Время: первый день осени.
Краткое значение: урожай зерна.
? ИСТОРИЯ
Наиболее широко известный как Лугнасад, этот саббат берет свое название от кельтского бога Луга и ирландского слова nаsad, означающего «собрание» – то есть буквально «собрание в честь Луга». В валлийской мифологии его двойником является Ллеу Ллау Гиффес, имя которого означает «светлый с умелой рукой». Хотя его история несколько отличается от истории Луга, он также тесно связан с символикой солнечного света.
Также называемый Ламмасом, или Праздником урожая зерна, в Северном полушарии Лугнасад празднуется 2 августа.
Зерно было настолько важно для выживания наших предков, что многие традиции и обычаи возникали, чтобы праздновать, чтить и обеспечивать обильный урожай. Первая и лучшая часть урожая приносилась в жертву богам, а первый хлеб, испеченный из собранного зерна, благословляли должным образом, разламывали на четыре части и помещали в четыре угла амбара, чтобы защитить собранное зерно.
Немного похожий на эту традицию обычай сохранился до наших дней в иудейской вере, где небольшая часть теста откладывается в качестве подношения, известного как «отделение халы».
В нашей традиции этот саббат известен как Гвил Ауст, или Праздник августа. Интересно отметить, что месяц август сам по себе берет свое название от лат. aurum – «золото». Хотя первоначально он был назван в честь римского императора Августа Цезаря, любопытное совпадение заключается в том, что это название также обозначает то царственное время года, когда поля блистают золотыми зернами.
Однако этот саббат знаменует конец пути для Ячменного Короля, Джона Ячменное Зерно, Зеленого Человека, или как вам угодно его называть. Дух растительности приносится в жертву, когда срезают зерно. Он умирает три раза, прежде чем в итоге превратиться в хмельной напиток[28 - Отсылка к английской народной песне «Джон Ячменное Зерно», где Джон, олицетворение ячменя, сталкивается со всевозможными страданиями, мучениями и издевательствами, умирая три раза, как ячмень умирает, когда приходит время жатвы. После смерти Джона из его крови делают хмельной напиток, приносящий людям радость, и все прославляют Джона за то, что тот веселит сердца.].
Этот праздник урожая был единственным временем, когда язычники пили красное вино или ягодный сок, символизирующий кровь поверженного Бога. Сбор урожая был символическим актом успеха той силы, что была призвана на Бельтайн.
Хотя начало заката Солнца возвещается еще во время Литы, только на Лугнасад действительно приходит осознание смены сезона, поскольку дни становятся короче, наползают тени, а листья на деревьях начинают выглядеть пожухлыми. Осень уже не за горами.
Хотя впереди у нас хлопотливое время сбора урожая, мысли все чаще устремляются внутрь. Начинается время самоанализа, когда Колесо поворачивается ко тьме.
? РИТУАЛ
В нашей традиции мы обычно делаем кукол из колосьев и сжигаем их в жертву Богу, почитая его смерть, которая приносит изобилие во время урожая. Идеально заниматься этим в группе, но можно праздновать этот саббат столь же успешно и в качестве одиночно практикующего.
Возможно, вам захочется почтить Ллеу Ллау Гифеса, кельтское божество, связанное с солнечным светом.
Для этого понадобится подходящая свеча – репрезентация Ллеу, и ломоть зернового хлеба (в идеале домашнего; испеките хлеб и дайте ему остыть до обряда). Воспользуйтесь хлебным ножом, чтобы отрезать этот кусок, но можно и отломить.
Положите хлеб и свечу Ллеу на алтарь, а затем создайте свой круг обычным способом.
Зажгите свечу и скажите:
Ллеу, Владыка Света, Владыка Солнца, я (мы) чтим тебя и твою великую жертву.
Сосредоточившись на свете свечи, скажите:
Пусть все мы позна?ем Древних.
Отрежьте или отломите три маленьких кусочка зернового хлеба (не больше чем на один укус). Если вы не можете съесть этот хлеб из-за диетических ограничений, отложите его для птиц или в качестве подношения маленькому народу. Если вы работаете в группе, то отрежьте и поручите три части для остальных.
Держите свою руку силы (ту, которой вы пишете), атам или жезл над первым кусочком и произнесите:
Дуб, растущий меж двух озер,
С кроной, тенью накрывшей лощину и небо,
Если только не лгу,
Все это из цветов Ллеу.
Съешьте первый кусок.
Протяните свою руку силы, атам или жезл над второй частью со словами:
Дуб, растущий в горах,
Дождь не мочит его, и жара его не обжигает,
Двадцать даров было в нем,
Он несет в своих ветвях Ллеу
Искусной Руки.
Съешьте второй кусок.
Протяните свою руку силы, атам или жезл над третьим кусочком и произнесите:
Дуб, растущий под склоном,
Приют прекрасного принца,
Е сли только не лгу,
Ллеу придет ко мне!
Съешьте третий кусок.
? ПОЛЕЗНЫЙ СОВЕТ
Подумайте о вращении Колеса, соединитесь с урожаем и изобилием. Поразмышляйте обо всем, чего вы достигли и привели в движение вплоть до этого момента. Затем сосредоточьтесь на мире и спокойствии той тихой поры, что последует за хаотическим временем жатвы.
Мабон
Валлийское название: Альбан Эльфед – «белый», «свет», или «высота Воды» (или «высота Семян»).
Время: осеннее равноденствие.
Краткое значение: день урожая и благодарения.
? ИСТОРИЯ
Этот саббат празднуется 21 сентября и чаще всего известен как Мабон, осеннее равноденствие.
Солнце снова находится прямо над экватором, и день равен ночи; это время равновесия.
