Как часто, глядя на непокорного подростка, впавшего в отчаяние юношу, заплутавшую среди искушений и соблазнов девушку, мы думаем: когда они нас не услышали, когда – не поверили? Что мы не смогли сказать им, почему они не захотели быть вместе с нами? Ведь мы их так любили, берегли, опекали… Может, мы в этой заботе и опеке упустили момент, когда можно и нужно было сказать ребенку самое главное слово…
Как часто, глядя на непокорного подростка, впавшего в отчаяние юношу, заплутавшую среди искушений и соблазнов девушку, мы думаем: когда они нас не услышали, когда – не поверили? Что мы не смогли сказать им, почему они не захотели быть вместе с нами? Ведь мы их так любили, берегли, опекали… Может, мы в этой заботе и опеке упустили момент, когда можно и нужно было сказать ребенку самое главное слово…
Как часто, глядя на непокорного подростка, впавшего в отчаяние юношу, заплутавшую среди искушений и соблазнов девушку, мы думаем: когда они нас не услышали, когда – не поверили? Что мы не смогли сказать им, почему они не захотели быть вместе с нами? Ведь мы их так любили, берегли, опекали… Может, мы в этой заботе и опеке упустили момент, когда можно и нужно было сказать ребенку самое главное слово…
Как часто, глядя на непокорного подростка, впавшего в отчаяние юношу, заплутавшую среди искушений и соблазнов девушку, мы думаем: когда они нас не услышали, когда – не поверили? Что мы не смогли сказать им, почему они не захотели быть вместе с нами? Ведь мы их так любили, берегли, опекали… Может, мы в этой заботе и опеке упустили момент, когда можно и нужно было сказать ребенку самое главное слово…
Как часто, глядя на непокорного подростка, впавшего в отчаяние юношу, заплутавшую среди искушений и соблазнов девушку, мы думаем: когда они нас не услышали, когда – не поверили? Что мы не смогли сказать им, почему они не захотели быть вместе с нами? Ведь мы их так любили, берегли, опекали… Может, мы в этой заботе и опеке упустили момент, когда можно и нужно было сказать ребенку самое главное слово…
Как часто, глядя на непокорного подростка, впавшего в отчаяние юношу, заплутавшую среди искушений и соблазнов девушку, мы думаем: когда они нас не услышали, когда – не поверили? Что мы не смогли сказать им, почему они не захотели быть вместе с нами? Ведь мы их так любили, берегли, опекали… Может, мы в этой заботе и опеке упустили момент, когда можно и нужно было сказать ребенку самое главное слово…
Как часто, глядя на непокорного подростка, впавшего в отчаяние юношу, заплутавшую среди искушений и соблазнов девушку, мы думаем: когда они нас не услышали, когда – не поверили? Что мы не смогли сказать им, почему они не захотели быть вместе с нами? Ведь мы их так любили, берегли, опекали… Может, мы в этой заботе и опеке упустили момент, когда можно и нужно было сказать ребенку самое главное слово…
Как часто, глядя на непокорного подростка, впавшего в отчаяние юношу, заплутавшую среди искушений и соблазнов девушку, мы думаем: когда они нас не услышали, когда – не поверили? Что мы не смогли сказать им, почему они не захотели быть вместе с нами? Ведь мы их так любили, берегли, опекали… Может, мы в этой заботе и опеке упустили момент, когда можно и нужно было сказать ребенку самое главное слово…
Как часто, глядя на непокорного подростка, впавшего в отчаяние юношу, заплутавшую среди искушений и соблазнов девушку, мы думаем: когда они нас не услышали, когда – не поверили? Что мы не смогли сказать им, почему они не захотели быть вместе с нами? Ведь мы их так любили, берегли, опекали… Может, мы в этой заботе и опеке упустили момент, когда можно и нужно было сказать ребенку самое главное слово…
В сборник вошли стихи, рассказы и предания, основой для которых послужили евангельские истории. При подготовке издания были использованы отрывки из «Хрестоматии для детей», выпущенной в 1909 году, а также произведения русских писателей о Святом Семействе, о праздновании Рождества и Святой Пасхи на Руси.
Мы много раз читали и слышали Евангелие от Матфея. Истории, притчи и образы из него сопровождают нас с детства. И нам кажется, что мы не найдем в нём ничего нового. Но ведь Йешуа Машиах родился в еврейской семье и пришёл к еврейскому народу. Как воспринимает еврейский читатель это евангелие? Что он в нём видит? Какие ассоциации приходят к нему в голову, когда он читает притчи, истории, Нагорную пр…
Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение. Соломон Книга повествует от том, как жить в нашем физическом материальном мире по Божьим стандартам. Она действительно научит жизни в изобилии и ответит на вопрос, что есть благословение, и как его получить. А так же расскажет, как правильно вести дела, рассчитывать бюджет, общаться с людьми, а главное, какие внутренн…
Постоянная нехватка времени, работа, занятость в домашних делах, а порой стеснительность и отсутствие знакомого священника не дают возможности обычным людям узнать ответы на самые популярные жизненные вопросы, касающиеся церкви, семьи, брака, детей и православия в целом... В этой книге собран многолетний опыт жизни как обычных воцерковленных семей, так и советы любимых народом священников и настав…
В данном томе собраны письменные ответы Ориса на вопросы читателей на тему духовного самосовершенствования.
Андрей Волос – прозаик и поэт, переводчик с таджикского. Автор книг «Хуррамабад», «Аниматор», «Победитель». Роман «Возвращение в Панджруд» удостоен премии «Русский Букер». Абу Абдаллах Рудаки, великий таджико-персидский поэт, возвращается в родной город в сопровождении мальчика-поводыря, который даже не знает, кто этот нищий слепой старик. Слава Царя поэтов бежит впереди него, долгая жизнь остаетс…