Оздоровление психики. Мир с бессознательным

Итак, наш разум – лишь обслуга главного в нас, это инструмент для выживания и поддержания жизни, ее материального обеспечения, безопасности, продолжения рода, для передачи индивидуальных генов далее по Потоку жизни. Жизнь внутри нас есть главное, она частица общего Потока, тесная связь с которым ощущается нами не только интуитивно, но и объективно – схожей биологией.

Каналы общения между Жизнью-внутри и ее разумной обслугой хорошо известны каждому. Жизнь-внутри сигнализирует обслуге, т.е. разуму, о своих потребностях чувствами голода, боли, усталости, ощущениями холода или жары и т.д. Разумная обслуга сразу включатся в работу по удовлетворению этих запросов с учетом внешних условий и ресурсов. После успешного выполнения «заказа» она получает награду в виде удовольствия, «телесного» удовлетворения, покоя, радости, чувства общего здоровья или душевного подъема и т.п.

Похожие мысли высказал немецкий философ Фридрих Ницше в книге «Так говорил Заратустра»: «За мыслями и чувствами твоими, брат мой, стоит могущественный господин, неведомый мудрец – Самость имя ему. В твоем теле живет он, он и есть тело твое».

Древнегреческий философ и математик Пифагор (V в. до н.э.): «Сознание – это не более, как освещенная поверхность существа, в глубине которого таятся темные и неизмеримые бездны».

Функции разумной обслуги в основном ограничиваются созданием условий и практических возможностей для протекания здорового процесса Жизни-внутри. Все, что выходит за рамки обслуживания, есть второстепенное или даже лишнее и появившееся в человеке сравнительно недавно. Разум и развитый мыслительный аппарат, активное обслуживание ими своего «тела» отличает человека от животного, однако часто в менее выгодную сторону, иногда даже вредит себе и своей Жизни-внутри.

Под «практическими» функциями разума-обслуги надо понимать все те мысли и рассуждения, которые в принципе имеют возможный реальный ответ, решение или пользу. Это не только бытовые вопросы, но и познание мира, научные исследования, нужные для продвижения вперед общего Потока жизни человечества. Пытливость человеческого ума, разумеется, не должна ничем ограничиваться. Однако многие «умствования» неестественны, и приводят к еще большей неудовлетворенности, к депрессии и психическим проблемам. Все важное из области мировоззрения – вполне доступно, приходит к нам интуитивно, подсознательно и подкрепляется чувством. Это приходит из собственной Жизни-внутри, из бессознательного, из наблюдаемого повсюду общего Потока жизни. Это и интуитивная вера – в Бога, в смысл и высокую пользу собственной и любой другой жизни, ценность принятых обществом нравственных принципов, уверенность в высшей цели продолжения жизни, которая оправдывает все наши невзгоды и несчастья. Дальнейшая умственная разработка этих тем тщетна, все, что можно знать в этой области, дано нам интуитивно. Точно так же, как и другим живым существам в природе, каждому по-своему. Как в любви рассудок только мешает, так он мешает и в вере и в интуитивном познании. Интуиции во многих случаях вполне достаточно, и попытки дельнейшего рассудочного поиска «законов бытия» приводят не к знанию, а к профанации, обману или самообману, и всегда к горечи повсюду обнаруживаемых тупиков. Понимание этого и обращение к интуитивной вере, наподобие религиозной, может стать путем к личному успокоению и здоровой психике. Павел Флоренский: «Истина есть интуиция, которая доказуема».

Удовлетворение большинства запросов Жизни-внутри, даже «элементарных», таких как утоление голода или защита тела от холода, жары требует от человека в условиях цивилизации все более сложных мер и усилий, многочисленных и заблаговременных забот, длительного обучения и т.д. Поэтому внутренние запросы или требования Жизни-внутри, а затем получаемые от нее разумом сигналы становятся все более сложными, иногда даже невыполнимыми, что рождает чувство неудовлетворенности, неполноценности, горечи и т.п. Мораль и условности «цивилизованного» мира полны требований к человеку, среди которых его разум теряется, не находя приемлемых решений или выходов из житейских ситуаций. Часто это лишь воображаемые беды, они затрагивают только разум, но не все его существо. Однако разумная обслуга, чрезмерно развившись из-за усложнения поручаемых ей задач, начинает порой вмешиваться в чуждые для нее сферы. Не имея нужной «квалификации» и «полномочий», она порой принимает неверные и даже опасные решения, а своими действиями или привычками вредит не только собственной Жизни-внутри, но иногда противится даже общему Потоку жизни. Из таких вредных поступков особенно распространены: погоня за чувственными удовольствиями, нарушение интересов окружающих людей ради своих выгод, алкоголизм, наркотики. Это есть попытки грубого взлома или подделки «валюты», – гормонов радости, – которой обычно «расплачивается» с обслугой удовлетворенная Жизнь-внутри. Как известно, это кончается плохо.

За вред или даже помыслы противиться Потоку жизни, человек неминуемо платит терзанием своей совести. Совесть – это одновременно язык и орган, который «душевной», а иногда даже физической болью сигнализируют человеку о попытке причинить вред Потоку жизни, о нарушении им нравственных положений, принятых в обществе, то есть, принятых и освященных более высокой по рангу общественной личностью – этносом, нацией, государством. Это сигналы коллектива или общества, в которые включен каждый человек от рождения – желает он того или нет.

Женщины слышат голос Жизни-внутри и Потока жизни, вероятно, значительно явственнее, чем мужчины, он более понятен им. Внешне это особенно заметно по их близости и нежной любви ко всему живому – от цветка на подоконнике и домашней кошки. В обыденной женской жизни, в семье, в событиях их высокого «предназначения» по продолжению человеческого рода, голос Жизни-внутри более важен и правдив, чем рассудочные решения, и женщины справедливо менее доверяют последним. Предпочтение женщин следовать скорее голосу чувств, чем рассудку мужчины могут насмешливо называть «женской логикой», однако чувства, интуиция, «голос совести», т.е. голос Жизни-врутри действительно всегда правдивее, вернее и потому надежнее в общении между людьми и в естественной повседневной жизни.

Рассудочная обслуга человека, выполняя необходимую работу по непрерывному раздвижению границ и возможностей для поддержания Жизни-внутри, вторгается иногда в чуждую для нее область. Имея примитивный аппарат и логику, рассудок порой самоуверенно берется сначала за опыты над телом и душой, а затем и за руководство Жизнью. В этом причина внутреннего разлада в человеке и разрушительных социальных явлений, как например создание и приверженность гибельной и «противоестественной» идеологии, например, «коммунизму» в России, фашизму в Италии и Германии т.п., или следование вредной для общества государственной политике, приводящей к массовым трагическим последствиям (военные преступления, геноцид и т.д.).

Может вызывать только удивление, что люди после тысячелетий преклонения перед «небесными» потусторонними силами так легко освободились от признания над собой нематериальной, трансцендентной силы. Большинство интеллектуальных и властных элит западных стран прониклось ныне убеждением, что лишь разум есть единственно важное, что присуще роду Homo sapiens. Люди, по их мнению, полностью самостоятельны, а человеческий разум уже все охватил и теперь прорабатывает лишь частности. Они готовы теперь корректировать и трансформировать даже фундаментальное разделение человечества на пол мужской и женский, выдумывают новые «европейские ценности», в частности «толерантность» и «гендеры», противоречащие основополагающим законам природы.

Но каждый человек – прежде всего, процесс, а вовсе не законченная и состоявшаяся сущность, этому учит и Христианство. В человеке под его одеждой все течет, изменяется каждую секунду, материально и психически. Ценность человеческой, и любой иной жизни, – в протекании этого процесса в теле. Каждая есть одна из бесчисленных струек всеобщего Потока жизни на земле. Полагать, что течение личной жизни происходит по нашей воле, по нашему «разумению», по нашим «правилам» – заблуждение. Здоровье и состояние каждого такого непостижимо сложного биохимического процесса «управляется» из неизвестного нам центра каждого существа. Он запускает его, поддерживает и останавливает по причинам и в сроки, нам неведомые. Каждый отдельный живой процесс – человек, животное, растение, бактерия – это есть отдельное материальное проявление общего Потока жизни.

Все животные, растения, бактерии бессознательно выполняют волю Потока жизни. Развитый мыслительный аппарат у большинства отсутствует, и Жизнь-внутри каждой особи воспринимает сигналы Потока жизни напрямую. Но человеку придан разум, мыслительный аппарат, и поэтому Поток жизни, породивший и развивший его, вероятно, ожидает от человека нечто большее, чем слепое следование инстинктам. А именно – соучастие и, возможно, сотрудничество в поддержке и продвижении Потока жизни.

Иными словами, человек вполне может ощутить себя помощником, сотоварищем, даже другом и партнером Потока жизни, что создаст фундамент для построения личного счастья. Если человеку удастся такое позиционирование и самоощущение, то его взгляд на себя и на свое окружение в корне изменится. То, что огорчало, раздражало, «бесило» покажется тогда не понятым еще проявлением Потока жизни. Спокойные мысли об этом не причинят прежней боли, но поведут к исправлению ситуации в целом – не для себя и своего благополучия, а для общего дела с Потоком жизни.

Лев Толстой: «Человек не может не чувствовать, что его жизнью что-то делается, что он чье-то орудие. … Вот этот тот, кто им работает, и есть Бог».

Жизнь, как процесс, может успешно протекать и выполнять свое неведомое предназначение только непрестанно испытывая и преодолевая сопротивление своему движению. Это отмечено философами-диалектиками, как «закон единства и борьбы противоположностей». Лишь преодолевая сопротивление враждебной природной среды, вражду конкурентов за пищу и средства существования, соперников в продолжении рода, через борьбу за материальные блага и т.д., каждая отдельная «струйка» общего Потока жизни может успешно продолжать существование. Как только преодолена, исчерпана или иссякла очередная трудность в жизни, так сразу возникает новая, а с ней соответствующие заботы, волнения, тягости, горести. Каждое успешное преодоление очередного препятствия всегда вознаграждается в виде радости, удовольствия, удовлетворения, как за очередную победу, мельчайшую или большую. Жизнь – это преодоление и нескончаемая борьба над пропастью, перед угрозой «не жизни». Как только сопротивление или борьба исчезает – останавливается жизнь.

Понимание смысла жизни имеет цену, только когда это происходит интуитивно, на бессознательном уровне. Поэтому вышесказанное – лишь «дорожные указатели» для дальнейших самостоятельных интуитивных поисков.