Книги жанра христианская жизнь
Данная работа представляет собой сборник изречений преподобного отца нашего Ефрема Сирина о важнейшей христианской добродетели – смирении, взятых из его творений. В своих творениях преподобный Ефрем учит нас важности стяжания смирения для спасения человека, отмечает те условия, которые содействуют обретению этого качества. Те советы, поучения, наставления, которые святой отец давал своим современн…
Данная работа представляет собой сборник изречений святителя Иоанна Златоуста, относящихся к семейной жизни христианина. В своих творениях святитель Иоанн учит нас тому, какие должны быть побуждения при создании семьи; на каких основах она должна созидаться и каковы должны быть взаимоотношения супругов с Богом, друг с другом, с родителями и со своими детьми. Издание рассчитано на широкий круг прав…
«Перестаньте говорить о Христе. Начните говорить со Христом» – одна из главных фраз этой книги. Ее автор, наш современник, священник из уральского города Орска, отец шестерых детей, говорит нам об исихазме, о поиске Христа внутри своего сердца, об Иисусовой молитве. Мы привыкли читать это в творениях древних отцов – но оказывается, умным деланием можно жить и сегодня, в современном мире, ведь в Бо…
В своем инстаграм-дневнике о. Павел обсуждает самые актуальные проблемы приходской, общественной и семейной жизни – часто с неожиданного ракурса, почти всегда с юмором. Искренние, горячие, талантливо написанные посты о. Павла, хотя и обращены в основном к молодежи, будут интересны всем, кто хочет получить ответы на острые вопросы о вере и Церкви.
В книгу вошли краткое жизнеописание и наставления великого Оптинского старца, всероссийского духовника, преподобного Амвросия (1812–1891). Воспитанный в дружной и многодетной семье, Амвросий Оптинский к концу своей жизни составил поучительные советы супругам и родителям по воспитанию детей. Живое слово старца содержится в его письмах мирянам.
«Мессианская сотница» – труд архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017), старца, известного в России и за ее пределами. Это итог углубленного изучения батюшкой святоотеческих толкований на Ветхий Завет, оформленный в виде кратких изречений. Все ветхозаветные писания свидетельствуют о Христе, как сказал Сам Господь (см. Ин. 5, 39), и о той тайне нашего спасения, которая была совершена Им. И всем н…
В основу четвёртого сборника «Лилии полевые» положено сочинение архиеп. Джозефа Ингрэма (1809-1860) «Царь из дома Давида. Три года в Священном городе». Сочинение содержит в себе 39 писем к отцу молодой еврейской девушки Адины, приехавшей в Иерусалим в царствование Ирода. В архиве о. Григория письма перепечатаны в сокращении, поэтому восстановление текстов, под редакцией православной писательницы Е…
Мир ХХI века предстает перед нами полностью глобализированным. Изменения в нем происходят с огромной быстротой. Есть общее ощущение: понять явления нашего времени никак не удается. Категории ХХ века устарели и не позволяют уже понять происходящее. Имеет ли тогда смысл говорить о милосердии? Не устаревшее ли это понятие? Не архаизм ли это? Милосердие – древнее слово, не теряющее своей актуальности.…
Мир ХХI века предстает перед нами полностью глобализированным. Изменения в нем происходят с огромной быстротой. Есть общее ощущение: понять явления нашего времени никак не удается. Категории ХХ века устарели и не позволяют уже понять происходящее. Имеет ли тогда смысл говорить о милосердии? Не устаревшее ли это понятие? Не архаизм ли это? Милосердие – древнее слово, не теряющее своей актуальности.…
Мир ХХI века предстает перед нами полностью глобализированным. Изменения в нем происходят с огромной быстротой. Есть общее ощущение: понять явления нашего времени никак не удается. Категории ХХ века устарели и не позволяют уже понять происходящее. Имеет ли тогда смысл говорить о милосердии? Не устаревшее ли это понятие? Не архаизм ли это? Милосердие – древнее слово, не теряющее своей актуальности.…
Мир ХХI века предстает перед нами полностью глобализированным. Изменения в нем происходят с огромной быстротой. Есть общее ощущение: понять явления нашего времени никак не удается. Категории ХХ века устарели и не позволяют уже понять происходящее. Имеет ли тогда смысл говорить о милосердии? Не устаревшее ли это понятие? Не архаизм ли это? Милосердие – древнее слово, не теряющее своей актуальности.…
Мир ХХI века предстает перед нами полностью глобализированным. Изменения в нем происходят с огромной быстротой. Есть общее ощущение: понять явления нашего времени никак не удается. Категории ХХ века устарели и не позволяют уже понять происходящее. Имеет ли тогда смысл говорить о милосердии? Не устаревшее ли это понятие? Не архаизм ли это? Милосердие – древнее слово, не теряющее своей актуальности.…
Мир ХХI века предстает перед нами полностью глобализированным. Изменения в нем происходят с огромной быстротой. Есть общее ощущение: понять явления нашего времени никак не удается. Категории ХХ века устарели и не позволяют уже понять происходящее. Имеет ли тогда смысл говорить о милосердии? Не устаревшее ли это понятие? Не архаизм ли это? Милосердие – древнее слово, не теряющее своей актуальности.…
Мир ХХI века предстает перед нами полностью глобализированным. Изменения в нем происходят с огромной быстротой. Есть общее ощущение: понять явления нашего времени никак не удается. Категории ХХ века устарели и не позволяют уже понять происходящее. Имеет ли тогда смысл говорить о милосердии? Не устаревшее ли это понятие? Не архаизм ли это? Милосердие – древнее слово, не теряющее своей актуальности.…
Мир ХХI века предстает перед нами полностью глобализированным. Изменения в нем происходят с огромной быстротой. Есть общее ощущение: понять явления нашего времени никак не удается. Категории ХХ века устарели и не позволяют уже понять происходящее. Имеет ли тогда смысл говорить о милосердии? Не устаревшее ли это понятие? Не архаизм ли это? Милосердие – древнее слово, не теряющее своей актуальности.…