В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
В монографии авторы исходят из того положения, что деньги и администрирование, нужные и полезные сами по себе, если они при этом служат достойным целям, превращаются в главное зло экономики во всех тех случаях, в которых они становятся самоцелью, аналогом религиозного фетишизма, при тотальном подчинении экономике, исковерканной тоталитаризмом денег и администрирования, всей остальной жизнедеятельн…
Роман «Секрет Каролины» повествует о неизлечимо больной девушке, которая спешит жить. Обреченность, граничащая с неимоверной силой воли, и страх перед смертью уступают место последнему сильному чувству, короткому и неожиданному, дарящему Каролине удивительные минуты счастья.
Добрый Человек находится рядом с нами. Вы общаетесь, шутите, смеётесь, даже не подозревая, что скоро всё изменится. А причиной тому обычная дорожная яма, до которой никому нет дела! Впрочем, есть надежда на улучшение..., должна быть надежда!
Это рассказ о сути, подлинной и подложной. «Пустота. Всепоглощающая белизна полностью окутывала растерянного человека, являя собой единственную доступную ему реальность. Ведомые невидимым бризом, клубы вырисовывали причудливые, наслаивающиеся на воздушное полотно узоры…» История о том, что каждый из нас – творец и губитель, беглец и воитель, гений и глупец, о том, что каждый из нас потерян, пока с…