Человек в мире и реальности

9. Переход

Чем дальше практически и теоретически человек погружается в вопрос непрерывного сохранения самосознания личности, цикличности процессов бытия, тем больше возникает понимание необходимости качественного изменения свойства материи клеток тела через постепенную трансформацию, способную вывести физическое тело на новую ступень, исключив процесс постоянных перезагрузок, для обеспечения физической жизнедеятельности системы человеческого тела и в процессе смены циклов проявлений. Это позволит при сохранении замкнутости системы с усиливающимся взаимопроникновением нивелировать в сознании личности разрыв всеобщего бытия. Возникает вопрос: насколько способна одна личность действовать достаточно обособленно, насколько велик уровень осознанной автономии в общем потоке бытия и каков уровень свободы воли? Хотя, если вдуматься, «свобода воли» – понятие относительное, учитывая сложность и запутанность глобальной системы.

Постепенно развивая свою личность, через ослабление влияния своего Эго человек начинает видеть свое истинное эмоциональное тело и может оценивать то, что он видит не с его (Эго) точки зрения, а уже с участием своего ядра личности, самой Сути человека. Данное событие происходит не где-то во дворе дома, а в сознании самого человека, и он начинает видеть все свои качества как есть, без пелены Эго.

Кривой, несвоевременный подход к этому этапу через различные эзотерические, магические практики или спонтанные случаи, приводит к встрече с различными иллюзорными, порой пугающими видениями, сущностями, являющимися отражением эмоциональной части тела самого человека, со всем его непереработанным набором не только этой жизни, что может привести в лучшем случае к замешательству и ложным выводам, в худшем – нанести психическую травму не справившемуся с этим видением Эго.

Если сознание человека готово, встреча с этим этапом жизни происходит, возможно, и волнительно, но достаточно спокойно для самого человека. Это первый этап, начало подготовки перехода, находясь и продолжая жить еще здесь, в этом мире. Подготовиться и подойти к нему можно опять же только здесь, в этом мире.

В последнее время много говорят о переходе в новую действительность, подсознательно рассматривая этот переход как побег из текущей, в надежде, что там будет лучше. Очень похоже на сказку про «рай». Эта идея – иллюзия нашего Эго. Важно не перейти, а закончить концепцию этой игры, иначе переход на следующий уровень невозможен. Каждый шаг вперед лежит через преодоление.

Другой уровень нашего существования: новый для нас мир был, есть и будет. Мы идем все вместе, но каждый сам, постепенно переходя в него по готовности. Процессы нашего нового вида реальности настолько к нам приблизились, что уже ощущается параллельная работа в ней нашей Сути. Проявляется процесс системных построений и межличностных отношений «Личность в осознанном единстве».

10. Спонтанные выходы из физического тела

Есть достаточно немало людей, переживших опыт выхода из своего физического тела. Известно много таких примеров, и никто толком не дает ответ, что же это такое, сваливаясь в попытках объяснения в мистические предположения. Да, это не стандартные, но не противоестественные случаи.

Я долго считал, что первый мой такой полноценный опыт произошел в 21 год. Я тогда еще служил в армии и, обедая в офицерской столовой, обнаружил, что смотрю на себя со стороны, находясь где-то под потолком. Было удивительно наблюдать, как ты сам сидишь, орудуешь ложкой, за соседними столиками обедают офицеры, прапорщики, официантка Люда разносит ребятам тарелки. Я закончил есть, вышел из здания столовой, пошел через весь плац и процесс свернулся. По моим оценкам, все это происшествие заняло порядка 15 минут. Я вообще не ощущал своего тела, я сам по себе, оно само по себе. Все это время я наблюдал за собой и окружающими находясь сверху, чуть справа, примерно в 5–7 метрах. Все, что произошло, меня очень поразило и испугало. Потом, в течение дальнейшей жизни, было еще несколько подобных спонтанных моментов, но уже не столь продолжительных.

Когда через много лет я начал интересоваться кто же такой человек, изучая этот вопрос с религиозной, научной и практической стороны, все встало на свои места. Спонтанный выход обычно происходит из-за каких-то нестандартных ситуаций, нарушающих симметричность структуры человеческого сознания, когда наш центр самоосознания смещается в поле нашей энергетическо-информационной структуры, имеющий радиус примерно метров 9. Сразу хочу сказать, даже когда мы находимся в стороне от тела, наша связь с ним ни на мгновение не прерывается. Наша физическая часть, полевая и духовная, – это одна самозамкнутая система. Просто иногда, волею случая, мы (центр нашего сознания) начинаем по ней скользить. Это противоестественно для физического состояния, но допустимо и не смертельно для общей нашей структуры.

Мы даже можем сами осознано смещать свой центр самоосознания (полноценно выйти из тела) и наблюдать себя и окружающие нас предметы, людей со стороны, полностью разрывая ощутимую связь со своим физическим телом. При самостоятельном выходе мы визуально оказываемся в поле (серо-молочной дымке), плотность которого выше, чем привычная нам прозрачность окружающего воздуха. Но учитывая, что сам этот процесс не простой (по крайней мере, для меня), требующий большой концентрации, терпения и занимающий много времени, а смысл, зачем это делать, вообще не понятен, я для себя этот вопрос закрыл. И главное, что я понял: наша структура – это не место для развлечений. Узнал, попробовал, достаточно. При смещении центра сознания, оно автоматически стремится, отцентровавшись, уравновеситься, имея в основе сферический принцип движения.

Зато по дороге, пока я с этим разбирался, я узнал, когда в первый раз получил внетелесный опыт, это было где-то примерно, когда мне было полгода. Я смотрел на себя маленького сверху, лежащего в ясельной деревянной кроватке и лежащих рядом в кроватках малышей. Поначалу меня удивила разница в наших сознаниях, себя как маленького ребенка и себя смотрящего на все со стороны, это два абсолютно разных сознания. В дальнейшем стало понятно, почему было такое ощущение. У детей в этом возрасте еще до конца не прервана связь (через забвение), со своим духовным началом.

11. Три мира человека

Человек живет в трех мирах (состояниях) одновременно:

1) Внутренний мир человека.

2) Мир действительности.

3) Духовный мир.

Данные миры (различные уровни нашей структуры и их состояния) не имеют четких границ. Внутренний мир, где человек – главный герой и центр вселенной, плавно перетекает в мир действительности, где каждый из нас – лишь временная часть социума, и все это незримо управляется нашим духовным миром реальности, в которой мы – неотъемлемая часть мироздания. Находясь в каком из тех миров, вы в настоящий момент реагируете на то, что с вами происходит?

Внутренний мир – это царство нашего Эго. Его можно также сравнить с нашей семьей, которая взращивает нас, постепенно готовя к самостоятельному плаванию в море действительности. Внутренний мир под воздействием нашего Эго постепенно и полноценно развивает самостоятельную Личность. В отличие от самой Личности его ядро (основа Личности) имеет постоянную связь с нашим высшим Я. С момента рождения и примерно до года эта связь очень прочная, через нее наше высшее Я непосредственно принимает участие вместе с родовой системой во встраивании нашей структуры в этот мир. Высшее Я, через ядро Личности, совместно с семьей оберегает младенца, помогая адаптировать к жесткой среде этого мира.

По мере взросления Личность сама начинает взаимодействовать с внешним и внутренним миром и интуитивно, как тихий внутренний голос, ощущает наличие своего ядра. Связь ядра Личности с высшим Я в течение всей жизни никогда не прерывается.

По окончании встраивания человека в действительность процесс его дальнейшего формирования перекладывается на ближний родовой круг (семью). Примерно с 5–7 лет к этому процессу начинает непосредственно подключаться наше Эго. Примерно с 12 лет оно полностью старается взять процесс формирования Личности в свои руки.

Все процессы внутреннего мира и деятельность в нем нашего Эго нацелены на создание полностью самостоятельной Личности, способной стать полноценной частью мира действительности. Примерно к 30 годам мы можем перестать опираться только на свое Эго и начать в полной мере осознавать полученный нами опыт. К этому времени мы получаем возможность самостоятельного анализа и непрерывного оттачивания своих психических конструкций. А что такое психическая конструкция – это наша реакция на различные варианты подходящей к нам информации.

Мир действительности является местом исполнения всех поставленных целей и задач нашего высшего Я. Главным условием процесса является забвение осознанной связи с нашей непосредственной Сутью. Наш внутренний мир и мир действительности являются местом, обеспечивающим развитие всей реальности. Реальность сама выстраивает и обеспечивает поддержание двух ее внутренних миров. Весь процесс, с одной стороны, является автоматическим, опирающимся на незыблемые законы, но с другой – имеет достаточную свободу действий через возможность применения законов физического мира. Эти условия позволяют высшему Я создавать в действительности и переносить в реальность все новые и новые конструкции, базой которых являются наши устойчивые психические построения.

В течение жизни наше высшее Я внимательно отслеживает все наши жизненные процессы, при этом не имея возможности непосредственного воздействия на нас. В этом заложен принцип развития всей нашей структуры. Создавая на своем уровне различные схематичные условия межличностных отношений, наше высшее Я само обучается совместному неявному управлению нами и всем миром действительности. Используя физические законы, духовные силы воздействуют на внешние условия нашего мира, развитие исторических событий и имеют непрямое воздействие через психику непосредственно на нас.

В течение нашего пребывания здесь мы живем в трех мирах одновременно и не можем физически их разделить. Разделение обычно происходит естественным путем, через завершение цикла физической жизни. При этом зная свою структуру и обучаясь ее осознанию, никто не мешает нам через постепенное развитие восприятия изучать каждый мир по отдельности. Зря, что ли, нам всем было сказано о необходимости искать царство небесное и правды его? Познавая основу этого мира, сам мир станет нам понятнее. В этом и есть смысл окончательного напутствия, «все остальное приложится». При этом важно не потерять ориентиры и помнить, что основные наши задачи стоят перед нами здесь и сейчас, но исполнить их в полной мере можно, только стараясь понять, что есть Мы и что есть Бог. Тогда глядишь, и сам Мир понятней станет.

Никто, кроме нас самих, не формирует определения того, что нас окружает, и тех, кто нас окружает. Но, конечно, порой очень сложно совладать с внешними воздействиями и составить свое независимое представление о подошедшей информации. Мы все живем в обществе и находимся под массивным напором его идеологий, правил, законов и морали. Это первые важные уроки коммуникаций с действительностью и с другими, не такими как ты, структурами этой действительности. Люди вроде все по форме одинаковые, но имеют разные структуры и геометрию психики. Взаимодействуя в мире окружающей действительности, каждый из нас составляет свои представления о том, с чем он соприкасается, и эти представления составляют его внутренний мир. Часто бывает, что наши мнения сходятся, но это говорит только о том, что мы структурно схожи, как правило, принадлежа как подсистема к общей материнской системе типа народ и род. Конечно, я сильно утрирую, все намного сложнее, но принцип такой.

Действительность – это первый круг обучения наших внешних взаимодействий с различными структурами. Представляете, когда мы сможем осознано взаимодействовать со структурами реальности и хорошо, если только нашего сегмента, а если другого ее фрактала, а если вообще единой реальности?

Если пофантазировать, что к нам прилетели инопланетяне, контакт будет просто невозможен, так как мы будем представлять принципиально разные материнские системы и соответствующие им сознания. Абсолютно не важно, если у нас даже форма тела и его биохимия может быть схожей, это не имеет никакого значения. Мы не сможем найти общий язык, так как опираемся на разные представления о мире. Правда, есть общие для всех законы бытия, но для того, чтобы их знать и, главное, понимать, нашему сознанию надо выйти за границы образов и форм. При этом надо понимать, что и наши, и их сущности принадлежат одной глобальной системе, и мы все между собой связаны через состояние небытия.

Поэтому сначала надо научиться понимать себя, свою действительность, научиться взаимодействовать в ней с родственными структурами, составлять верные представления о том, с чем мы соприкасаемся, и только тогда, когда мы будем готовы, мы сможем двинуться дальше. А это значит, что наша Суть (высшее Я) будет иметь достаточно опыта, чтобы создать личность и ее форму, способную осознано напрямую действовать в нашей части реальности (третьем мире).

12. Мир как единая система

Физический мир – это проявление духовного мира, составляющее одну реальность. Уровень нашей части бытия, основой которого является принцип единства противоположностей, может развиваться, только исходя из взаимодействий и противостояний различных подсистем, тем самым обеспечивая развитие самих подсистем и, как следствие, материнской системы. Попытки осознанно-гармоничного развития, не имеющие основ в структуре сознания систем этого уровня, являясь принципом другого уровня реальности, утопичны и противоестественны для полномасштабного раскрытия. Глобальные противостояния, войны, эпидемии и прочее позволяют обеспечить массовую подстройку сознаний подсистем в достижении целей материнской системы.

Война – крайний вариант ускорения развития человечества и массовой подстройки сознания. Проявления героизма, самоотверженности, сострадания, бесчеловечности, садизма, трусости и т.д. позволяют массово проявить и в дальнейшем осознать и проработать каждую личность, свойства своей структуры сознания, на что без данного стимула ушла бы не одна жизнь. Как ни странно, проблемы и конфликты провоцируют раскол, но дают возможность дальнейшего объединения в образования более высокого сознания с новым видением порядка вещей.

Разрушение как часть трансформации изначально происходит внутри систем через разрушение, трансформацию подсистем, проявляясь в дальнейшем вовне – через разрушение или трансформацию самой системы. Это часть непрерывного, структурного процесса развития, где большая система также является подсистемой более глобальной системы. У каждой из систем, подсистем одинаковая цель – развитие, отличается только масштаб и угол обзора. Создавая подсистемы и условия для их роста, развития и трансформации, система развивается и расширяется сама. Это единый принцип для систем любого порядка. При рассмотрении взаимодействий необходимо учитывать цикличность действия в пространстве и времени.

Общество как система принимает прямое участие в развитии человека. Он же, дойдя до определенного уровня развития, научившись самостоятельно мыслить и действовать, замечая недостатки общественной системы, являясь ее частью и порождением, постепенно корректирует их, своими действиями влияя на сознание своего окружения, и, как следствие, всего общества. Общество развивает личность, а личность, как его элемент и инструмент, развивает общество, продолжая в этом свое персональное развитие.

Само общество безлико, инертно, управляется идеями личности, при этом каждое общество несет в себе менталитет народов и групп, из которых оно состоит. Личность, внедряя какую-то идею, сама является инструментом управления более глобальной системы. В квантовой физике такая конструкция называется коммутатор, в эзотерике – эгрегор, в религии – демонизм. В данном случае идея правит обществом, а общество своими энергиями питает ее развитие. При этом идея не может реализоваться в своей чистоте, проходя через эго личностей и менталитет общества.

Данные взаимодействия работают на всех уровнях: физическом, энергетически-эмоциональном и ментально-информационном. На каком из этих уровней происходит осознанная фаза взаимодействия, зависит от уровня развития конкретной подсистемы (личности). Максимально известная нам глобальная система – это понятие «Чистый разум», являющееся истоком этого мира и начальной точкой каждого цикла.

В быту системный принцип определяется через деление и классификацию всего, что нас окружает, по индивидуальным признакам, обусловленным только представлениями нашего сознания – как персонального, так и коллективного, что позволяет всему обретать свою индивидуальность и деление на категории в более сложных комбинациях, ограниченной системы представлений. Эти же свои представления мы накладываем на духовный мир, пытаясь его описать; отсюда возникают иерархические деления на человека, демонов, ангелов, архангелов, архаев и т.д. и попытки классифицировать различные уровни, так называемые небеса. Данный принцип описания духовного мира является полностью аллегоричным, не имеющим ничего общего с действительностью духовного уровня, так как основан на других принципах и законах, но описать как-то надо, и аллегории – наилучший для этого способ. Данная система прослеживается повсеместно: в религии и философии, мистике, так как иначе донести до сознания человека ничего невозможно. Если человеку получается заглянуть за рамки своих представлений, то рушится вся понятная нам система деления и классификаций, но обнаруживается единство всего с единственной разницей персональных возможностей, которые, в свою очередь, являются не ограничением, а только очередной вариантностью конкретного раскрытия идеи.

В мире периодически наружу массово выходит деструктивная часть системы сознаний, требующая зачистки или подстройки. Этот процесс происходит глобально, динамично, на всех уровнях и достаточно жестко. У нас обычно этот процесс проявляется в виде войн, кризисов и эпидемий. Это как лесной пожар, безжалостно выжигающий весь мусор и инородную поросль, очищая структуру леса.

Сегодня мы являемся свидетелями очередного системного процесса подстройки человечества. Смотреть на причины происходящих процессов необходимо не линейно, а через структуры обществ и личностей, из которых оно состоит. В общем, если упростить, работает естественный принцип системного иммунитета.

13. Личность и Эго

Человек как личность живет один раз, и личность в проявлении своего Эго боится умереть. При этом сама Суть человека бессмертна, но Личность, находящуюся в самозамкнутости Эго и не понимающую своего истинного начала, пугает неизвестность. Это в свою очередь позволяет Сути человека в состоянии самозамкнутости Личности в Эго ощутить полноту жизни в физическом теле, получить опыт этого мира, развить и расширить свои качества. Страх смерти Эго является предохранителем и условием, обеспечивающим, при нормальном состоянии сознания, прохождение полного цикла развития Личности.

Человек, развивший до определенного уровня такие качества, как чувство, разум и воля, ослабив их взаимосвязи, при подсознательном участии своей Сути и окружающих его сущностей и мира способен постепенно выйти на новое осознание себя и мира, ощутить некое единение при сохранении самосознания. Человеческий эгоизм – это опора личности, на определенном этапе играющая значительную, прорывную роль в самосознании, где форма тела также играет очень важную роль. Эго со временем начинает выступать в роли балласта, не позволяющего человеку преждевременно продвинуться в попытке понимания, что такое жизнь во всем ее разнообразии видов, состояний и уровней. Эго сдерживает человека от осознания себя, кто он на самом деле, и не позволяет ощутить в полноте радость самой жизни и жизни в теле. Несбалансированные эмоциональная и волевая составляющие, неважно какого качества, приводят к различным амплитудам восприятий, как на качелях.

Как в человеке развиваются чувства, воля и разум, так происходит развитие физического тела, эго и личности. Эти процессы неравномерные, определяющие текущую оценку конструкции человека типа «молодец» или «не очень».

В разных мирах мы имеем разные состояния, тела, и в каждом свои неповторимые возможности. Мы имеем возможность максимального познания и ощущения полноты проживания этого мира. В полной мере это возможно только при условии незамутненного состояния сознания и понимания влияния на него субличностей нашего Эго.

Нет ничьей правды, есть только естественные чувственные мотивы Эго, движущие поступками человека, такие как страх, безрассудство, гнев, радость, алчность, щедрость, похоть, антипатия, симпатия, обида и т.д., которые, в свою очередь, в подавляющих случаях являются следствием наших органов чувств: зрения, слуха, обоняния, осязания; дальше пошел работать конструктор. Правда – субъективное, искусственное понятие.

Мы развиваемся и идем каждый сам по себе, что обеспечивается нашим Эго личности, но делать это можем только совместно с нашим окружением и миром, что обеспечивается нашей Сутью. Остановившись, становится видно, что ежедневная суета, события, мнимые цели и желания перестают иметь большое значения. Все зашито в узком спектре Эго с его сильно усеченными параметрами. Сознание постепенно начинает ощущать ограниченность нашей действительности.

Мы постепенно учимся взаимодействовать с миром, а внутри ощущаем себя отдельными, видя сущность жизни. Через крайности, прощупывая границы бессмысленных пределов, мы двигаемся вперед.

Совокупность действий Личности и Эго через общество формируют общепринятые нормы морали, постоянно преобразовывающиеся с изменением воззрений и понятий общества (системы). Все понятия текущей морали временны и преходящи, меняясь постепенно от поколения к поколению, от народа к народу. Человек, находясь всегда в какой-то системе, обязан учитывать ее правила, иначе система отторгает его как инородное тело.

Так же и самые крутые научные открытия, являясь передовыми в определенный исторический период и кажущиеся нерушимыми, через какие-то 10–50 лет опровергаются или признаются неполными и отбрасываются. Физик Артур Эдингтон говорил: «Каждая физическая научная теория есть селективный субъективизм», где под субъективизмом понимается наличие у человека средств различий между научными, сумасшедшими, спекулятивными и официально признанными теориями. Нильс Бор сказал, что «физическая теория, которая может быть передана и признана другими, может быть признана относительно объективной, остальные – что нельзя научить и передать, надо забраковать».

Человек устроен так, что он понимает и принимает только то, что он может с чем-то сравнить и о чем он имеет сформировавшееся представление. Все, с чем человек сталкивается впервые, его пугает или приводит в замешательство. Это обусловлено принципом самозамкнутых систем на основе Эго, являющихся опорой и условием проявления личности.

Какие мы истинные? Я истинный, в нашем случае это тот, кто находясь под действиями законов физического мира, начинает смутно вспоминать и видеть законы мироздания и его связи. Можно еще его назвать «Ядро личности». Как следствие его проявления, в Человеке не сразу, постепенно, перестают преобладать непреодолимые позывы мирских удовольствий и общепринятой морали. Все нестатично и непостоянно, как и мы сами. Но есть сложно воспринимаемые, незыблемые принципы: мир неразрушим, жизнь вечна, реальность одна, но видов ее много и т.д.

Так что же такое Личность и Эго, в чем их принципиальные отличия? Эго – это образная характеристика самозамкнутой системы, ограниченной жестким принципом самоцентричности в восприятии и обработке внешней и внутренней информации в рамках самой системы. Личность – саморазвивающаяся структура, не имеющая жестких ограничений в восприятии и способах обработки информации. Если сказать проще – это временные структурные построения разного порядка и/или разных уровней нашей реальности. Возможность в совмещении получения радости жизни и одновременное познание ее основ – это наш общий путь в развитии личности следующего порядка «Личности в осознанном единстве».