АНДРЕЕВ. Вы бы согласились?
ИВАН. Вне всякого сомнения, да.
АНДРЕЕВ. С условием продолжить войну? Свою свободу выкупить ценой многих жизней? Простых ребят, русских крестьян, набранных в рекруты… Под пушки бросить деревенских парней… ради собственной свободы?
ИВАН. Не свободы. Трона.
ВЕРА (гладя Ивана). Ох ты мой маленький деспот… тиран.
ТОРГОВЕЦ. Император! Эй, идущие на смерть приветствуют тебя!
АЛЕКСЕЙ. Император – не святоша. Без убийства он не может удержаться на маршруте, а в тоске на смертном ложе ты мечтал о Марке Бруте. Иван Антонович, Иван Антонович…
ВЕРА. А вы бы отказались, Лёша?
Алексей молчит, садится за стол, тасует карты.
ФАРИА. Сколько вам лет Иван Антонович? В ваши годы нельзя быть предателем. Я всегда это говорил.
АВВАКУМ. Законный государь, есть помазанник Божий. (Пауза) свобода – есть дар.
ВЕРА. Свобода не подарок, а приз. (Садится за стол, забирает карты у Алексея, раскладывает пасьянс).
ФАРИА. Все как в Англии: после Карла Первого Кромвель; после Кромвеля – Карл Второй и, быть может, после Якова Второго – какой-нибудь шурин или другой родич, какой-нибудь принц Оранский; бывший штатгальтер станет королем, и тогда опять – уступки народу, конституция, свобода. Нет иного пути к свободе, как ее выклянчить.
ВЕРА. Свободу нужно завоевывать!
АВВАУМ. Ну вот опять двадцать пять.
ТОРГОВЕЦ (иронично). Святые отцы против Веры. Экуменический сговор католиков с православными.
АЛЕКСЕЙ (напевает). Римский папа поджег все иконы и сам взорвал….
АВВАКУМ (веско). Ватикан – это раскольники. Ослушники. Их можно не любить, но с ними допустимо разговаривать. С ними можно спорить. А русская никонианская церковь – еретики! Анчихристовы опричники. А уж лютеране!..
ИВАН (угрожающе). Так-то у меня папа протестант.
АВВАКУМ. На августейшие особы закон не действует.
ВЕРА. Печально то, что даже когда порубили бошки августейшим особам, появились высшие среди низших, ставшие над законом.
АВВАКУМ. Закон Божий – главное мерило всего.
ИВАН. Читал я Библию. (Пауза). Библию… Одну лишь Библию и ничего кроме Библии.
ФАРИА. При всей любви к Божьей истине, надо понимать метафоричность святых текстов. Здесь не нужно толковать буквально.
ВЕРА. Индейцы ваши так могли бы рассказать теорию эволюции. Как в книге Бытия описано.
ФАРИА. Один еретик предположил, что все житие Иисуса – аллегорическое описание изобретения паровой турбины в Александрии Египетской. Как раз по времени совападает. (Пауза). А воскресение и предсказание второго пришествия… верно и апокалипсис… да-да, и в Откровении тоже речь идет о промышленной революции.
АНДРЕЕВ. Моя книга. (Пауза). Книга… Моя «Роза Мира» венчает все священные тексты.
АВВАКУМ. Много таких гениев было. Все на Муромском погосте упокоились.
АНДРЕЕВ. Вы не понимаете!
АВВАКУМ. Куда уж мне…
АНДРЕЕВ. Священный текст – это не устав. Это… не кнут, а пряник… поощрение. Ветхий завет – авансом, Новый завет – получка. Коран – оплата за сверхурочные. Моя книга – премия. Годовая премия и окончательный расчет.
ТОРГОВЕЦ. А может, «Роза Мира» – пенсия, в которую никто не доживет?
АНДРЕЕВ (помолчав, печально). Этого я боюсь больше всего.
ФАРИЯ (с любопытством). А зачем вам это? Книга, написанная в страданиях, книга, которую не поймут.
АНДРЕЕВ. Как?.. для смысла… человек должен для чего-то жить… что-то дать…
ФАРИА (обращаясь к Торговцу). Никогда не понимал прозелитизм. Если ты знаешь больше других или (кивает на Веру и Алексея) кажется, что знаешь больше других, так зачем делится? Не почетней ли отстраненность, как у звездочета города Элам? Который знает о движении планет. Среди плоскоземельщиков, танцующих на спинах трех слонов. Зачем делится знанием?
ТОРГОВЕЦ (с гордостью). Я никогда! Ни с кем! Не делился.
ФАРИА. Звездочет города Элам вас презирает.
ТРОГОВЕЦ. А я – вас.
С лязгом открывается дверь и в помещение влетает Виночерпий. Он падает на пол. Алексей и Вера поднимают его, отводят к нарам, кладут. Вера впоследствии возвращается к столу. Алексей успокаивает Виночерпия.
ТОРГОВЕЦ (барабаня пальцами по столу). Меня после допроса волоком несли.
АВВАКУМ. Меня после допроса – сожгли.
ИВАН. Счастливая доля – допросы, пытки. А каково царю в подвале крепости? (Вздыхает). Крыса, да? Хвост ее гладкий. Длинный… На вкус – живой язык… И счет. Камни в стене перечитал. Потом моргнул – раз, моргнул – два…. Три тысячи раз моргнул. Восемь тысяч….
АВВАКУМ. Потому что молитве не обучен. Святыми молитвами и посещением ангелов небесных сподобившись, яко святые старцы в непрерывном общении с сущностями бестелесными пребывали.
АНДРЕЕВ. Посещение ангелов… (Аббату) так что индейцы, святой отец?
ФАРИА. Что именно вас интересует? Как строилось новое общество?
ИВАН (машет рукой). Все равно не получилось! (уходит, ложится на нары, самые дальние от того места, где сидит Алесей рядом с Виночерпием)
ФАРИА. Что ж… Извольте. Иезуитам, ордену святого Игнатия, удалось получить у испанской короны земли в Америке. Коренное население – индейцы, дикари – встретили их настороженно на первых порах. А иезуиты задались великой целью: построить здесь общество всеобщего равенства, братства… Коммуну. Это случилось, обратите внимание, задолго до идей Сен-Симона и общин Оуэна. Почва была – индейцы находились на самой ранней стадии развития, родовые отношения, отсутствие излишков. Орден взялся за дело. Где-то убеждением преодолевалось недоверие туземцев, где-то применялась сила… Итак, первым делом жилье. Всем семейным были построены дома. Хижины, само собой, но в том климате такой шалаш самое удобное. Семейным – хижины, одиноким – бараки. Общежитие. Также всем была предложена работа. Земледелие, в основном. Мастерские для собственных нужд и для нужд Ордена. Было организовано самоуправление – совет из представителей всех родов занятий. Делегат от дровосеков, делегат от сборщиков мате, и так далее. Все это под контролем иезуитов. Только общая собственность. Ничего не может находится в частном пользовании. Кроме, может, предметов гигиены. Счастливая жизнь была регламентирована. Четкий распорядок дня: подъем по колоколу, молитва, потом в поля на работу, после работы чтение Писания, молитва и домой. Идиллия. Это все известно, но (Андрееву) вас же интересует теологический аспект? (Андреев утвердительно кивает). Христианство гуарани было только внешним. Их покорность и пассивность не имели ничего общего с христианским смирением. И их пантеистская, языческая сущность никуда не делась, и если человеческие жертвоприношения были запрещены, то это не значит, что их не делали. Делали… Иезуитам, кстати, пришлось по вкусу. Так что миссионерская деятельность получилась… обоюдной.
ВЕРА (ехидно). Святому Игнатию жертвы приносили?
ФАРИА. Меня там не было. Не знаю.