Изображения средневековых мастеров многие до сих пор воспринимают как творения художников – в привычном для нас смысле слова. Между тем Средневековью не известны понятия «творчество», «верность природе» или «наблюдение», которые свойственны Ренессансу и Новому времени. Искусствовед Анна Пожидаева стремится выявить логику работы западноевропейских мастеров XI–XIII веков, прежде всего миниатюристов. Какова была мера их свободы? По каким критериям они выбирали образцы для собственных иконографических схем? Как воспроизводили работы предшественников и что подразумевали под «копией»? Задаваясь такими вопросами, автор сосредотачивает внимание на западноевропейской иконографии Дней Творения, в которой смешались несколько очень разных изобразительных традиций раннего христианства. Анализ многочисленных миниатюр позволяет исследователю развить концепцию «смешанного пазла» – иконографического комплекса, сложенного несколькими поколениями средневековых мастеров. Анна Пожидаева – кандидат искусствоведения, доцент факультета гуманитарных наук НИУ «Высшая школа экономики».


религия и духовная литература

культура и искусство

религии / верования / культы

православное христианство

изобразительное искусство

культурология

искусствоведение

гуманитарные и общественные науки

христианское искусство

богословие

иконопись

иконография

психология, мотивация

Сотворение мира в иконографии средневекового Запада. Опыт иконографической генеалогии

Изображение Дней Творения в Западном Средневековье

Фотография и внелогическая форма

Константин Сомов: Дама, снимающая маску

Советские двадцатые

Психомоторная эстетика. Движение и чувство в литературе и кино начала ХX века

Подражание и отражение. Портретная гравюра в России второй половины XVIII века

Очерки визуальности

ocherki-vizualnosti

Прошлое как область творчества

Даниловские чтения. Античность – Средневековье – Ренессанс. Сборник 1