Башкирские народные сказки
Егет сорвал сухую траву, сделал длинную дудку – курай[9], подул в неё и опять услышал приятные звуки.
Егет обрадовался своей находке. Каждый день он подолгу учился играть на этой дудке. Научился он наигрывать разные песни, какие знал ещё дома и какие приходили ему в голову. На сердце у него стало легче.
Шёл он через леса и горы многие дни и дошёл до родных мест. Устал егет с дороги, сел на пригорок и увидел родной аул. Взял он свой курай и начал играть.
Услышали люди из ближайшего яйлау[10] звуки курая и пришли к егету.
Егет рассказал народу обо всём, что с ним было: о том, почему хан убивает молодых егетов, о том, как он спасся от гибели.
Тогда весь народ поднялся на хана и расправился с ним за его жестокость.
И с той поры в башкирском народе курай переходит из поколения в поколение и играют на нём хорошие, задушевные песни.
Аминбек
Когда-то давным-давно жили старик со старухой. У них был сын Аминбек.
Родители хотели сделать Аминбека богатым торговцем. Однажды они дали мальчику сто рублей и велели идти учиться торговать. А Аминбек хотел получить знания в науках и искусстве.
Пришёл Аминбек в один город, переночевал там, а наутро вышел на улицу.
Тут он услышал, как проходивший мимо глашатай возвещает:
– Кто хочет научиться хорошо писать, пусть идёт к учителю письма!
Аминбек тут же отправился к этому человеку и условился за сто рублей обучаться у него письму.
Он научился писать так искусно, что мог писать почерком, похожим на почерк любого человека.
Когда прошёл год, Аминбек возвратился к родителям. Мать с отцом были очень огорчены, что их сын не научился торговать.
Старик со старухой дали ему ещё сто рублей и опять отправили его учиться торговать.
Поехал Аминбек в один город, переночевал там, а наутро вышел на улицу.
И тут он встретил глашатая, который кричал:
– Кто хочет научиться играть в сарташ[11], пусть идёт к мастеру игры!
Аминбек обратился к этому человеку, уплатил сто рублей и стал учиться у него игре в сарташ. И он научился играть так хорошо, что стал побеждать самых лучших игроков.
Прошёл год, и Аминбек отправился домой.
Родители побранили его за то, что он зря переводит деньги и обучается пустякам. Затем они дали ему ещё сто рублей и опять велели, чтобы на эти деньги он научился торговать.
Как и прежде, Аминбек приехал под вечер в один город, переночевал, а поутру вышел на улицу и встретил глашатая, который кричал:
– Кто хочет научиться играть на скрипке, пусть идёт к искусному скрипачу!
Аминбек пошёл к этому человеку, уплатил сто рублей и стал учиться играть на скрипке.
Прошёл год, и он так хорошо научился играть, что, пожалуй, во всём свете не было другого такого скрипача. После ученья Аминбек отправился домой.
Старик со старухой жестоко выбранили его за то, что он опять занимался пустяками. Им стало стыдно перед людьми, что у них такой непослушный сын; они продали дом, всё своё добро и решили переселиться в другое место.
Они добрались до одного города и сильно проголодались в пути. Но денег у них не было даже на хлеб.
Рассердились они на Аминбека.
– Из-за тебя оставили мы свой аул, из-за тебя без денег сидим, – ворчали старики на Аминбека и отдали его в услужение богатому владельцу каравана.
Однажды этот караван проходил по безводным местам. Всех стала мучить жажда. Но когда встретился им колодец и люди спустили в него ведро, оно никак не могло достать до воды.
Тогда владелец каравана объявил:
– Кому-то из нас надо спуститься в колодец и во что бы то ни стало достать воды, иначе мы погибнем от жажды. – Он посмотрел на Аминбека и сказал: – Ну-ка, мальчик, спустись ты!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Та́у-баты́р – горный богатырь.
2
Еге́т – юноша, добрый молодец.
3
Урма́н-баты́р – лесной богатырь.
4
Че́тверть – обиходная мера длины, одна четвёртая часть аршина, ок. 18 см.
5
Баба́й – дедушка.
6
Самру́г-кош – большая волшебная птица.
7
Аждаха́ – дракон.
8
Иранде́к – огромная гора (в Башкирии действительно есть горный хребет с таким названием).
9
Кура́й – народный музыкальный инструмент башкир, напоминающий свирель. Курай вырезается из полого стебля зонтичного растения.
10
Яйла́у – летнее кочевье.
11
Сарта́ш – шашки.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги