Заметки неученого человека. Книга первая: О философах

© Вальдемар Цимбельман, 2019

ISBN 978-5-0050-3365-9 (т. 1)

ISBN 978-5-0050-3366-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь» (Рим. 1:19—25).

Каждый человек, когда-нибудь, задавался такими вопросами: В чем состоят жизненные ценности человека? Что являются целью жизни человека? Для чего жить? И для того, чтобы искать ответы на эти вопросы существует философия. И появляются такие люди, которые называют себя философами, чтобы как-нибудь ответить на них.

Философия с греческого переводится как: «любовь к мудрости». Но вот какую мудрость избирает человек? В этом и состоит вопрос. Существует два вида мудрости: мудрость человеческая и мудрость Божья. И странность состоит в том, что эти две точки зрения дают ответы на эти вопросы, но отвечают на них по-разному.

Часть I

Философы «этого мира»

Философами «этого мира» я называю тех, кто хочет искать истину вне Бога. Тех, кто думает, что именно они знают истину и могут человеку помочь: кто он? Как нужно жить в этом мире и поступать? Но самом деле, они не знают НИЧЕГО. И на примере некоторых таких философов я покажу их безумие и глупость.

Сократ. Он пришел к выводу, что существует только один Бог, Который сотворил этот мир, а не множество богов, которых не только не существует, но они так похожи на людей с такими же проблемами, только они могущественнее их. Но странность не в этом, а в том, что перед тем как его приговорили к смертной казни, он принес в жертву петуха одному из божеств по имени Асклепий.

Конфуций. Один из величайших философов в древнем Китае. В основном его философия построена на пяти постоянствах праведного человека. Конечно, с одной стороны ничего плохого в его философии нет. Он даже сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе». И можно даже заметить то, что даже Иисус в Своем учении использовал похожее правило: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Но если учение Иисуса учит тому, что без Него мы не можем делать ничего (Ин. 15:5), то Конфуций учил тому, что человек сам может прийти к праведной жизни. А это невозможно. Это только показывает, что человек стремиться занять место Бога. Соломон сказал: «Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их…». И еще: «Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные». Отсюда я делаю вывод, что Бог создал человека добрым, чтобы он прославлял Его имя, а человек из-за греха теперь прославляет только себя. Апостол Павел сказал: «Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять».

В начале нашей эры появились такие философы как Марк Аврелий. Он рассуждал о жизни, о человеке, о душе и так далее. Но при этом был яростным гонителем христиан. Почему, будучи таким великим философом, он ненавидел христиан? А все очень просто: «Потому что Божья глупость мудрее людей, и Божья слабость сильнее людей (1Кор. 1:25)».

Потом появились такие философы 19 века: Карл Маркс и Фридрих Энгельс со своей книгой «Капитал», которая впоследствии стала, чуть ли ни библией Советского Союза. В своих книгах они хотели сказать, что если человеку дать в чем он нуждается, то он будет счастливым человеком. И тогда Бог будет не нужен человеку. Ведь как высказался Маркс: «Религия есть опиум для народа».

О религии я, конечно, еще выскажу свою точку зрения, но то, как повлияли на дальнейшие события истории их книги, наверное, Маркс и Энгельс не могли себе представить и в самом страшном сне. Построить мир, в котором человек будет счастлив без Бога. Фридрих Энгельс однажды сказал: «Борьба с христианским миропорядком, в конце концов, является нашим единственным насущным делом». Конечно, а что еще человеку нужно? Дайте ему то, в чем он нуждается: еда, жилье, хорошая работа, семья. И человек будет счастлив.

Но для этой хорошей цели по статическим данным с 1917 по 1953гг. по версии Курганова И.А (не считая период во время Великой Отечественной войны), в период революционного переустройства России было уничтожено около 110 миллионов человек. Конечно, как полагается в данном случае, были споры, в которых эту цифру уменьшали. Одни говорили, что было репрессировано не 110 миллионов, а 60 миллионов, другие утверждали, что около 1,5миллиона. Но какие бы цифры не были, это же люди! И споры о том, сколько было уничтожено (миллионы или сотни) не имеет значения. Эти люди были убиты просто НИ ЗА ЧТО.

Но вот, что я хочу спросить: делает ли человека счастливым все эти материальные блага, о которых говорили эти философы Маркс и Энгельс? Конечно, человек нуждается во всех этих благах (работа, дом, семья, еда), пока мы живем на этой земле. Но как сказал Иисус, когда Его дьявол искушал в пустыне: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящих из уст Божиих».

А как быть с жадностью, завистью, воровством, со всяким видом мошенничества, с изменами мужей и жен, и с другими пороками человека? Но это еще полбеды. А как избежать одиночества, уныние, депрессии, стрессов? Неужели человек, ища ответы на такие вопросы: Зачем я живу? Для чего я живу? Кто нас создал и с какой целью? Неужели ответы на такие вопросы заключаются в том, чтобы сделать человека счастливыми только на этой земле?

Книга «Капитал» Маркса и Энгельса никаких ответов на такие вопросы, конечно же, не дала. И эти два немца даже не знали, во что обернется вся их философия. В кровавую баню, а особенно в России.

Теперь я хочу затронуть такого философа как Фридрих Ницше (1884—1900). Его знаменитая фраза «Бог умер», которую он высказал в своей книге «Веселая наука», довела его до психбольницы, где он умер.

Вот его некоторые цитаты, где он говорит о смерти Бога.

«Бог мертв: но такова природа людей, что ещё тысячелетиями, возможно, будут существовать пещеры, в которых показывают его тень. – И мы – мы должны победить ещё и его тень!

«Бог умер! Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! Самое святое и могущественное Существо, какое только было в мире, истекло кровью под нашими ножами – кто смоет с нас эту кровь?»

Как бы с моей стороны странно не звучало, но со «смертью Бога» я с Ницше соглашусь.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.