий снег и лежал почти две седмицы. Погибли посевы хлеба». 1422 год, летом были морозы. Снова голод. Ели коней, собак, кошек и даже кротов. Через год снова мор на четыре года подряд. Много земель запустело, люди вымирали. Мор 1448 года. А тут еще феодальные и межгосударственные распри, войны, попытки объединения русских земель вокруг Москвы.
Глава 2. Детство Бологовского края
Покорение Великого Новгорода Москвой
Наши предки – новгородцы, родились и провели лучшие свои столетия в государстве, которое называлось Новгородская боярская республика. Земли Великого Новгорода. Русь Новгородская. Это было богатое, огромное средневековое европейское государство. Наша историческая малая Родина. Москва нас завоевала большой кровью, насильно включив в состав Московского государства. Новгородское наместничество. Новгородская губерния.
Великий Новгород делился на «концы» с глубокой древности, а его обширные земли делились на пятины, их было пять. Бологовский край входил в Деревскую пятину. Пятины состояли из погостов; погостами называли села, в которых имелись приходские церкви. Экономической основой погоста были оброчные волости и волостки с центром в сельце, где находился господский дом и размещалась усадьба помещика. Вокруг сельца, почти в шахматном порядке, были раскиданы деревеньки, больше похожие на современные хутора (состояли из 1 – 6 дворов), что позволяло равномерно осваивать земли. Крестьяне зависели от своего господина в сельце, они платили ему оброк и натурой, и деньгами. В административном отношении сельцо и деревни замыкались на приходскую церковь и погост как низшее административно – податное образование. На всей территории погоста многое зависело от личности настоятеля (священника) церкви; умерших всех сословий стали хоронить на кладбище при церкви, т.е. на погосте. Язычество забывалось, уходило на второй план, это было едва ли не самое тяжелое время в жизни наших предков, когда коренной переделке подвергались сознание и философия человека. Пятины на новгородских землях сохранились вплоть до царствования Екатерины II.
Жители Деревской пятины описывались как «…беша бо человецы сурови, непокорови, упрямчивы, непоставни (неудержимы)…». Они не высоки ростом, сильны физически, выносливы и неприхотливы. По данным антропологов Великого Новгорода, в ХVI – ХVII вв. среди новгородцев преобладали люди среднего роста и малорослые, средний рост в исследованных захоронениях составлял 161 – 162 см, а свыше 190 см не встречались; у многих были обнаружены запущенные стадии сифилиса, туберкулеза.
Еще до завоевания новгородских земель Москвой на Руси шло интенсивное закрепощение крестьян. В середине ХV века власть предоставила феодалам право ограничить время ухода крестьян от своего господина одним сроком в году – Юрьевым днем (26 ноября по старому стилю), хотя в Новгородской земле это приурочивали к Филиппову дню (14 ноября по старому стилю).
Набеги литовцев, шведов, татаро-монголов, немцев-прибалтов на земли Великого Новгорода происходили довольно часто, но доставалось и от «своих» – московских, суздальских, тверских. При серьезных военных конфликтах со стороны соседей бологовские, удомельские и вышневолоцкие земли первыми испытывали на себе всю жестокость врагов: они сжигали дома, хлеб на полях и в скирдах, в амбарах, убивали людей, молодых уводили в плен. «Свои» зачастую проявляли еще большую жестокость.
Активное противостояние Великого Новгорода с Московией началось в 1456 году, когда Новгороду пришлось заключить с Москвой тяжелый для него Яжелбицкий договор, значительно ограничивший его самостоятельность. Опираясь на договор, Иван III (1440 – 1505) всё больше и чаще стал придираться к Новгородской боярской республике. Он в очередной раз пошел на Новгород с целью лишить его независимости. Летом 1471 года его войска шли по трем направлениям: князь Холмский во главе 12—тысячного войска вышел 6 июня на Старую Руссу, чтобы в обход оз. Ильмень ударить по Новгороду, минуя реку Волхов. Полки под командованием Стриги – Оболенского направились на Старую Руссу через Вышний Волочек, бологовские села и деревни, Яжелбицы, Демян. «Жгите, убивайте, в плен людей загоняйте!» – напутствовал Иван III эти отряды. Жаркое сухое лето способствовало продвижению московского войска по болотистой земле Новгородчины. По пути московская рать жгла дома, убивала мирных жителей, забирала в плен; многим пленным отрезали уши, носы и отсылали в Новгород для устрашения. В бологовских и соседних погостах хлеб жгли вместе с амбарами и избами; детей или бросали в огонь или разбивали головы о пни и камни. У села Велебицы на левом берегу Шелони войско новгородцев было разбито, и Новгород принял все условия Москвы.
30 сентября 1477 года Москва официально объявила Новгороду войну, направив туда «складную грамоту». В обоих военных походах на Новгород одно из войск Ивана III шло по сухопутной столбовой дороге через бологовские земли на Валдай, другое двигалось по Боровицкой дороге вдоль Мсты, везде убивая, грабя, сжигая все на своем пути; жестокости творили неслыханные. Новгородское войско не смогло оказать должного сопротивления. Новгород Великий пал в крови. В 1478 году Новгородская боярская республика как самостоятельное государство прекратила свое существование, став частью Московии. На Землю Новгородскую Москва наложила огромную контрибуцию. В крови и стонах земля Новгородская вошла в состав Московского государства. Многие новгородские бояре были «выведены» из Новгорода и новгородских имений и вместо них Иван III «испоместил» своих московских дворян, среди которых была большая группа татаро-монголов, перешедших на службу к московскому государю.
По указу Ивана III московскими чиновниками была проведена перепись всех пяти пятин новгородских. По итогам переписи оформлялись переписные оброчные книги.
«Переписная оброчная книга Деревской пятины», составленная московскими переписчиками в 1495—1499 годах, содержит первые письменные упоминания практически о всех деревнях, селах, починках бологовского края. Сохранились писцовые записи из нее по Рутинскому, Пиросскому, Березайскому (Старый Березай), Сеглинскому, Великопорожскому (часть наших деревень почему-то относились к нему), Бологовскому погостам. В Рутинский погост, например, входили 10 оброчных волостей и волосток; в Бологовский погост – Степановская волость и волостки Жабенец, Федоровская и Лукинская. Бологовский погост был маленький.
Первое письменное упоминание о Бологое записано в Новгородских писцовых книгах около 1495 года: «селцо Бологое надъ озеромъ надъ Бологимъ: а въ немъ церковь Усекновнiе главы Ивана Предтечи…». На тот год сельцо Бологое было в поместье за детьми князя Пужбальского, Семеном и Иваном. Рядом с церковью жили поп Иван, дьяк Данилко, без пашни; и князь Семен Пужбальский. Тут же проживали и «люди», принадлежавшие князю, – крестьяне Глазатой, Исак и Ошурок. Сеют 14 коробей ржи, косят 100 копен сена, пахотной земли имеют 4 обжи (это ровно 20 десятин).[6 - Обжа. О размере обжи в литературе нет однозначного определения. Исследование «Переписной оброчной книги Деревской пятины» 1495-х годов показывает, что обжа равна 5 десятинам, лук, соответственно, равен 10, а соха – 15 десятинам. (Н. Ласточкин. История села Рютино. / См. «Вече Твери» от 5 января 2000 г.).]
«Первое письменное упоминание о Бологое. (РГАДА, ф.137, оп.1, д.1.ч.1., стр.97об.) Писцовая книга Деревской пятины, около 1495 года».
К сельцу Бологое, т.е. в его волостку, относились 37 деревень в 1—3 семьи каждая. Из существующих ныне деревень упомянуты среди них Подлипье, Глубочиха и сельцо Горка. Значит, на 1495 год под словом «Бологое» следует понимать наличие погоста и сельца, сельцо Горка также было усадебным. При описании Бологовского погоста детально описаны и озера, за них пользователи платили особую дань Великому князю. К поместью Пужбальских, например, относились следующие озера: Долгое, Видемля, Конское, Островец, Болозское, Глубокое. Большинство озер сохранили названия до нашего времени. Как село Бологое на 1495 год еще не сформировалось, т.к. в книге не упоминается. Здесь же есть записи о селе Медведеве.
Писцовые книги по итогам переписей составлялись и в последующем. Данная оброчная книга является самым древним систематическим документом по бологовскому краю.
А переписывать было что. Земли Великого Новгорода до захвата Московией хорошо осваивались, множились деревни, отпочковывались починки, велась большая хозяйственная деятельность, выжигались леса под пашни, всё выкашивалось, осваивались озера. Урожайность сельхозкультур была достаточно высокой. Не зря Новгородчина слыла во всей Европе одной из богатых, самодостаточных. Было чем торговать.
Всё это хорошо и скрупулезно зафиксировали дотошные московские переписчики. Мы далеко ушли от того времени. Только вперед ли? Анализ и исследование Переписной оброчной книги 1495-х годов наталкивает нас на серьезные размышления о судьбах не только края, региона, но всей страны, которая, к сожалению, развивается зигзагами. «Велика Россия, да порядка в ней нет», воюют правители с собственным народом.
В смутное время (около 1611 года) губной староста Обутков собирал на войско деньги и шубы с жителей Деревской пятины. В отчете написано «Новгародскаго государства боярам и воеводам» … которые погосты пришли подле Мсты-реки – погост коломенский, бологовский, млевский… Здесь третий год стало разорение: стояли воровские люди (разбойничьи шайки), и крестьяне разбежались от воров… И мне с тех пустых погостов денег и шуб собрать немочно! – ни земских дьяков, ни губных целовальников не для помощи».
Некоторое оживление жизни в этих погостах при Московии произошло лишь после начала строительства Вышневолоцкой водной системы, когда Мста стала звеном, соединяющим в единое целое Волгу и побережье Балтийского моря (начало ХVIII века).
Князья Пужбальские, Семен и Иван
Князья Пужбальские (Пужбольские) – это ветвь князей Ростовских, потомков великого князя Всеволода Большое Гнездо. Родоначальником был князь Иван Александрович Пужбольский, внук Константина Васильевича Ростовского.
Пужбальский Иван Брюхо Иванович, князь. Его отец князь Иван Долгий Иванович Пужбальский в 1471—1476 гг. наместничал на Двине (Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV – первой трети XVI в. М., 1988. С. 81).
В 1501 г. наместник в Кореле. Весной 1508 г. во главе полка правой руки отправлен из Великих Лук «против князя Михаила Глинского» (Разрядная книга 1475—1598 гг. М., 1966. С. 32, 39). В январе 1510 г. принял участие в походе на Псков (Масленникова Н. Н. Присоединение Пскова к Русскому централизованному государству. Л, 1955. С. 192).
В конце XV в. в Новгородской земле за князьями Иваном Брюхо и Семеном вершкой Ивановичами Пужбальскими в поместье были волость (Федора Юрьева) в Бологовском погосте Деревской пятины (98 обеж, отмечены дворы, где живут Иван и Семен) (Новгородские писцовые книги. Т. I. СПб., 1859. С. 107 – 112), волость (Федора и Кузьмы Бологовских, и пр.) в Бологовском погосте Деревской пятины (86 обеж) (Новгородские писцовые книги. Т. I. СПб., 1859. С. 112—117).
Бологовские – старинный русский дворянский род, до конца не исследованный. Ветвь дворян Бологовских, записанная в VI часть родословных книг губерний: Тверской, Нижегородской, Костромской и Тамбовской. Известны многие дворянские роды Бологовских более позднего происхождения.
Пужбольские – угасший княжеский род, Рюриковичи, ветвь Ростовских князей. Род внесён в Бархатную книгу. Князь Иван Иванович Долгий, владевший станом или волостью Пужбола, продал её в 1474 году великому князю московскому Ивану III. У него было 4 сына, служивших Москве и именовавшихся Пужбольскими, о большинстве из них известно только по родословным.
Перепись 1495—1498 годов
До начала переписи бологовскими землевладельцами являлись новгородские бояре и монастыри.
