Антоним – коллаборационизм;
Синоним – антипанамериканизм, -
Их идеал – махровый национализм,
Шаг в сторону – уже нацизм.
Идеология – путь в догматизм,
Из догматизма – фанатизм,
Из фанатизма – экстремизм.
От олигархов – глобализм,
Из утопизма – коммунизм,
Из сионизма – большевизм,
А из вождизма – сталинизм,
В коварной лжи – демократизм,
В кровавых распрях – революционизм,
В либерализме – популизм,
А из него – паразитизм,
Из-за бугра – правозащита
И вся продажная элита.
Из алчности – бюрократизм,
Из лаконизма – афоризм,
Из долга перед Богом и народом – власть,
В беспечности и беспринципности – напасть,
Из власти правой и правдивой – сила,
А мудрость, честность власти – это диво. (!!)
Печаль – любви, прошедшей поминанье,
С любимыми угасшими – прощанье,
Печаль – тех светлых дней напоминанье,
Она как боль души, как покаянье
Перед любимыми, ушедшими в преданье,
И встречи с ними в жизни вечной ожиданье. (!)
Красота – это ощущение благородной душой одухотворённости, гармоничности и целесообразности являемого совершенства. (!)
Что красоту доводит до сознания? – Очарование.
Что созерцание доводит до желания? – Очарование.
Что для возвышенной души благодеяние? – Очарование.
Что для любви есть высшее призвание? – Очарование. (!!)
Чистота требует порядка, порядок требует благоустройства, благоустройство требует добропорядочности, добропорядочность требует добродетельности, добродетельность требует совершенства, совершенство требует красоты. (!!)
Красота отражает гармонию: благородства души, совершенства природы и смысла жизни. (!!)
Красота через созерцание совершенного воспринимается самосознанием как его одухотворенность в виде истинного смысла гармонии формы и содержания. (!!)
Очарование – это излучение внутренней гармонии. (!!) М. Эбнер Эшенбах
Прекрасное покоится на фундаменте необходимого. (!!) Эмерсон
Красота – это универсум совершенства: в слышимом спектре – чарующие гармоничные задушевные мелодии; в видимом спектре – очаровательные для глаз, совершенные в художественном смысле образы, ласкающие взор гармонией линий, пропорций, форм и цветов; в спектре обоняния – приятные, влекущие, гармоничные запахи и благовония, – в общем, всё, всё, что доставляет в чувственной сфере эстетическое удовольствие; в душевной сфере – всё, всё, что воодушевляет и доставляет эстетическое наслаждение – близкие сердцу, дорогие для души люди, существа, сущности, явления и одушевляемые предметы; в духовной сфере – всё, всё, что вызывает восхищение, захватывает дух и вдохновляет, а также доставляет эстетическое блаженство – любимые и обожествляемые люди, вера в Небесных Покровителей, величайшие смысловые ценности, бессмертные деяния. (!!)
В христианстве и особенно в православии духовного смысла больше, чем можно понять, духовной силы больше, чем можно представить, духовного подвижничества больше, чем можно осмыслить, но главное: в христианстве и особенно в православии больше духа любви, чем достижимо в святости. (!!)
Свободное общество есть синергия личных свобод через постижение индивидуальным и всеобщим самосознанием духа истинности в гармонии со смыслом жизни и духовностью. (!!)
Экономические стимулы нужны для того, чтобы работающие заслуживали больше, чем зарабатывали, а зарабатывали больше, чем получали. Моральные стимулы нужны для того, чтобы люди старались трудиться лучше, чем позволяют творческие способности, и чтобы способности к труду превосходили даже творческие возможности. Духовные стимулы нужны, чтобы всеобщее благо умножалось за счёт синергии энтузиазма, трудолюбия и благоразумия. (!!)
Все истины можно свести к духу истинности, смысл которого покоится в смысле жизни применительно к её духовности. (!)
Профессиональный долг – нравственный маяк, основанный на добропорядочности, нравственный и творческий долг – духовный маяк, основанный на доброте, духовный долг – религиозный маяк, основанный на человеколюбии. (!)
Всё понапрасну, пока существует противоречие, а не синергия между: авторитетом мудрости и мудростью авторитета, смыслом мудрости и мудростью смысла, правом мудрости и мудростью права, мудростью власти и властью мудрости, красотой мудрости и мудростью красоты, философией мудрости и мудростью философии. (!)
Сквозь тысячелетия проступала, проступает и будет проступать высшая историческая целесообразность в формате радикальной смены цивилизаций, основанных на различных технологических и соответствующих им производительным силам и производственным отношениям, а также уровнем развития человеческих качеств и общественных устоев, являемых общественно-политическими укладами. Смена эпохи цивилизационного радикализма на эволюционную траекторию развития человечества произойдёт тогда, когда высшая историческая целесообразность сбросит оболочки технологических общественно-политических укладов до своей духовной сердцевины, которая явится в образе духовно-нравственных укладов. Тогда не производительные силы, не научный прогресс, не власть денег, не наёмный труд, не диктатура пролетариата или капитала, не конкуренция, – а духовные силы, нравственный прогресс, свободный кооперированный труд в солидарном обществе на принципах взаимопомощи, диктатура творчества и трудолюбия, власть ума, питаемого ноосферой, будут двигать общественный прогресс. (!!)
Смена цивилизаций будет происходить до тех пор, пока цивилизационная траектория развития не будет соответствовать предначертанной свыше духовной траектории развития, соответствующей высшим принципам целесообразности, благодаря которой произойдёт оптимизация социально-экономического и политического цивилизационного устройства. В итоге произойдёт переход от цивилизации, сформировавшейся на научно – техническом, технологическом, кибернетическом, электронном, цифровом прогрессе, а также прогрессе в сфере этики, конкуренции, менеджмента, искусственного интеллекта, – к цивилизации, основанной на основополагающих принципах самоуправления, правовой целесообразности, солидарности, взаимопомощи, взаимовыгоды, коллективной гениальности естественного интеллекта, эстетики, ноосферы и духовности. По сути произойдёт переход от цивилизации эгоизма к цивилизации альтруизма. (!!)
Мы злоупотребляем либо дружбой и привязанностью по отношению к объективности, либо выгодой по отношению к убеждениям, либо чувствами по отношению к разуму, либо разумом по отношению к нравственности, либо нравственностью по отношению к целесообразной законности, либо целесообразной законностью по отношению к социальному благополучию, либо социальным благополучием по отношению к смыслу жизни. (!!)
Мера определяется благоразумием. Умеренность определяется мудростью. Степень умеренности определяется гениальностью. (!)
