Ирмос: Безсе?меннаго зача?тия рождество? несказа?нное, Ма?тере безму?жныя нетле?нен Плод, Бо?жие бо рожде?ние обновля?ет естества?; те?мже Тя вси ро?ди я?ко Богоневе?стную Ма?терь правосла?вно велича?ем.
Ум острупи?ся, те?ло оболе?знися, неду?гует дух, сло?во изнемо?же, житие? умертви?ся, коне?ц при две?рех. Те?мже, моя? окая?нная душе?, что сотвори?ши, егда? прии?дет Судия? испыта?ти твоя??
Моисе?ово приведо?х ти душе? миробы?тие, и от того? все Заве?тное Писа?ние, пове?дающее тебе? пра?ведныя и непра?ведныя; от ни?хже вторы?я, о душе?, подража?ла еси?, а не пе?рвыя, в Бо?га согреши?вши.
Зако?н изнемо?же, пра?зднует Ева?нгелие, Писа?ние же все в тебе? небреже?но бысть, проро?цы изнемого?ша, и все пра?ведное сло?во; стру?пи твои?, о душе?, умно?жишася, не су?щу врачу? исцеля?ющему тя.
Но?ваго привожду? ти Писа?ния указа?ния, вводя?щая тя душе? ко умиле?нию; пра?ведным у?бо поревну?й, гре?шных же отвраща?йся, и уми?лостиви Христа? моли?твами же и поще?ньми, и чистото?ю, и гове?нием.
Христо?с вочелове?чися, призва?в к покая?нию разбо?йники, и блудни?цы; душе? пока?йся, дверь отве?рзеся Ца?рствия уже?, и предвосхища?ют е? фарисе?е и мытари?, и прелюбоде?и ка?ющиися.
Христо?с вочелове?чися, пло?ти приобщи?вся ми и вся ели?ка суть естества?, хоте?нием испо?лни, греха? кроме?, подо?бие тебе?, о душе?, и о?браз предпоказу?я Своего? снизхожде?ния.
Христо?с волхвы? спасе?, па?стыри созва?, младе?нец мно?жества показа? му?ченики, ста?рцы просла?ви, и ста?рыя вдови?цы, и?хже не поревнова?ла еси? душе?, ни дея?нием, ни житию?, но го?ре тебе?, внегда? бу?деши суди?тися.
Пости?вся Госпо?дь дний четы?редесять в пусты?ни, последи? взалка?, показу?я челове?ческое; душе?, да не разлени?шися, а?ще тебе? приложи?тся враг, моли?твою же и посто?м от ног твои?х да отрази?тся.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
