违法行为

导言

Delinquent from Latin delinquens是一个犯有轻罪的人，一个罪犯，一个术语用来指具有社会偏差行为的人（罪犯等）。). 这个术语在社会学中最常指的是个人的各种形式的消极行为，道德恶习的领域，偏离原则，道德和法律的规范。 越轨行为的主要形式包括犯罪，包括犯罪，醉酒，吸毒，卖淫和自杀。

许多形式的越轨行为表明了个人利益和公共利益之间的冲突状态。 越轨行为通常是试图离开社会，逃避日常生活的困难和问题，通过某些补偿形式克服不安全和紧张的状态。 然而，越轨行为并不总是消极的。 它可能与个人对新的，先进的，试图克服保守的愿望有关，这阻止了前进。 各种类型的科学，技术和艺术创造力都可以归因于离经叛道的行为。

1.

拖欠行

为的概念

目前人口心理文化状况最紧迫的问题是由信息和情感负荷的急剧增加引起的，导致人类心理健康显着恶化，焦虑增加，异化。 社会心理健康水平的下降可以通过很大一部分人无法最佳地摆脱压力状态来证明，对自我破坏性行为形式（酒精，毒品，自杀等）的呼吁数量增加。），精神病理学和越轨行为形式的数量增加。 由于缺乏向处于危机局势的人提供及时和免费的专门心理援助的制度;媒体宣传对人的身心状态产生破坏性影响的生活方式,这些问题更加严重。

在科学和实践方面，区分规范和病理学的问题自然呈现出更具体的轮廓，但在这里仍然非常困难。

"真实的观察和现代心理学研究方法的使用都揭示了在各种条件下表征人类心理活动的各种参数的存在，最重要的是，这些参数的波动范围非常广（心理）在不同的人"（社会学。 艾迪 Artemyeva A.V.，M.，Vlados，2006，第187页）。

直到最近，精神科医生主要从事研究和描述不寻常的行为形式，各种奢侈的不适合普遍接受的关于心理活动特征规范的想法。 研究精神疾病，分析疾病发作的各种迹象，特别是其表现缓慢，逐渐增加，精神科医生详细描述了规范的极端变体和人们心理活动和行为的各种轻微显着的痛苦变化。

很长一段时间，只有一个健康人的心灵仍然是社会学家研究的主题。 目前，很明显，规范和偏差之间的界限不是刚性的，离散的，实际上有很多这样的行为或心理状态，很难明确地确定它们与规范或病理的关系，在某些情况下，甚至是不可能的。 "只有综合使用社会学和精神病学固有的研究方法，才能研究这种条件"（发展社会学。 G.S.Antipin编辑，M.，2000年，第34页）。

一些重要的，包括基本的心理科学概念的特殊复杂性和阐述不足，对这些概念的内容缺乏严格的定义，导致精神活动的内容和形式的各种偏差的指定有很大的差异。 与位于规范和病理学之间边界的条件相关的术语集存在显着差异。 在关于这个主题的出版物中，"精神异常"的概念相当普遍。 在某些情况下，这个概念只包括那些由于违反人格形成，其异常发展（精神病和加重）而导致的心理变化。 在另一种背景下，精神异常被理解为"所有精神活动的障碍，这些障碍没有达到精神病并且不排除理智，即意识到他们的行为并指导他们的能力，但伴随着" 对"精神异常"一词的这种更广泛的解释除了精神病之外，还包括酒精中毒的人格改变，衰弱程度的寡头症，其他类型的智力残疾，创伤性脑损伤的残余影响，

当试图将心理活动变化的本质与这些异常与心理科学的基本概念相关联时，也有各种各样的方法。 这些偏差的指定可能涉及各种相当一般的心理类别。 因此，一个相当常见的变体是人类行为的特征，其由术语"越轨行为"表示。 这个术语的修改是定义，如"离经叛道"，"犯罪"，"反社会"，"犯罪"，"自杀"等。

应该强调的是，列出的越轨行为的定义都不能被视为这些偏差的痛苦性质的指标。 评估行为的社会和医学标准往往不一致。 一个精神健康的人可以严重违反社会和法律规范，相反，具有明显的心理病理迹象，可以观察到相当守法，社会可接受的行为。 在许多情况下，与规范的一些平均想法不同的不寻常行为与性格或人格特质有关。

根据讨论的背景和作者最初的理论立场，非痛苦性质的人的各种形式的行为，行动和反应的名称差异很大。

"虽然现代伦理学家（伦理学是动物行为的科学）认识到研究心理生活，动物行为问题的复杂性，但他们仍然得出结论："似乎随着我们对动物行为的知识增加，人 心理生物学，伦理学和进化。 -莫斯科，1988年。 -第440页)。 与此同时，他们当然意识到动物没有语言（在人类意义上），没有相应的文化世界。 然而，动物和人类行为也有许多相似之处。

利他主义，善良，谦虚和其他道德品质的遗传性质的想法在俄罗斯科学中特别积极地捍卫，直到最近由着名的遗传学家V.P.Efroimson。 在他的一些出版物中，他写道，区分善恶的能力已经是人类基因型所固有的。 但善良和利他主义的道德准则可以被环境和教养所淹没。 "人性中有很多"动物"，但动物中有很多"人类"，"V.Efroimson写道（Efroimson V.P.Genetics of ethics and aesthetics. 圣彼得堡，1995年。 -第43页)。

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