Всё о рэйки. Полное практическое руководство по целительным техникам для душевного равновесия и хорошего самочувствия

Коши

В традиции йоги помимо ауры есть еще пять кош, или энергетических щитов.

Рис. 2 Коши

Коши начинаются с физической оболочки, а именно с аннамайя-коши. Этот слой связан со стихией земли. Мы поддерживаем его, например заботясь о своем теле, то есть питаясь здоровой пищей, много двигаясь и следя за качеством сна, управляя уровнем стресса, избегая невротических форм секса и наслаждаясь широким спектром физических ощущений, от прикосновения пушистого свитера до спонтанного танца под дождем.

На этом уровне мы проявляем содержание других слоев нашего существа – например, именно здесь наши мысли и эмоции кристаллизуются в физическую форму. При работе с аннамайя-кошей полезно спросить себя: «Что я хочу воплотить?» Являются ли ваши мысли, действия и другое самовыражение точным воплощением этих желаемых качеств или вы направляете мысли, время и энергию на то, что не соответствует вашим целям? Если вы чувствуете диссонанс, то через этот слой можете гармонизировать себя, вернувшись к практикам физического ухода за собой. В конце концов, нам гораздо труднее жить в согласии с нашим высшим «Я», когда мы питаемся нездоровой пищей, отказываем своему телу в полезной активности и мало спим. Я считаю этот слой опыта фундаментом – первоосновой, на которой зиждутся другие уровни моего опыта, поэтому, когда ваша жизнь идет наперекосяк, возвращайтесь к азам и относитесь к своему телу как к священному храму, каковым оно и является.

Вторая оболочка – это энергетический слой, или пранамайя-коша. Она состоит из праны, или жизненной силы. Без этой энергии мы не могли бы жить, что объясняет связь праны с дыханием, еще одним обязательным условием нашего существования в этом мире. Таким образом, работа с дыханием является основным режимом взаимодействия с пранамайя-кошей, а это может быть таким же простым делом, как перенести внимание на вдохи и выдохи, что мы редко делаем в течение напряженного дня. Сосредоточившись на дыхании, мы можем активировать парасимпатическую нервную систему с ее установкой «отдыхай и переваривай» в противовес установке симпатической нервной системы «бей, беги или замри».

Слово «вдохновение» произошло от слова «вдох». Это, конечно, связано с тем, что пранамайя-коша имеет непосредственное отношение к нашей жизненной силе. Чтобы эта сила оставалась могучей и пластичной, мы должны тратить время и усилия на вдохновляющие нас практики. Если мы постоянно делаем то, что вгоняет нас в тоску и скуку, то не приходится удивляться тому, что наша жизненная сила слабеет. Слишком часто мы занимаемся любимым делом лишь после того, как справились с рутиной, но для того, чтобы у нас была энергия для выполнения повседневных задач, мы должны разжигать свой внутренний огонь, регулярно занимаясь тем, что любим. Каждый день выделяйте время для вдохновляющих вас занятий и относитесь к этому как к не подлежащей обсуждению оздоровительной практике, тем более что это так и есть.

Следующая дыхательная техника называется нади шодхана, или попеременное дыхание через ноздри. Эта практика всегда помогает мне достичь большей ясности, спокойствия и собранности. Она отлично подходит для гармонизации левого и правого полушарий мозга и балансировки наших внутренних полярных энергий, то есть энергий деятельности и восприятия, активности и пассивности и т. д.

Займите удобное положение сидя и для начала сделайте несколько вдохов и выдохов с целью успокоения. Дышите так до тех пор, пока не найдете устойчивый, ровный ритм дыхания. Большим пальцем правой руки мягко, но плотно зажмите правую ноздрю и выдохните через левую. Затем, аккуратно удерживая большим пальцем правой руки правую ноздрю в зажатом положении, сделайте глубокий вдох через левую. Чуть задержите дыхание в верхней точке вдоха.

Мизинцем или безымянным пальцем зажмите левую ноздрю и выдохните через правую. Чуть задержите дыхание, а затем сделайте глубокий вдох через правую ноздрю. Снова задержите дыхание в верхней точке вдоха, после чего откройте левую ноздрю и вновь закройте правую большим пальцем. Выдохните через левую ноздрю, вернувшись в начало цикла.

Это один круг нади шодханы, который можно повторять несколько циклов или до 10–15 минут. Если у вас возникло головокружение или недомогание иного рода, прекратите упражнение и вернитесь к нормальному дыханию. Это упражнение полезно выполнять утром или перед сном, чтобы с помощью дыхания восстановить свою энергетику и наполниться новыми силами.

Третья оболочка – это эмоциональный слой, или маномайя-коша, которая регулирует и выражает нашу эмоциональную энергию. Мы уже упоминали о потоке эмоций, говоря о втором слое ауры. Давайте рассмотрим ряд примеров того, как эмоции влияют на нашу физическую форму. Прежде всего наши эмоции отражаются на уровне тела – например, у нас захватывает дух, мы краснеем или вдруг начинаем мерзнуть. Работы таких исследователей, как доктор Кэндис Перт, показали, что эмоции являются связующим звеном между умом и телом. Таким образом, управляя своими эмоциями, мы можем влиять на физическое тело.

Занимаясь телесно-ориентированными практиками, я наблюдаю параллели между устойчивым эмоциональным настроем человека и состоянием его органов и систем. Так, я заметила, что спутниками депрессии и общей слабости часто выступают впалая грудь и сутулость. В исследовании, которое провели социальные психологи Дана Карни, Эми Кадди и Энди Япом, участникам предлагалось принять на несколько минут определенную позу – например, откинуться на спинку стула со скрещенными на груди руками или упереться ими в бедра с высоко поднятой грудью. До и после принятия позы у реципиентов брали образцы слюны, чтобы определить уровень таких гормонов, как тестостерон и кортизол. Исследование показало, что физические позы могут менять соотношение химических веществ, циркулирующих в нашем организме, оказывая заметное влияние на нашу самооценку и весь комплекс взаимодействий с окружающим миром.

Мы в большинстве случаев уже привыкли к тому, как наши эмоции проявляются на соматическом уровне (в виде учащенного сердцебиения, покрасневших щек и т. д.), но в следующем упражнении вы повернете этот процесс вспять, используя различные физические позы для воздействия на свое эмоциональное состояние.

Для чувства безопасности и покоя: встаньте на колени и сядьте на пятки (на коврик для йоги, одеяло или другую подстилку). Раздвиньте колени на удобное расстояние, чтобы при наклоне вперед грудь могла поместиться между ног. Если вам трудно сохранять эту позу, можете наклоняться вперед на стуле, кладя голову на руки или на подушку (валик). Закройте глаза и прочувствуйте уютную компактность этой позы, углубляя и удлиняя вдохи и выдохи.

Для чувства любви и возможностей: займите удобное положение сидя или стоя, а затем положите ладони на сердце. Закройте глаза и сосредоточьтесь на ощущении дыхания и сердцебиения. Ощутите благодарность за свое чудесное тело, за это бьющееся сердце, за живительное дыхание. Когда почувствуете, что готовы, поднимите руки вверх и разведите в стороны, обратив взгляд к небу и расширив пространство сердца, чтобы излучать любовь и открыться новым возможностям.

Четвертая оболочка представляет собой вместилище знаний и мудрости. Это виджнянамайя-коша. Она управляет нашей способностью различать. Этот слой связан с внутренним свидетелем, той частью внутри нас, которая может наблюдать наши внутренние состояния без осуждения и привязанности, тем самым повышая уровень нашей осознанности и нашу способность отвечать разумно, а не реагировать. Если мы постоянно отвлекаемся на посторонние факторы (звуковые сигналы телефонов, болтовню ума и т. д.), нам трудно подключиться к этому слою, поэтому такие практики, как медитация, одиночные прогулки на природе и успокаивающие ванны, помогают нам выкраивать личное пространство и добиваться относительной тишины для установления контакта с виджнянамайя-кошей.

Виджнянамайя-коша – это союз интеллекта и пяти чувств, поэтому один из способов работы с этим слоем заключается в вовлечении всех этих способностей в процесс осознания. Следующее упражнение опирается на ритуальные элементы из моей практики. Вы можете приспособить его под свои нужды, используя любые имеющиеся у вас инструменты. При этом важно задействовать все пять чувств: осязание, вкус, зрение, слух и обоняние.

В этом упражнении вы будете принимать горячую ванну. Вот что вам понадобится.

Сушеная лаванда или душистое саше для ванн, на ваш выбор.

Свеча (при желании ароматизированная).

Соль.

Шоколад хорошего качества или другой продукт, который вы любите.

Лежа в ванне, несколько минут ощущайте горячую воду на своей коже. Можете закрыть глаза, чтобы усилить это чувство, и прислушаться к звуку воды. Добавьте в нее сушеную лаванду или саше и вдыхайте аромат, понемногу давя на травы в пакетике, чтобы задействовать осязание и обоняние. Зажгите свечу и спокойно смотрите на пламя, акцентировав зрение (и обоняние, если свеча ароматизированная). Переведите такой же спокойный взгляд на воду, плавающие в ней травы и свое тело, подмечая любые нюансы происходящего. Наберите горсть соли и осторожно потрите ею кожу, обращая внимание на малейшие ощущения и звуки. Затем возьмите кусочек шоколада и, прежде чем съесть, изучите его как следует: присмотритесь ко всем его бликам и оттенкам, вдохните аромат, почувствуйте текстуру. После этого начните жевать кусочек, прислушиваясь к звуку и осознавая вкус и консистенцию, пока шоколад тает во рту. Не спешите, пусть включатся все ваши чувства. Отмечайте любые движения, запахи, образы, звуки и вкусовые ощущения как отдельный блистающий мир.

Когда почувствуете, что готовы, сделайте паузу и обратите внимание на состояние покоя и сосредоточенности, которое развилось у вас, просто обостряя чувства пристальным вниманием. Если вы ищете совет в какой-то области своей жизни, задайте вопрос в этом пространстве вашему высшему «Я». Оставайтесь в этом состоянии спокойной открытости и ждите, когда у вас случится озарение. Помните, что вы можете войти в это состояние в любой момент, стоит только захотеть. Успокоившись и задействовав все пять чувств, вы как по волшебству перенесетесь в состояние осознанного присутствия.

Пятая оболочка называется блаженным слоем, или анандамайя-кошей. Именно здесь опыт и осознание других слоев, сочетаясь, помогают нам вспомнить наше истинное «Я», то вечное и божественное «Я», которое резонирует с энергией блаженства. В своей книге «Живое рэйки: исцели себя и измени свою жизнь к лучшему» я описываю процесс трансформации из семи этапов, который должен помочь вам вспомнить это истинное «Я» даже в суете повседневной жизни. Здесь мы сосредоточимся на одном из самых эффективных коротких путей к блаженству: подарить другому человеку радость. В череде будничных дел мы порой забываем о том, что по-настоящему важно для нас. Мы так сосредоточены на сварливом начальнике, что не можем почувствовать благодарность за нашу работу. Нас огорчает цифра, на которую указывает стрелка весов, поэтому мы забываем о том, что наше тело – это чудо. И так далее. Выбросив из головы эти мысли и превратив чей-то день в праздник, мы вернем себе ощущение общности и энергию благодарности.

Чем вы можете сегодня приятно удивить своего ближнего? Например, этим.

• Заварите коллеге чашку ее любимого чая.

• Придержите для кого-то дверь, с улыбкой его поприветствовав.

• Спросите кассира в супермаркете, как у него дела, и выслушайте ответ.

• Поработайте волонтером в местной столовой или доме престарелых, сходите на субботник и т. д.

• Оставьте скромный презент с забавной запиской на скамейке в парке или в другом общественном месте.

Морфогенетические поля

Биолог и исследователь доктор Руперт Шелдрейк разработал теорию, описывающую морфогенетические поля – альтернативный вид поля, относящегося к живым организмам. Шелдрейк утверждает, что одной только генетической информации недостаточно, чтобы направлять развитие, о чем свидетельствует, например, тот факт, что у рук и ног одни и те же гены и все же тело каким-то образом «знает» о том, что рука должна иметь форму, отличную от формы ноги. В 1980-х годах открытие генов, содержащих гомеобокс (было установлено, что они определяют расположение частей тела в развивающемся эмбрионе), могло бы стать недостающей частью головоломки, но когда дальнейшие исследования показали, что содержащие гомеобокс гены самых разных животных почти идентичны, на первый план снова вышла идея о том, что одними только генами невозможно объяснить удивительные различия между живыми организмами и наследуемость «инструкций по эксплуатации». Шелдрейк предположил, что этот дополнительный слой информации хранят, в сочетании с генами, морфогенетические поля, характерные для каждого отдельного вида. Эта мысль перекликается с концепцией Юнга о коллективном бессознательном, которое хранит и передает культурную информацию.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Институт математики сердца (штат Калифорния) – некоммерческая исследовательская и образовательная организация, задача которой – изучение физиологических механизмов, посредством которых сердце связано с мозгом, а также влияния сердца на обработку информации, восприятие, эмоции и здоровье.