Северные руны. Как понимать, использовать и толковать древний оракул викингов

Руны всегда притягивали и завораживали людей – как гадательные символы, магические знаки, источник вдохновения. На первый взгляд, простой набор значков раскрывается во всем великолепии, являя огромную взаимосвязанную систему знаний и магии. Рунические символы образуют не менее сложную систему, чем алфавит иврита в каббале, которая долгое время оставалась основным инструментом западного оккультизма. Как мы далее увидим, Руны – это карта северных мистерий. Руны не только инструмент для гаданий, они открывают путь к богатейшей культурной традиции. С помощью Рун читатель сможет и приобщиться к ней, и поучаствовать в ее возрождении в наше время.

Прежде чем мы начнем, позвольте сделать несколько замечаний, которые упростят работу с книгой. Первое касается архаичных имен и терминов. Я постарался использовать такое написание имен и названий, которое отражает их звучание в оригинальных древнеанглийских, норвежских и исландских источниках. Тем не менее я оставил распространенные имена, такие как Тор или Один, в привычном написании, чтобы не нагружать излишне даже подготовленного читателя. Однако я сделал исключение для названий тех поэм, саг и легенд, которые, по моему мнению, заслуживают того; перевод названий дан в скобках. Также читателя может смутить то, что в некоторых контекстах одно и то же слово я пишу либо с заглавной буквы, либо со строчной. Как правило, я пишу «Руны», когда говорю об алфавите Футарка в контексте гаданий, но «руны» — если речь идет об отдельных знаках и о рунических надписях древних времен. Также я пишу «язычество», говоря об исторических его формах, и «Язычество» — о современных, чтобы разделять ранние верования и их современное течение.

Я хочу поблагодарить всех, кто помог мне в работе, в особенности мою жену Клэр и нашего сына Финна: за терпение, поддержку и вдохновение. Также я хочу выразить признательность моим родителям за поддержку и помощь; братьям Доуни и их родным, в особенности Кирку и Шейн; а также несгибаемому Рису Хьюджесу. Спасибо Уилсону и Маргарет Харрис за поддержку, которую они оказали мне в исследованиях; Элейн Сенборн и Джону Грэхэму из Inner Traditions – за поразительный энтузиазм и создательнице талисманов Паоре Те Рангиуайа – за магическую поддержку рукописи. Искренне благодарю Сиан Макфиарис и других членов Ковена Тройной Луны. У каждого писателя должен быть дом, даже когда он путешествует: я благодарю Lazy Lounge Cafe, приют для странника и уютную гавань с видом на море. Да благословят боги ее владельцев, Ника и Пат, за щедрость духа.

О происхождении рун и о том, как пользоваться этой книгой

Перед вами – полное руководство для тех, кто желает испить из источника практической и эзотерической мудрости, воплощенной в древних Рунах. Вы обретете знания, необходимые для толкования «славных рун силы», и познаете их корни – учения северной традиции. Двадцать четыре руны Старшего Футарка, появившиеся более 2000 лет назад, сейчас наполняются для нас особенно глубоким смыслом, потому что мы стоим на пороге новой эры. Руны – как образы колоды Таро и гексаграммы И-Цзин – это ключи к личной силе, саморазвитию и духовному росту.

Руны родились в древней северно-европейской культуре. Они принадлежат миру языческого Севера, миру высших богов и богинь, стихийных сил, великанов и карликов, воинов и магов, который многих вдохновил на творчество, в том числе и Дж. Р.Р. Толкина. Древние легенды рассказывают о том, как бог и шаман Один обрел их и научился использовать для гадания и волшебства. В наши дни Руны продолжают оставаться инструментом предсказаний; о них написано много книг, в том числе и эта. Но данная книга отличается от остальных тем, что здесь 24 руны Старшего Футарка рассматриваются не только как средство для гадания, но и как ключи к богатому мифологическому наследию мира Севера. Как мы увидим, для каждой руны существует свой набор легенд и соответствий в северной мифологии; это путь к древним учениям и мудрости, которая превыше времени и места своего происхождения. Руническая система для мастера – волшебное зеркало, которое способно отобразить суть ситуации, предложить совет или новую точку зрения.

Прозревать будущее означает обнаруживать нити судьбы или волю богов – в той мере, в какой они влияют на нашу жизнь. Системы предсказания, такие как Руны, основаны на наборе значимых символов, знаков, которые мы выбираем «случайно» и истолковываем их смысл. Но как и почему все это действует? Согласно северной традиции, все события, все происходящее обладает собственным энергетическим звучанием, а Руны, когда мы к ним обращаемся, считывают колебания энергий, пробегающие по нитям нашей судьбы в это мгновение. Научный рационалистический подход, свойственный западной культуре, считает, что если между событиями нет причинно-следственной связи, то ее нет вовсе. Тем не менее даже в научных кругах постепенно начинают сомневаться в правильности этого подхода. В 1950-х годах К. Г. Юнг представил концепцию синхроничности – «осмысленного совпадения». Некоторые теоретики квантовой физики согласны с положением, которое гласит, что «случайные» события, не связанные физическим принципом причинности, могут происходить из одного, более глубокого источника. Наконец-то настает время, когда современная наука и древняя магия могут встретиться и вступить в диалог.

В древнем мире предсказания, разумеется, исходили от богов и духов. Независимо от того, считаем ли мы их реальными существами или образными понятиями, важно помнить, что властитель и знаток Рун – высшее божество Северной Европы, Один (в древнегерманском – Вотан, Воден). Один показывает, как пользоваться рунической системой. Согласно мифологии, он спустился по Мировому древу и принес себя в жертву, чтобы добыть Руны из Источника Мимира. Источник Мимира можно истолковать несколькими способами: как душу мастера рун, как коллективное бессознательное и как мир энергий, лежащих в основе материального мира, потому что история обретения Одином рун – это рассказ о том, как смотреть в глубину и постигать знание обо всех мирах. Руны – это материальное выражение его мудрости, которую он обрел через страдания и теперь предлагает всем, «кто ее ищет».

Как именно в Рунах воплощена мудрость Одина? Во-первых, рунические символы обладают целым спектром значений. У каждой руны есть свой набор ассоциаций, сохранившийся благодаря трем древним руническим поэмам, которые основаны на еще более древней устной традиции. В северной мифологии Один считается покровителем и богом устных преданий, поэтому мудрость Рун и все их смыслы исходят от него и от того знания, которое он сам почерпнул у многоликих богинь. Например, символ первой руны

Руны учат человека властвовать собой. В древних источниках их прославляют за то, что они направляют в делах, помогают преодолеть неудачи и обрести смысл, придают сил и приносят покой и процветание. Именно это Руны могут сделать для нас и сегодня.

Искусство рун

Эта книга подобна дереву – она состоит из трех частей. В части первой, «Искусство Рун», мы рассмотрим корни рунической традиции, которые уходят в древнее язычество, и изучим историю рунического алфавита. Вам откроется мир рунных таинств, зашифрованных в старинных надписях и свитках, передававшихся внутри рунических гильдий и отразившихся в рунических поэмах. Вы узнаете историю Рун, как она изложена в средневековых исландских «Эддах» – поразительном памятнике языческих северных мифов и литературы. «Эдды» не только источник знаний; в них есть красота и сила. Они соединяют нас с тем, что было сказано и поведано в те времена, когда в мире главенствовали слово и тайна.

Конечно, некоторые читатели захотят сразу же обратиться к последней части книги («Чтение рун») и к практическим советам по предсказаниям. Но многие мастера рун искренне интересуются тем миром, в котором жили древние северные и германские племена, и Руны, словно мост, соединяют нас с истоками европейской культуры. Северное наследие, как и кельтское, не живет в официальных структурах и печатном слове; оно скрыто в древних шаманских корнях Европы, когда в ее густых лесах бродили и реальные, и волшебные существа, когда она была миром магии и тайны.

Руны открывают путь к древнему языческому наследию, дают доступ к источнику, который и в наше время вдохновляет многих. Последователи учений Севера рассматривают Одина и богиню плодородия Фрейю как божеств-хранителей, как наставников и проводников на путях древнего знания. Один – как и герои кельтских легенд – испил божественного меда и получил мудрость Рун. Но Север также признает мощь женской силы и знания, которые одинаково вдохновляют и мужчин, и женщин. В нескольких древних легендах повествуется о том, что Фрейя наставляла Одина в искусстве сеида — разновидности ведовства. Также ритуальные сосуды, такие как колодец, котел и чаша, из которых пьет Один ради вдохновения, являются символами «женских» вод подсознания, которые берут начало в мудрости Богини. Руны позволяют испить из этого же источника.

Рунические ставы

Вторая часть книги – это ствол дерева, который питается водой из источника вдохновения, впитанной корнями. В этой части вы познакомитесь с 24 руническими ставами Старшего Футарка, узнаете спектры их значений, смыслов и ассоциаций. Конечно, Рунами можно пользоваться и на самом поверхностном уровне – для прорицаний или гаданий, но они способны на большее. Руны – это путь, который ведет в глубины древней культурной традиции.

Сведения о каждой руне включают в себя: ее название, стихи из рунической поэмы, образы, значения для прорицания (с ключевыми словами) и смысл руны, который раскрыт в мифах и легендах. Также в начале второй части есть раздел, озаглавленный «Руководство по рунам», он поможет вам использовать эти сведения. Помните, что мастерство предсказания по Рунам растет с практикой и опытом; как только вы его освоите, вы увидите, что это открывает легкий доступ к сокрытой в Рунах мудрости.

Что содержит в себе название «руны»? Для начала, разные комментаторы используют разные названия, от скандинавских до англосаксонских, и весьма полезно знать эти вариации. Часто сами имена Рун являются значимыми. В магическом смысле название руны несет в себе силу и резонирует с ее сутью. Названиям также сопутствуют стихи рунических поэм; ранее по ним заучивали имена и смысл рун. В прекрасных строках заключена традиционная мудрость, с которой связаны рунные знаки и которая углубляет понимание. В этой книге стихи приведены в моем переводе. Я убрал лишние библейские аллюзии, чтобы вернуть стихам их первоначальный языческий смысл. В полном переводе поэм, который находится в разделе «Искусство Рун», эти изменения приведены в квадратных скобках, а для тех, кто хотел бы узнать больше, в библиографии указаны другие переводы. Как вы увидите, такие поэмы существуют во многих системах предсказаний в разных культурах, и они могут стать источником новых прозрений. Для каждой руны приведен ее символ, который помогает выйти за пределы печатного слова и окунуться в мир интуиции и воображения. Над символами нужно размышлять; в древности они помогали запомнить значения рун. Образы запоминать проще и проще вызвать их в воображении при необходимости.

После символа следует самый важный раздел – «Значение», где указан смысл руны. Это больше чем просто предсказание – это урок, наставление, которое вы получаете и в котором нуждаетесь в данный момент. В это мгновение предсказание начинает жить своей жизнью и становится обращенным лично к вам посланием.

Далее приведены мифы и легенды, связанные с каждой руной. Это поможет углубиться в значение Рун и лучше узнать северную языческую систему верований, на которой основаны их смыслы. Вы сможете изучить разветвленные ассоциации каждой руны в огромном наследии Старшего знания северных таинств (в данном случае «Старший» означает все то, что принадлежит старому дохристианскому миру, хотя иногда это значит просто «более древний»). Возможно, вы решите остановиться на разделе «Значение», особенно если вы только начали знакомиться с Рунами. Но вы значительно обогатите свои познания, если решите глубже вникнуть в единство рунического космоса и узнать древние истории, верования и ритуалы, из которых состоит руническая мудрость. Эта книга – гораздо больше, чем многие другие, – опирается на богатейшее наследие исландской литературы, в которой лучше всего сохранилась устная традиция северных народов. В этих материалах, большая часть из которых дошла до нас в форме поэм, хранится настоящая сокровищница архетипических наставлений, прозрений и мифов, – тех мифов, которые помогают строить собственную жизнь.

Чтение рун

Третья часть этой книги, «Чтение рун», подобна древесной кроне, чьи ветви напоминают бесконечные вариации будущего. Говорят, что «миф – это символ в движении», и прорицание можно описать как то, что приводит в движение миф. То есть прорицание позволяет нам увидеть, как в нашей жизни действуют мифы и их архетипы. Лучше всего использовать руны, вырезанные на небольших камешках или на другом природном материале, хотя многие в наше время пользуются глиняными рунами массового производства. Руны наполняются силой, когда мастер начинает работу с ними, то есть начинает делать расклад. Прорицание с помощью рун вовсе не является мрачным действом, которое возвещает неотвратимую волю рока. Напротив, оно придает сил, потому что открывает множество возможностей – множество ветвящихся путей.

В третьей части также кратко изложена суть современного движения, цель которого – восстановить традицию рунических предсказаний. Затем следует раздел «Теория рунических предсказаний», в которой древние понятия Севера, такие как wyrd (вирд) и ørlog (орлог), сплетаются с квантовой физикой и теорией Юнга о синхроничности. Этот раздел будет особенно интересен тем, кому любопытно, каким образом и почему Руны работают. Затем мы обратимся к практическим аспектам работы с рунами, таким как традиционные методы рунических раскладов, а также к другим техникам, например, как «заряжать» набор рун и призывать удачу в предсказании.

Далее идет раздел под названием «Расклады и примеры». Там вы найдете пять раскладов, от самых простых до более сложных, и несколько примеров, которые помогут понять базовые принципы чтения рун. Тем не менее это только начало. Толкование рун основано на интуиции и вдохновении практика. Это живая и растущая система, поэтому в ней возможны развитие и нововведения. Как говорит Нигель Пенник в своей книге «Тайны Рун», «чтобы руны принесли пользу, их смысл и магическое применение должны иметь отношение к настоящему времени. Некоторые значения будут неприемлемы для некоторых рун, но тем не менее очень важно истолковывать их, исходя из текущей ситуации. В наше время, как и в древности, важнейшим свойством северной традиции является творческий, гибкий подход».

Эта книга даст вам ключи, но только от вас зависит, какие двери вы ими отворите и как это сделаете. Здесь вы найдете только один из многих возможных путей по «Миру лесов», как назвал руническую традицию Майкл Говард. Подойдите к северной и германской традициям творчески, вплетите в них собственные элементы. Значение рунных символов не является полностью неизменным. Эта традиция жива отчасти потому, что каждый мастер рун создает собственные связи и ассоциации, основываясь на опыте и чутье. Следовательно, высшая цель – сделать так, чтобы каждая руна обрела для вас личный смысл и внешние знаки стали путеводными символами вашего внутреннего космоса. Истинная книга Рун – та, что человек носит в себе: внутренняя книга ассоциаций, которая заполняется постепенно, с опытом и практикой.

Я обнаружил, что изучение миров рунической традиции приносит огромную пользу. Многие на собственном опыте убедились, что Руны становятся друзьями и проводниками, указателями в лабиринте жизни. Ни одна система предсказаний не решит всех проблем, но Руны способны указать на множество путей, ведущих к благу, а также способствовать внутренним изменениям, развитию и обретению силы в мире. В них заключена высшая мудрость, доступная тем, кто обучается искусству толкования рун. Пусть ваш путь в познании Рун и работа с ними принесут богатые плоды и удивительные награды!

Дар Одина

Согласно северной традиции, руны принес Один, Все-отец, бог вдохновения, прорицания, тайного знания и мудрости. У него есть и темная сторона – он также бог перекрестков, мертвецов и повешенных. История обретения рун начинается с того, как Один в поисках мудрости отправился к Источнику Мимира у корней Мирового древа. Источник – классический символ коллективного бессознательного, средоточие энергий и сил, которые питают корни всего живого и лежат в основе знаний и судьбы. Также это женский символ, говорящий о древних таинствах богинь. Испить из этого источника означает погрузиться в себя, размышлять и искать истину и смысл. Эта история служит вдохновением для всех, кто желает отведать вод Источника Мимира, и показывает, как обрести мудрость Рун. Ниже приведен пересказ этой истории, основанный на средневековой исландской литературе, которую мы вскоре будем разбирать более тщательно. Также ниже приведена схема девяти миров – основа северной мифологии (рис. 1.1).

Вот рассказ о том, как Один, Всеотец, стал мудрейшим из богов.

Иггдрасиль, великий Мировой ясень, стоит в центре Вселенной, связывая все девять миров. Верхние миры таковы: на самом верху находится Асгард, дом высших богов – асов; Льесальвхейм, дом светлых альвов, и Ванахейм, дом богов плодородия – ванов. В центре стоит Мидгард, срединный мир, «людей прекрасное жилище», его соединяет с Асгардом Биврест, радужный мост. На севере лежит Нифльхейм, страна вечного снега и льда; на юге – страна бушующего огня.

Некоторые считают, что Иотунхейм, страна скал и ледяных великанов, находится на востоке от Мидгарда, а Ванахейм – на западе. Другие же полагают, что Ванахейм находится над землей, а Нифльхейм – под землей. Два мира маленького народа, трудящегося под землей, таковы: Нидавеллир, страна карликов, и Свартальфахейм, страна темных альвов. Ниже всех миров лежит вечно туманная Хель, крепость Нифльхейма, как считают некоторые. Высоки ее стены и неприступны ее врата.

Три исполинских корня Священного древа пронизывают миры. Первый корень погружен в источник Урд в Асгарде, где три норны прядут судьбы богов и людей. Второй корень уходит в Источник Мимира за цитаделью великанов – из этого источника исходит всякое вдохновение. Третий корень погружен в Хвергельмир в царстве Хель: здесь обитель дракона Нидхегга, ужасного пожирателя трупов.

Иггдрасиль – это ось всех миров, Дерево-Страж, которое храпит и питает все живое. У пего пет пи начала, пи конца. Иггдрасиль был, есть и будет всегда. Когда наступят сумерки богов, когда настанет час великой битвы Рагиарёк, погибнут многие боги и даже Один падет, по Иггдрасиль выстоит и породит новые миры. Великое древо защищают три норны: Урд (судьба), Вердаиди (становление) и Скульд (суть). Они заботятся о древе и поливают его.

Один вышел из Асгарда и спустился к корням Иггдрасиля. Исполинские узловатые корпи преграждали ему путь, но он достиг Источника и попросил у Мимира разрешения испить чудесной воды, дающей мудрость.

Мимир, страж Источника, знал о его мощи и потребовал у Одина глаз в обмен на глоток воды. Без сомнений и колебаний Один вырвал свой глаз и отдал его стражу. Он отведал воды Источника и обрел мудрость, которой искал. Но его испытания еще не закончились.

Один немедленно понял, что он должен сделать. Он отломил ветвь дерева, из которой сделал копье. Один по собственной воле пронзил себя копьем. В течение девяти мучительных дней и ночей он провисел вниз головой на Мировом древе. Он едва не утонул в Источнике, но продолжал искать Руны в его глубинах.

Наконец на девятый день Один заметил их, ухватил их сведенной от боли рукой и вытащил с криком торжества. Он обрел мудрость Рун. Наконец-то он заполучил всеобъемлющее знание и узнал самые могущественные гальдры (заклинания и магические формулы). Один стал известен как одноглазый бог, бог виселиц, обладатель магии и мощи, знаток тайн, которому открыто прошлое, настоящее и будущее. Такова была жертва Одина; таков дар Одина: принести мудрость Рун обитателям Мидгарда – «тем, кому необходимо».

Обретение Одином Рун – одна из величайших тем северной литературы. Его испытание Мировым древом имеет сходство с историей распятия, а также с другими древними евразийскими мифами о символической смерти и возрождении. Ритуал инициации великого божества, например, как медитация Будды под деревом Бодхи, приводит к просветлению – в данном случае его плодами стали познание тайн Источника Мимира и Рун. Властелин Рун обучает на собственном примере и не требует почтительного послушания.

Тройная смерть Одина в ходе ритуала (от раны, повешения, утопления) и принесение в жертву глаза представляет собой символический переход от одного способа видения к другому: от обычного к пророческому, как мы узнаем далее. Это – мистический путь посвященного.

Рис. 1.1. Девять миров. Существует несколько противоречивых описаний, и еще никто не смог создать точной схемы. На приведенной выше «карте» девять миров расположены на Мировом древе в соответствии с принципами каббалы

Разумеется, нам не предлагается лишать себя глаза! Подобно Одину, мастер рун приносит в жертву свое обыденное «зрение», чтобы пробудиться к «высшей» осознанности – с помощью озарения или интуиции. В этом состоит истинный смысл легенды.

Следовательно, Один – мифологический прототип многих мастеров рун. Он тот, кто прошел первым и установил, как обретать эти знания. Эта его характеристика была отражена в мистических культах Одина на Древнем Севере и в Древней Германии, где «Страшный бог» считался стражем устных и магических искусств. Также Один в некотором смысле стал мостом между мудростью норн (богинь судьбы) и миром людей. Эдред Торссон, который сыграл ключевую роль в возрождении рунических традиций, говорит так: «Прорицание с помощью рун – это прямое общение с богом или богами… Руны – это традиционная система символов, дар бога Одина (Вотана); с их помощью послания переходят с одного уровня реальности на другой, из одного мира – в другой мир».

Прорицание на рунах является мантическим искусством – то есть техникой, в которой рунические символы и их значения становятся участниками процесса. Они, так сказать, предъявляют себя мастеру как основу для размышлений. Следовательно, гадать на рунах означает всматриваться в сплетения вирд. Руны не просто показывают плетение путей судьбы – они способны на гораздо большее. Они развивают и улучшают интуицию и экстрасенсорные способности, делают гадателя более восприимчивым к едва уловимым движениям энергетических потоков, из которых соткана и на которых основана материальная реальность, и учат искусству изменения бытия.