

Введение
Мне очень повезло. На одной из обучающих групп по психотерапии я встретила человека, который не вписывался в наше сообщество. Он казался настолько другим, что мне стыдно было обедать вместе с ним в перерывах. Его поведение заставляло меня сомневаться в адекватности преподавателей. Как они взяли его в программу? Зачем?
Группа безуспешно пыталась его понять, но через два месяца терпение закончилось. Вздохи, закатывание глаз, перебивание. Он слишком быстро говорил, и в его речи будто не было смысла. Но мне нравилось за этим наблюдать.
Своими идеями он взрывал мой мозг. Специально подсаживаясь ко мне в перерывах, он рассказывал о вещах, не укладывающихся в голове. Мое сознание, ограниченное профессиональными знаниями, трещало по швам и расширялось. Меня захватывало это ощущение. Казалось, я проваливаюсь в бездну неизведанного.
Мы много говорили, особенно о механизме психотерапии. Он слушал мои восторженные объяснения, а потом с улыбкой спокойно спрашивал, не проще ли заняться медитацией. Обычно я отмахиваюсь от подобных эзотерических слов, но в тот момент мне захотелось узнать больше. Таким образом я начала потихоньку впускать в свой ограниченный мир нечто прекрасное.
Прошло еще два года, прежде чем я начала практиковать. Все же, мне нужно было прочитать десятки книг, статей и просмотреть все доступные видео в интернете. Информации вокруг было много, но медитация все равно долгое время оставалась для меня сложной и недоступной экзотикой. Сейчас ее практикуют все, кому не лень. Любая знаменитость считает своим долгом упомянуть в интервью про свою ежедневную утреннюю медитацию наравне с диетами и фитнесом.
Ученые пишут о положительном влиянии практики на здоровье. Она укрепляет иммунитет, снижает риск заболеваний сердца и даже повышает продолжительность жизни. Однако, все это не достаточно мотивирует людей, у которых просто нет времени изучать данный вопрос, ходить на занятия или сидеть дома в позе лотоса, погружаясь в свой внутренний мир.
Я с интересом читала книги буддийских монахов и мечтала когда-нибудь отправиться в Индию. Там я нашла бы учителя, сидящего в горах старичка с длинной бородой, который научил бы меня высшей мудрости. Потому что, если сесть дома в позу со скрещенными ногами, закрыть глаза и попытаться избавиться от мыслей, ничего волшебного точно не произойдет, и мне не захочется повторять это снова и снова. Заставлять себя каждый день уделять время для практики, значит отбить все желание, удовольствие, да и пользу от самого процесса.
Медитацию можно использовать как технику, чтобы прокачать какие-то свойства мозга, но в этой книге речь пойдет про путь к новому уровню осознанности. Я расскажу о свойствах нашего ума и о том, что лежит за его пределами. Опишу свой опыт в поисках ответов на вопрос: «Кто я»? Покажу проверенный способ, который поможет тебе научиться контролировать свои мысли, чтобы в каждый момент выбирать счастье, а не то что обычно диктует наш коварный ум. Любой человек, независимо от его возраста, интеллектуальных способностей и уровня здоровья, может научиться делать этот выбор. Быть счастливым при любом раскладе. Думаю, никто не будет спорить с тем, что счастье – это только наш выбор, который не зависит от внешних обстоятельств.
Эта книга для тех, кто чувствует, что он больше того, кем он привык себя считать. Кто слышал о медитации и теперь хочет познать ее действие на практике. Чтобы начать практиковать медитацию, нужно понять, что такое сознание, чем оно отличается от ума, и кто тут главный на нашем празднике жизни.
1. Чем медитация не является
Читать о медитации, все равно что пытаться узнать, каков на вкус тот экзотический фрукт, который ты еще не пробовал. Ни одна статья или книга не расскажут о том, что можно пережить только на собственном опыте. А опыт у всех разный, и твой наверняка будет сильно отличаться от моего. Но это не значит, что моя практика правильнее или эффективнее. Результат мы можем наблюдать только спустя какое-то время. Когда при взаимодействии с людьми ты внезапно осознаешь, что остаешься спокоен в тех условиях, в которых раньше тебя охватывали эмоции. Или сохраняешь ясность ума там, где раньше паниковал. Представь, что однажды ты заметишь, что больше не реагируешь на критику, выпады и манипуляции коллег?
Но прежде чем твое сознание приобретет такие способности, его нужно хорошенько натренировать. И тут возникает вопрос: "А как правильно?" Одно из распространенных опасений звучит так:
«Не умеешь – не берись»
Хорошо, когда есть учитель, который скажет, что делать и поможет избежать ошибок. Но здесь не нужен тренер, и никто не сможет оценить качество твоей практики. Главное – чтобы она состоялась.
Однажды после длительной и глубокой групповой медитации я переживала из-за того, что у меня не получилось испытать привычное ощущение покоя и безмятежности. В то время как группа "вышла" далеко за пределы физического тела, я болталась на поверхности своего ума и никак не могла утихомириться. Накануне меня что-то вывело из равновесия, и вся практика ушла на то, чтобы справиться с тревогой. После медитации, от которой все были в восторге, я чувствовала себя как выжатый лимон. Я готова была плакать от бессилия, ведь я так старалась. С этими переживаниями я подошла к одному из ведущих и призналась, что у меня ничего не вышло.
– Чего ты ожидала от этой медитации?
Я думала, что все будет, как обычно, только еще глубже. Ведущий улыбнулся и медленно произнес: «Медитация не может не получиться».
Это успокаивает всякий раз, когда что-то выходит из-под контроля. Какими бы мы ни были осознанными, всегда найдется то, что заставит нас переживать. Если ожидать от практики чего-то определенного, скорее всего, мы получим разочарование. Потому что медитация – это про осознавание того, что происходит, а не про то, что мы ожидаем и хотим получить.
«Медитация – это техника расслабления»
Это определение вгоняет меня в скуку каждый раз, когда его слышу. Что значит расслабление, и чем людям не угодили диваны с сериалами или книги с кружкой чая в уютном кресле. Ну кто будет тратить время на какую-то восточную технику только ради того, чтобы расслабиться?
На самом деле, медитация требует максимальной включенности в процесс. В начале твоего пути ум может выдавать такие сюрпризы, что медитация покажется тяжелой работой. Расслабление тела – это всего лишь естественное вспомогательное явление, а не самоцель.
«Медитация – это отсутствие мыслей»
Это так, но только для продвинутых мастеров, живущих где-нибудь в китайской деревне. После нескольких лет практики ты действительно сможешь долгое время пребывать без мыслей. Поначалу придется довольствоваться лишь редкими секундами этой свободы. Но даже если мысли постоянно заполняют твою голову и не собираются отступать, сам процесс наблюдения за этими мыслями и есть медитация. Каждое мгновение, когда ты хватаешь мысль за хвост, можно считать маленькой победой.
«Медитация – это мистические переживания, яркие образы и озарения»
Во время практики твое подсознание может выдавать такие вещи, если ты уверен в том, что так и должно быть. Красочные картинки, чьи-то голоса и гениальные мысли – это все тот же продукт ума, на который нет смысла отвлекаться.
«Медитация – это уход от настоящей жизни»
Это мой любимый миф, с которым я часто сталкиваюсь. На самом деле, подавляющее большинство людей живет в воспоминаниях о прошлом или в планах о будущем. Редко кто находит себя в настоящем. Медитация – это как раз про присутствие в здесь и сейчас.
На первом курсе нашего психологического факультета многие студенты чрезмерно увлекались идеей саморазвития. Они узнавали об очередном личностном тренинге и восторженно кидались туда, поглощая новую информацию. Первая неделя восторга и сумасшедших инсайтов часто сменялась разочарованием. Студенты сталкивались с тем, к чему были не готовы. В результате они не получали того, что хотели и обесценивали весь полученный опыт. Я часто слышала их рассуждения: «Это же так просто, уйти в горы и сидеть там в созерцании! А вот попробуй оставаться спокойным в офисе». «Мы не должны уходить из социума, наоборот, мы должны учиться в нем жить! Медитация – это ложный путь».
Меня всегда сбивали с толку подобные озарения. Кто сказал этим людям, что они должны уходить в горы? Кто просил их отрекаться от социума? Они сами так решили, потому что не видели другого способа обрести гармонию внутри себя. Но это можно понять. В периоды, когда я часто подолгу медитировала, мне не хотелось терять это состояние покоя ни на минуту. Такой заманчивой была идея – остаться в этом вечном блаженстве. Даже из комнаты выходить не хотелось, и не было потребности в общении с кем-либо.
Это крайность, в которую можно провалиться, обнаружив внутри себя то, чего так не хватало раньше. Когда понимаешь, что вся твоя жизнь – это лишь отражение внутреннего состояния, она теряет важность. Но об этом не стоит волноваться. Даже если ты решишь уйти от мирских проблем и погрузиться в вечную медитацию, жизнь просто не позволит тебе этого сделать.
«Медитация – это сбегание от проблем»
Это опасение вытекает из предыдущего. Кажется, что можно использовать практику как анестезию. Будто медитация притупляет чувства, и мы перестаем обращать внимание на проблемы и, соответственно, решать их. На самом деле, мы часто переживаем без реального повода и не хотим замечать свои истинные чувства. Мы очень мало о себе знаем, потому что психика нас хорошо защищает. В процессе медитации то, что было недоступно осознанию, может неожиданно вывалиться на главную сцену ума. Придется с этим сидеть, удивляться и наблюдать.
Обычно люди не хотят оставаться с собой наедине, чтобы не сталкиваться с содержимым ума. Мы должны быть всегда чем-то заняты, чтобы не слышать свою боль, одиночество, тоску или бессмысленность существования. Хорошая новость в том, что наши неосознаваемые «монстры» совсем не такие страшные, какими кажутся. Мы боимся только неизвестности. Но когда ты обнаружишь то, от чего убегал, оно перестанет быть пугающим.
2. Как Сиддхартха стал Буддой
Принято считать, что медитация, как метод исследования ума, берет свое начало в учениях молодого индийского принца по имени Сиддхартха Гаутама. Он родился в роде Шакья в районе Лумбини на юге современного Непала. Младенцу сразу же было предсказано особое будущее. Он должен был стать отшельником, а впоследствии духовным лидером всего мира. Отец Сиддхартхи желал воспитать из сына достойного наследника и мудрого завоевателя. Чтобы обмануть предсказание, отец оградил принца от ужасов внешнего мира. Сиддхартха жил в пределах своего царства и никогда не выезжал за границы. Царь надеялся, что если Сиддхартха не узнает о боли и смерти, то он не научится сострадать живым существам и не захочет становиться отшельником.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Всего 10 форматов