Османская империя. От Османа Святого до Селима Пьяницы

11

Паламизм – учение св. Григория Паламы и его последователей и начатое Паламой церковное движение, практикующее исихазм. Исихазм (от др. – греч. «спокойствие», «тишина», «уединение») – древняя традиция духовной практики, составляющая основу православного аскетизма, особая школа и техника («умное делание»), ядром которой является непрестанное творение в уме молитвы Иисусовой «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», а целью – уподобление Христу, видение «фаворского света» и обожение.

12

Галлипольский полуостров расположен между Эгейским морем и проливом Дарданеллы. Длина около 90 км, ширина до 20 км.

13

Мурад I (1319 или 1326–1389) – османский султан, правивший с 1359 по 1389 годы. При нем османское государство расширило свою территорию в Анатолии и на Балканском полуострове, также произошли важные реформы в системе управления государством. Первый правитель османов, принявший титул султана.

14

Ныне Эдирне – город и район на северо-западе Турции. Расположен в европейской части страны, на реке Марица на границе с Грецией, в 20 км от границы с Болгарией. Город основан римским императором Адрианом во II в. н. э. на месте фракийского поселения.

15

Ныне Пловдив – город в Болгарии, административный центр Пловдивской области. Расположен в южной части страны. Один из старейших городов Европы, старше Рима, Афин, Карфагена и Константинополя. Первые поселения на его месте датируются IV тыс. до н. э. В 342 до н. э. город был завоеван Филиппом II Македонским, отцом Александра Македонского, и назван Филиппополем в его честь.

16

Амадей VI Зеленый – граф Савойский с 1343 по 1383 годы, выдающийся полководец и правитель, существенно расширил территорию Савойского графства.

17

Лала Шахин-паша (1330 – около 1382) – османский военачальник и первый бейлербей Румелии. Шахин-паша был учителем (лала) султана Мурада I. После вступления Мурада на престол в 1359 году лала Шахин возглавил османское завоевание Фракии и взял Адрианополь и Филиппополь. Как командир румелийских частей участвовал в битве при Черномене в 1371 году, а в 1382 году захватил Софию.

18

Вукашин Мрнявчевич (погиб 26 сентября 1371) – король сербского Прилепского королевства с 1366 по 1371 годы, брат Углеши Мрнявчевича и отец знаменитого Марко Королевича.

19

Прилеп – город в Южной Македонии, расположен в северной части Пелагонийской равнины, в 128 км от македонской столицы Скопье, у подножия крепости легендарного сербского королевича Марко, известного борца против турок и мудрого правителя.

20

Йован Углеша Мрнявчевич – владетель Сересского деспотства с 1355 по 1371 годы, брат Вукашина Мрнявчевича. После смерти царя Стефана Душана в 1355 году Углеша стал самостоятельным владетелем земель долины реки Струма со столицей в городе Серес и принял титул «великий воевода». В 1365 году был провозглашен деспотом. Попытался остановить османское наступление, но вместе с братом Вукашином был потерпел поражение и убит в битве 26 сентября 1371 года при Черномене.

21

Лазарь Хребелянович, впоследствии канонизированный православной церковью Сербии как святой, основатель Моравской Сербии – средневекового сербского государства, образовавшегося после распада Сербского царства. Моравская Сербия стала последним сербским государством перед османским владычеством.

22

Вук Бранкович (ок. 1345 – 6 ноября 1397) – родоначальник сербской династии Бранковичей. Около 1370 года стал владетелем области Косово с городами Приштина, Вучитрн и Звечан. Был зятем князя Лазаря и участвовал в битве на Косовом поле 1389 г. После поражения был вынужден передать в 1392 году османам Скопье и выплачивать им дань. Около 1396 года султан Баязид I изгнал Вука из его владений, и он умер в изгнании.

23

Иван Шишман (ум. 3 июня 1395) – болгарский царь (13711395), вместе с братом Иоанном был одним из двух последних болгарских царей перед османским завоеванием Болгарии.

24

Лазарь Хребелянович (1329 – 28 июня 1389) – последний независимый правитель Сербии (1370–1389), святой Сербской православной церкви.

25

Влад III Басараб, также известный как Влад Цепеш (14311476) – господарь Валахии в 1448, 1456–1462 и 1476. Прозвище «Цепеш» («Колосажатель») получил за жестокость в расправе с врагами и подданными, которых сажал на кол. Резиденция Влада III располагалась в Тырговиште. Прозвище Дракула (Сын дракона, или Дракон младший) Влад получил в честь отца, состоявшего (с 1431 года) в элитном рыцарском ордене Дракона, созданном императором Сигизмундом в 1408 году. Члены ордена имели право носить на шее медальон с изображением дракона. Отец Влада III не только носил знак ордена, но и чеканил его на своих монетах, изображал на стенах сооружаемых церквей, за что и получил прозвище Дракул – Дракон (или Дьявол).

26

Янычары – регулярная пехота Османской империи в 13651826 годах; сипахи – разновидность турецкой тяжелой кавалерии; азапы – легкая пехота в османской армии, иррегулярные вспомогательные войска; акынджи – иррегулярная турецкая легкая конница.

27

Баязет I Молниеносный (1357–1403) – правил с 1389-го по 1402 годы. При Баязиде территория Османской империи увеличилась более чем в два раза, был установлен фактический протекторат над Византией.

28

Тамерлан, Тимур («железо») (1336–1405) – среднеазиатский завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Выдающийся полководец, основатель империи Тимуридов со столицей в Самарканде.

29

Мурад II (1404–1451) – султан Османской империи, правивший в 1421–1444 и 1446–1451 годах. Существенно расширил влияние турок на Балканском полуострове, укрепил власть в Анатолии и помог империи оправиться после тяжелого поражения, нанесенного Тамерланом в Ангорской битве.

30

Янош Хуньяди (1387–1456) – венгерский военный и политический деятель, воевода Трансильвании, генерал и регент Венгерского королевства (1446–1453). Его сын Матвей Корвин был венгерским королем.

31

Скандербег, или Георг Кастриоти (1405–1468), – вождь антиосманского албанского восстания, национальный герой Албании.

32

Константин I Великий (272–337) – римский император. В 330 году перенес столицу Римской империи в Византий, названный в его честь Константинополем, реформировал римское государственное устройство.

33

Флорентийская уния – соглашение об объединении католической и православной церквей на соборе во Флоренции в июле 1439 г. Заключена на условиях принятия православными догм католического вероучения (о филиокве, чистилище, главенстве папы) при сохранении православных обрядов, родного языка при богослужении, брака священников и причащения всех верующих, как духовенства, так и мирян «под обоими видами», т. е. хлебом и вином. Папство стремилось посредством унии подчинить православную церковь и православные страны своему влиянию. Греческое духовенство и византийский император Иоанн Палеолог согласились на унию, надеясь получить помощь от Западной Европы в борьбе против турок. Акт об унии подписал и русский митрополит Исидор, грек по национальности. Однако русское духовенство и великий князь Василий II Темный отказались принять Флорентийскую унию. Митрополит Исидор был низложен. Только в некоторых югозападных областях Руси, подчиненных в то время литовскому князю, уния была принята. Вскоре Флорентийская уния была отвергнута и в Византии: Иерусалимский собор 1443 г. предал ее проклятию.