Гармоны счастья

Не дело это – лезть человеку в душу, когда человек этого не хочет.

Ваше дело – понять, что близкому Вам человеку было плохо.

Сейчас стало получше, ну и, как говорится, слава богу.

«Давай-ка я сейчас быстренько картошку почищу, мы ее поджарим и поедим. Огурцы консервированные откроем и что там еще?».

Вот так.

Чего еще надо для полного супружеского счастья, если есть понимание друг друга?

Во всем.

Ведь даже любовь, – как сказал о ней светлейшей памяти мудрец по имени Станúслав Ежи Лец, – есть продолжение дружбы иными средствами.

То, что Вы ни словом, ни жестом не проявили и не выразили своей жене своего неудовольствия по поводу отсутствия борща, да и вообще – какого бы то ни было обеда, вызовет у нее такую бурю, нет – цунами! – благодарности, что в следующий раз она приготовит не просто борщ, а самый лучший борщ в мире!

Это будет подлинный шедевр кулинарного искусства!

Более того, свою благодарность Вам Ваша жена выразит тем, что сделает Вам исключительно приятно. Во всех отношениях.

За что Вы – в свою очередь – быстренько-быстренько купите ей абонемент в спа-салон, о котором она давно мечтала, но все как-то было: то – одно, то – другое.

А вот за это…

А за это Ваша жена купит Вам билет на ближайший матч Лиги чемпионов, и еще чего-нибудь сюрпризно-неожиданно-приятного впридачу.

А за это…

«Что происходит?!», – воскликнете Вы, пребывая в состоянии полнейшего недоумения.

«Что это за «бесконечная история», в конце-то концов?».

Да, бесконечная.

Как цепная реакция взаимной благодарности и взаимной признательности.

Двух любящих друг друга людей.

Которым удалось-таки вырвать из себя отравленное жало мелочных обид (как вполне уместно назвал их Лермонтов, Михаил Юрьевич) и недовольств, эгоистичных амбиций и претензий, самолюбования и само-себя-жаления, жалящее – в самое сердце – и самогó себя, и сáмого близкого себе человека.

Спасибо Гегелю.

За сделанное им открытие.

Для всех нас – людей.

Ведь любое настоящее открытие – это открывание наших очей на природу «вещей».

В том числе – и такой «вещи», как «абстрактное мышление».

Поскольку само по себе оно – ни хорошо, ни плохо; ни добро, ни зло; ни полезно, ни вредно; ни человечно ни бесчеловечно.

Либо «таким», либо «сяким» оно становится лишь при наполнении его конкретным содержанием.

Как кувшина.

«Живой» или «мертвой» водой.

Вы абстрагировались (в переводе с латыни – отстранились, с более древнего и предшествовавшего латыни языка этрусков – оттащились) от не-существенного ради существенного.