Книги жанра жития святых
Путь женской святости, безусловно, озарен сиянием славы самой Пречистой Матери Господа. В сонме святых Церкви Христовой есть преподобные, равноапостольные, блаженные, праведные, мученицы – без предпочтения тех или других или возвышения одних над другими. К ним обращаются в самых сложных жизненных обстоятельствах за мудрым советом, за молитвенной и действенной помощью. Нынешнее издание представляет…
Путь женской святости, безусловно, озарен сиянием славы самой Пречистой Матери Господа. В сонме святых Церкви Христовой есть преподобные, равноапостольные, блаженные, праведные, мученицы – без предпочтения тех или других или возвышения одних над другими. К ним обращаются в самых сложных жизненных обстоятельствах за мудрым советом, за молитвенной и действенной помощью. Нынешнее издание представляет…
Путь женской святости, безусловно, озарен сиянием славы самой Пречистой Матери Господа. В сонме святых Церкви Христовой есть преподобные, равноапостольные, блаженные, праведные, мученицы – без предпочтения тех или других или возвышения одних над другими. К ним обращаются в самых сложных жизненных обстоятельствах за мудрым советом, за молитвенной и действенной помощью. Нынешнее издание представляет…
Увлекательное и захватывающее исследование одного из самых ярких и неоднозначных культурных и социальных феноменов, перешедших Руси в наследство от Византийской империи, – юродства. ЧИТАЕТ АВТОР Кто такие юродивые и почему в Древней Руси их называли похабами? Чем отличается “глупец Христа ради” от обыкновенного сумасшедшего? Почему юродство как институт сложилось на Руси одновременно с самодержави…
На записи приводится текст «Жития и деяний Иоанна Богослова» принадлежащий, предположительно, одному из учеников св. Иоанна, св. Прохору. Об авторитетности данного жития говорит уже тот факт, что св. Симеон Метафраст (ок. 900 – 960) использовал его в качестве основы своего жизнеописания св. Иоанна Богослова. Читается по изданию начала XVIII в., отпечатанному в неизвестной старообрядческой типограф…
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.
Столпничество и отшельничество суть такие чрезвычайные подвиги, на которые из древних святых обрекали себя немногие, притом по особенному призванию Божию. Повествования о сих подвижниках заключают в себе много поучительного и наставительного, они убеждают нынешних христиан, что достигнуть спасения можно только узким путем веры, любви и самоотвержения.