Книги жанра жизненные ценности
Джейк и Мэлори встретились в пляжном коттедже на дружеском празднике и в результате цепочки мини-катастроф остались провожать выходные вдвоем. Наверное, это любовь – ведь им так легко вместе, и они обо всем могут рассказать друг другу: о своих бедах, мечтах и даже о предстоящем браке Джейка. Поэтому они решают встречаться каждый год, в то же время и в том же месте – как в старом фильме. Но ничто н…
Главная героиня романа «Сердце» – мать новорожденного, у которого в первые дни жизни обнаружен порок сердца. Необходимую операцию несколько раз откладывают из-за нехватки мест в больнице. Состояние младенца оценивают как некритичное, но героиня выхватывает из потока информации только то, что подтверждает ее опасения: столько детей умирает, стольким операция не помогает. Из родильного отделения ее …
В этой книге описан спектр эмоций: от радости до печали. Сборник называется "Искренний диалог", потому что я записал то, что проходил сам, что пропустил через себя, прочувствовал, к чему пришел. Некоторые стихотворения призваны, чтобы поддержать человека, укрепить его сердце, в других я описывал свое душевное, эмоциональное состояние и, возможно, приходил к решению. Уверен, что вы найдете что-то д…
Современный мир с вездесущими соцсетями и культом успеха зачастую заставляет обычных людей чувствовать себя неполноценными. Артём – серийный неудачник 32 лет – реализует свой очередной гениальный проект, всеми силами пытаясь добиться в жизни чего-то значимого, наперекор словам своего отца. Это стремление заводит Артёма и его компаньонов – лучшего друга и богатенького сынка его начальника – далеко …
Серия рассказов, которые учат думать, сочувствовать, улыбаться. Маленькие истории о жизни простых людей, об умении не унывать, несмотря на трудности, о способности видеть свет там, где его, казалось бы, нет. – О чём пишут писатели? – спросил внук деда. – О жизни! – поразмыслив, ответил тот. – Получается, они пишут об одном и том же? – удивился мальчик. – Да, – подтвердил дед. – Только суть и сюжет…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…