Вашему вниманию представляется богословский труд, комментарий на все книги Святого Писания Ветхого и Нового Завета под редакцией профессора-библеиста Александра Павловича Лопухина. В четвертый том входят книга пророка Исаии, книга пророка Иеремии, книга Плач Иеремии, книга Послание Иеремии, книга пророка Варуха, книга пророка Иезекииля.
Вашему вниманию представляется богословский труд, комментарий на все книги Святого Писания Ветхого и Нового Завета под редакцией профессора-библеиста Александра Павловича Лопухина. В четвертый том входят книга пророка Исаии, книга пророка Иеремии, книга Плач Иеремии, книга Послание Иеремии, книга пророка Варуха, книга пророка Иезекииля.
Вашему вниманию представляется богословский труд, комментарий на все книги Святого Писания Ветхого и Нового Завета под редакцией профессора-библеиста Александра Павловича Лопухина. В четвертый том входят книга пророка Исаии, книга пророка Иеремии, книга Плач Иеремии, книга Послание Иеремии, книга пророка Варуха, книга пророка Иезекииля.
Вашему вниманию представляется богословский труд, комментарий на все книги Святого Писания Ветхого и Нового Завета под редакцией профессора-библеиста Александра Павловича Лопухина. В четвертый том входят книга пророка Исаии, книга пророка Иеремии, книга Плач Иеремии, книга Послание Иеремии, книга пророка Варуха, книга пророка Иезекииля.
Толковый Апостол – толкование на книги Нового Завета: Деяния и Послания святых апостолов. K каждому новозаветному стиху дается подробное объяснение в соответствии с учением Православной Церкви. Это толкование было написано в конце XIX – начале XX в. в эпоху расцвета русской церковной науки. Автор книги – архиепископ Никанор (Kаменский), известный богослов и составитель популярных трудов по религио…
Толковый Апостол – толкование на книги Нового Завета: Деяния и Послания святых апостолов. K каждому новозаветному стиху дается подробное объяснение в соответствии с учением Православной Церкви. Это толкование было написано в конце XIX – начале XX в. в эпоху расцвета русской церковной науки. Автор книги – архиепископ Никанор (Kаменский), известный богослов и составитель популярных трудов по религио…
Иерусалим и Палестина – редкое, может быть, единственное на свете место, где небо сближается с землей, политические интересы совпадают с церковными, научные с практическими, паломнические – с хозяйственными, экономическими. Именно на этом уникальном историческом перекрестке работает вот уже 130 лет Императорское Православное Палестинское Общество – старейшая в России научная и гуманитарная неправи…
В архиве Кирилло-Белозерского историко-художественного музея-заповедника хранятся книги для регистрации лиц, посещавших Ферапонтов монастырь начиная с 1911 года. В тех же книгах имеется немало кратких, а порой и весьма пространных отзывов – впечатлений, размышлений и пожеланий, относящихся к Ферапонтову и его окрестностям. Наряду с представителями церковно-государственной и советской администрации…
Обитель, основанная в XVII веке, в Смутное время, «не погибла в конец, не забыта и не упразднена». В XIX веке пустынь пережила расцвет иноческой жизни, была благоукрашена усердием благочестивых богомольцев, славилась гостеприимством и случаями исцелений, истекавших от чудотворной иконы «Лобзание Христа Спасителя Иудою». XX век принес монастырю разорение, поругание и опустошение. В 2002 году начало…
Обитель, основанная в XVII веке, в Смутное время, «не погибла в конец, не забыта и не упразднена». В XIX веке пустынь пережила расцвет иноческой жизни, была благоукрашена усердием благочестивых богомольцев, славилась гостеприимством и случаями исцелений, истекавших от чудотворной иконы «Лобзание Христа Спасителя Иудою». XX век принес монастырю разорение, поругание и опустошение. В 2002 году начало…
Обитель, основанная в XVII веке, в Смутное время, «не погибла в конец, не забыта и не упразднена». В XIX веке пустынь пережила расцвет иноческой жизни, была благоукрашена усердием благочестивых богомольцев, славилась гостеприимством и случаями исцелений, истекавших от чудотворной иконы «Лобзание Христа Спасителя Иудою». XX век принес монастырю разорение, поругание и опустошение. В 2002 году начало…
Обитель, основанная в XVII веке, в Смутное время, «не погибла в конец, не забыта и не упразднена». В XIX веке пустынь пережила расцвет иноческой жизни, была благоукрашена усердием благочестивых богомольцев, славилась гостеприимством и случаями исцелений, истекавших от чудотворной иконы «Лобзание Христа Спасителя Иудою». XX век принес монастырю разорение, поругание и опустошение. В 2002 году начало…
Обитель, основанная в XVII веке, в Смутное время, «не погибла в конец, не забыта и не упразднена». В XIX веке пустынь пережила расцвет иноческой жизни, была благоукрашена усердием благочестивых богомольцев, славилась гостеприимством и случаями исцелений, истекавших от чудотворной иконы «Лобзание Христа Спасителя Иудою». XX век принес монастырю разорение, поругание и опустошение. В 2002 году начало…
Обитель, основанная в XVII веке, в Смутное время, «не погибла в конец, не забыта и не упразднена». В XIX веке пустынь пережила расцвет иноческой жизни, была благоукрашена усердием благочестивых богомольцев, славилась гостеприимством и случаями исцелений, истекавших от чудотворной иконы «Лобзание Христа Спасителя Иудою». XX век принес монастырю разорение, поругание и опустошение. В 2002 году начало…
Обитель, основанная в XVII веке, в Смутное время, «не погибла в конец, не забыта и не упразднена». В XIX веке пустынь пережила расцвет иноческой жизни, была благоукрашена усердием благочестивых богомольцев, славилась гостеприимством и случаями исцелений, истекавших от чудотворной иконы «Лобзание Христа Спасителя Иудою». XX век принес монастырю разорение, поругание и опустошение. В 2002 году начало…