Вдали от проекта

Предисловие

Вновь и вновь прикасаясь сознанием к информации, оставленной Эдвином Таардом, мы, соавторы, раскрываем забытые и нигде не освещенные самые первые страницы из жизни первых представителей нашей расы, потомки которых гордо именуют себя гомо сапиенсами. Представители новой расы, делающие первые шаги на Земле, только лишь, сойдя на землю из онкул (специальные капсулы, в которых шло рождение первых особей), осматриваются, привыкая к новым условиям под руководством и ведением элтов. Тем не менее, элты, которыми руководит, как и всем проектом, эстарх Адам, главный куратор проекта вместе с Эвией, делают все для того, чтобы первые люди видели и общались с ними только лишь по необходимости, а сразу же учились опираться только лишь на себя.

Само появление людей, элты называют их элосами, уже говорит об успехе первой части проекта, поскольку люди вполне нормально, даже быстрее, чем на то рассчитывалось, адаптируются в новых для себя условиях, привыкая к новым реалиям. Пока людей мало. Речь идет на первых порах о сотнях, потом о тысячах людей, которым уже мало только лишь Эйхала, поселения, где первые люди ступили на землю. Эйхал не предназначен для проживания большого количества людей, в связи с чем перед Адамом и его командой встают задачи обеспечения подходящего расселения представителей новой расы в других местах на Земле.

Проект «Эг арай оди унисимум» (новое человечество) получает новый толчок к развитию и постепенно восходит на новый этап, требующий от всех элтов, непосредственно участвующих в проекте, не только сил, но и совершенно новых подходов. Вызовы, с которыми сталкиваются лицом к лицу элты, во многом как на первый взгляд, так неразрешимые или трудновыполнимые в короткие сроки, особенно учитывая закулисную борьбу, иногда перерастающую в прямую войну с противниками. Силы конфедерации государств, где пока еще правят владыки и отдельные итланы (царьки, с неограниченными полномочиями) не могут спокойно смотреть на успехи в реализации проекта, а еще больше не могут и не хотят, находясь в стороне, не получать с него хоть каких-то дивидендов.

Противостояние Адама и его коллектива с главным на тот момент его противником Исискратом только лишь усиливается, переходя во все более явные формы. Исискрат, с одной стороны, дает возможность Адаму вести проект и обучать людей, с другой – делает все для того, чтобы продукт проекта попал под его ведение и в его руки. Для этого, по видению Исискрата, необходимо сломать Адама, а если не его, то ближайшее его окружение. Удар Исискрата после того, как к нему в руки попадает Эдвин, приходится на Эвию, жену и соратницу Адама. Эдвин же в это время восстанавливается в Иблее далеко на востоке от Эйхала в сопровождении Альнэи и ее друзей.

Если элты изо всех сил стараются воспитать подрастающее племя в духе свободы и силы, то их противники изготавливаются для того, чтобы взять людей под свое ведение, навязав им ложные ценности и взгляды на себя, мир и вымышленных богов. Противостояние сторон становится все более изощренным и сложным, ведь люди – возможность и для элтов, и для потомков атлантов устроить будущее своих воплощений. Поэтому столкновение силы непримиримо, происходит со все большим участием и вовлечением в дело всего населения Земли в те, не такие уж и далекие времена. Мимо проекта и его реализации никому из тогдашних жителей не удается пройти мимо. Он, по сути, во многом определяет и расклад сил в то время на Земле, и возможное ближайшее будущее для самих элтов и потомков атлантов, остаточные государства которых объединились в конфедерацию государств. Их владыки продолжают проводить политику всяческого подавления свободы и собственного обожествления на фоне постепенного упадка цивилизации, ее технических и иных достижений.

Сам же Эдвин, находясь в Иблее, не избегает событий, связанных с битвой силы. В далеких краях на востоке Атлазиана (район Афганистана) он, проживая в одном из поселений, принимает, как только это для него становится возможным, самое деятельное участие в войне между инатами (местными жителями) и бандами хургов, желающими по приказу владык подчинить себе свободолюбивых горцев.

Кроме прочего, что нам, авторам, кажется особо ценным, Эдвин в своем повествовании подробно поясняет такие мифы, как «яблоко познания», «похищение Европы», «грехопадение женщины» и многое другое, что стало нарицательным в наше время. Благодаря его рассказу, дневникам Адама и Эвии можно четко понять и уяснить, что было на самом деле, отчего и благодаря чему родились данные мифы, как и многие другие.

Приведенной в предисловии информации на наш, авторов, взгляд вполне достаточно для того, чтобы во всей полноте воспринять дальнейшее повествование Эдвина.

Глава 1

Учлиан

Дело всей нашей жизни, несмотря на противодействие, сложности, трудности и все сопутствующие ему проблемы крепнет вместе с первыми шагами представителей новой расы. И это, хочу я или нет, наполняет все мое естество чувством необычайной радости и сопричастности к великому делу, как я не стараюсь это скрыть.

Я вся сияю, чем навожу Адама на размышления. Эстарх и сам усмехается, глядя на меня, но в его взорах, которые он все чаще бросает на меня, чувствуются тревога и беспокойство. Я знаю, что я под ударом, что коварный Исискрат и его свита делают все для того, чтобы через меня добраться до эстарха.

Тем не менее, при виде элосов, их уверенной поступи, при виде их успехов я не могу, даже зная о том, что, скорее всего, рассвет сменится вскоре закатом, удержаться от проявления эмоций. Даже Адама я спрашиваю: «Эстарх, как ты можешь, глядя на наше продолжение, оставаться спокойным?».

И Адам, как мужчина и лидер, отвечает: «Точно так же, как ты проявляешь эмоции, я могу воспринимать то, что вижу, не замутняя разум и ум, сознание и интеллект. Надо только сменить приоритеты, разобраться в себе, осознать, что вслед за радостью рано или поздно явит себя грусть. Ты пойми, Эвия, дело, которое мы делаем, – на тысячелетия. Кто, если не мы? Других нет, а раз так, нам остается только во время него находить, а не терять самих себя».

И в этом весь Адам, но он прав, правда, мне не всегда хватает силы, чтобы следовать его советам.

Итак, потомки, начинаю очередную часть своего повествования о собственных приключениях и, что для вас гораздо более важно и значимо, о первых шагах людей, как новой расы, как принципиально нового вида прямоходящих существ, который появился на Земле. Я, как мне казалось, надолго выбыл из дела, попал в плен, пробыл в нем долгих три года, потом восстанавливался продолжительное время в Иблее, прожив в общей сложности в этой стране почти шестнадцать лет, повидав многое, вновь вернувшись к себе, которым я был, но еще к более сильному и знающему мужчине. Также мне, выполняя задание, пришлось еще почти пять лет провести в сахэлсе.

В общей сложности, почти двадцать пять лет отсутствия в Эйхале и не участия на первый взгляд в главном деле мой жизни, что ни говори, продолжительный срок. За это время очень и очень много важных дел произошло в Тулплее и в Эльклее, в Эйхале и в Учлиане, был возведен Эйдэрм, который, в конечном счете, наполнился гулом людских голосов и присутствием элосов. Мне многое видится необходимым рассказать, но я не могу пройти мимо основополагающих моментов, одним из которых, сразу после того, как я покинул Эйхал, отправившись на разведку в Эйдэрм, стал Учлиан.

Это поселение, потомки, отстояло примерно в пятидесяти километрах к югу от Эйхала. К нему гористая местность несильно, но понижалась. Горы, как будто почуяв низменные места еще южнее, постепенно умеряли свою прыть, а течение рек, сбегавших с окружающих гор и холмов, было в здешних местах не таким стремительным, как под Эйхалом. Горные долины были более разлоги и широки, хотя, если смотреть с высоты, то места было не так уже и много для того, чтобы расположить поселение, к тому же не такое и маленькое. Вопрос его сооружения встал еще от момента создания Эйхала, но распорошивать силы Адам тогда не хотел, да и не мог. Эйхал был главным объектом, в котором элосы (первые люди) должны были ступить на землю, но постоянно в нем жить они в большом количестве не могли. Изначально Эйхал сооружался только лишь как база для выращивания физических тел элосов и их первых шагов.

Да, в нем можно было разместить тысячу, если постараться даже две тысячи элосов, но лишь временно, на год, может, два, но не больше. И тому было сразу несколько причин. Одна из них, основная, состояла в том, что гравитация в Эйхале была ослаблена, а людям предстояло жить в естественной гравитационной земной среде. Привыкать им к ослабленной гравитации было делом ненужным и вредным. Кроме прочего, контакт двух цивилизаций, при котором люди тесно соприкасались с элтами, также не нес для них существенных плюсов сразу по нескольким причинам. Ведь в будущем на нас нельзя было положиться по причине нашего отсутствия. А раз так, то людям предстояло жить в одиночестве и опираться только лишь самим на себя и на все то, что мы оставили им. Правда, до этого надо было еще дожить…

Так что вопрос, как будут говорить в будущем, «встал ребром» уже тогда, когда число элосов увеличилось до пятисот особей. А еще отчетливее он заявил о себе, когда количество элосов достаточно быстро начало увеличиваться вначале до тысячи, а потом до двух, до трех и до пяти тысяч. В сложившейся ситуации следовало, как говорится: или прекращать воспроизводство, или делать так, чтобы людям было, где жить и обучаться. Учлиан, как первое самостоятельное поселение людей с некоторыми «но», на начальном этапе был призван если не решить, то, по крайней мере, снизить накал напряженности в жилищной проблеме. Он начал строиться сразу же после того, как элты во главе с Адамом прибыли в Эйхал, но основные работы на месте все-таки начались после удачных генных проб и захвата Пэйлана. И об этой странице человеческой истории я вижу необходимость более подробно написать, но на этот раз, используя дневники не Адама, а Эвии.

Вижу настоятельную необходимость это сделать, учитывая тот простой факт, что в моей повести до данного момента отсутствуют прямые слова Эвии. Я еще никогда ранее не приводил информацию из ее дневника, который, без сомнения, является важнейшей памяткой и свидетельством в одном лице не только первых шагов представителей новой расы, но и всех без исключения событий на Земле в наше время. Переоценить значение этой памятки на самом деле трудно, поскольку она во много дает полные и исчерпывающие ответы на все без исключения вопросы, которые только лишь могут возникнуть в связи с проектом. Эвия ведь, как ни крути, была, да и есть сейчас, когда я дорабатываю свое произведение, вдохновительницей во многом в целом не только Адама, но и мужчин, в период расцвета своей деятельности, являя собой достойнейший пример для наследования и ориентации.

И в данном случае, несмотря на потери и постоянную магическую и иную работу, которые велись против нее, Эвия была и есть вторым лицом после эстарха в деле выращивания физических тел новой расы, а потом и дальнейшего становления и взросления представителей новой расы. Не ее вина, что она, как будет принято говорить в вашем мире, попала под «раздачу», о чем я подробно напишу ниже. Что поделаешь, элты на первых ролях в любом случае попадают под магический прессинг. Против них ведется работа, которая делает из свободных существ теней на двух ногах, иногда забывающих тот простой факт, зачем вообще они бродят по Земле. И в этом, как я вижу, есть особая трагедия лучших представителей и представительниц нашего народа, несмотря на все предыдущие успехи и подготовку.

И что особенно печально, мало что можно сделать с упрямыми фактами, когда элт в результате магической и иной воздейственной деятельности уже опустился или сломался. Тут, как говорится, нужен после всех опусканий долгий путь к себе, и то в случае, если данная личность захочет это сделать, а не замкнется в себе, не пошлет всех подальше, не скажет: «Идите дальше сами, а мне и здесь хорошо». При таком положении дел, когда отсутствует воля личности к тому, чтобы снова вернуться к себе прежней, невозможно обратное становление, невозможен приход к себе такому, каким ты был, но еще более не подверженному магической работе. Да, мне не повезло. Я оказался в лапах Исискрата, но, обращаясь к событиям прожитых дней, я могу с уверенностью и убежденно сказать: Эвии, жене и подруге Адама, не повезло во стократ больше.

Чтобы эти мои слова не были голословными, я подробно освещу все то, что происходило с Эвией или эльсауной, как называли жену Адама в Эйхале, что означало «богатая достоинствами, умом и силой женщина, надежный тыл мужчины» на протяжении десятилетий. Ниже я приведу информацию о падении Эвии, подробно написав, почему такое случилось и как это на самом деле произошло. И во избежание в данном случае кривотолков об этом будут говорить вместо меня дневники Эвии и Адама. Я, конечно, также скажу несколько слов, поскольку тоже приложил к восстановлению Эвии руки, впрямую участвуя в этом действе уже после того, как я долгое время прожил в Иблее. Но основная информационная нагрузка все-таки ляжет на дневники Эвии. Именно самое важное из них я собираюсь привести ниже. И начну я со слов Эвии об Учлиане, о поселении, предшествовавшем Эйдэрму.

Не хочу, чтобы были белые пятна, особенно в те времена, когда по воле судьбы, точнее магического предопределения, я на долгие годы выбыл из строя, созерцая пейзажи Иблеи, слушая горное безмолвие и себя в нем.

Итак, дневник Эвии. Я даже сейчас, под завершение жизни, специально резервирую время для того, чтобы послушать записи в ирцаларе Эвии или посмотреть фильм о документальных событиях, который в виде объемного изображения появляется в воздухе над вершиной пирамиды этого устройства. В памяти возникают знакомые лица и события. Хуже то, что многие из соратников на данный момент уже ушли, а главные персонажи, я имею в виду Адама и Эвию, собираются сменить или уже сменили физические тела. Все-таки дело всей жизни требует проставления последних акцентов, а времени, как всегда, не хватает, вот и приходится заниматься переходами из одного физического тела в другое. А что делать, когда кондиции прежнего физического тела уже, скажем так, изрядно просели и не позволяют на уровне производить прежнюю деятельность?

Финальную точку в работе никто не отменял. Да, первая и вторая партии людей в данный момент уже переправлены в недалёкое будущее через ужасы материковой перестройки, когда на Земле нельзя было жить, но есть еще третья, четвертая и пятая партии, есть многое другое, ради чего стоит жить в силе долгие годы. Ведь из физики в физику переносится на самом деле самое главное: сознание личности, ее опыт, сопутствующие тела и оболочки. Делаются, как я ниже расскажу, переподключение духа на другое физическое тело и многое другое для того, чтобы получить новое воплощение.

Однако, что является яркой особенностью такого воплощения и необходимостью в одном лице: все знания, все видение сознания, все наработки должны сохраниться. В новое физическое тело таким образом переходит уже сформировавшаяся личность, у которой путем специальной работы устраняется все то, что тяготит ее, все те накопления, в первую очередь энергетические: усталость, залежавшаяся, окаменевшая, гниющая, разлагающаяся энергия, многое другое, о чем пока умалчиваю. Также выполняются работы по упорядочиванию, структуризации, организации сознания и других тонких сопутствующих ему оболочек.

Не буду утомлять потомков всеми тонкостями и перечислением необходимых для этого работ и подготовки. Скажу лишь, что, владея знаниями, способностями, инструментами, энергиями и технологиями, которые позволяют выполнить все без исключения необходимые для перехода личности из одного физического тела в другое, это вполне возможно, особенно в отношении лучших элтов. В вопросе такого перехода даже дело не в нем, а в согласии личности на такую экзекуцию. Ведь может не получиться или выйти по факту не совсем то. Физическое тело может отторгнуть переводимые в него энергии. Тогда смерть. Точнее, смерть, по сути, уже происходит, когда идет отделение оболочек. В какой-то мере это – добровольный уход. Впрочем, для тебя это сон. Ты засыпаешь, но можешь не проснуться.

Адам предложил такой исход и мне, но я, если честно, здраво поразмыслив, отказался. Я попросту в воплощении истратил все силы. Не хочу иметь продолжение своей личности, чтобы созерцать еще более ухудшающееся положение дел среди элтов и окончательную агонию представителей нашей цивилизации. Лучше уже следующие воплощения, если, конечно, они последуют. Ты всегда, когда подходит время выбора, сталкиваешься с двумя упрямыми реальностями: воплощаться, ухудшая положение дел духа и личностей, которые будут его воплощениями или тихо разложиться в граальге. Неизвестно, что лучше. По крайней мере, для себя это я еще не определил. В любом случае последняя личность под занавес цикла нашей цивилизации определяет не только свою дальнейшую судьбу, но и судьбу как предыдущих, так и последующих воплощений.

Знание истории духа или, попросту говоря, воплощений, называется между элтами звадж. Я обладаю таким знанием своей духовной родословной на всем протяжении существования не только нашей цивилизации. Я знаю воплощения духа, который представляет моя личность ныне, в Лемурии, в Арктиде. Мне известны некоторые воплощения духа, который я представляю, в цивилизациях на Марсе, на Фаэтоне, на некоторых других планетах, но все это не делает меня счастливым только лишь от того, что я вижу. Да и как кому-то может нравиться созерцание личностей, которые, склоняясь под все большим грузом проблем, имеют все меньше шансов их тащить на себе, а ситуация всякий раз складывается так, что в воплощениях судьба изрядно перемалывает тебе косточки. Ранения, убийства, тяжелейшие условия, козни врагов, – лишь малая толика того, что происходит с тобой.

И главное, что остается тебе? Лишь в какой-то мере быть покорным судьбе, тащить свой постоянно увеличивающийся груз, который камнем все больших проблем ложится на дух, а через дух – на следующие воплощения. Поэтому-то элты все больше склонны к самоубийству. Никто из личностей, окружающих меня, не хочет, чтобы у них были дальнейшие воплощения. Они предпочитают разложиться в граальгах или существовать там, рассчитывая на то, что кто-то когда-то в будущем обретет энергии, позволяющие восстановить дух, его тонкие тела, даже сознание личности, но, потомки, надежда эта даже не призрачна, зная, что произойдёт в дальнейшем на Земле. Немного отвлекся от темы повествования, но, думаю, для пользы дела. Итак, дневник Эвии.

Уже пять лет прошло, как нет с нами Эдвина. Он восстанавливается в Иблее, где на вершинах гор небо соединяется с горами, вкладывая в них свою бездонную глубь и чистоту. Мне немного грустно. Почему? Сама не знаю точно. Дни летят, как птицы, за ними точно также мелькают года. Если бы не дневник, не знаю, чем бы я занялась в свободное время, которого на самом деле почти что нет, а так есть законное основание, по сути, побыть наедине с собой. Адам настаивает на том, чтобы каждое значимое событие было записано в память ирцалара. И он прав. Это дисциплинирует, побуждает к анализу происходящего, к выявлению взаимосвязей, отмечанию интересных мыслей и видению перспективы, которая, если говорить об элосах, становится все интересней.

Можно сказать, что в вопросе выращивания физических тел людей мы совершили прорыв и продвинулись, как никогда далеко за очень и очень короткие сроки. То, что мы забуксовали вначале, как только прибыли в Эйхал, в прошлом. Как-то так совпало, что Эдвин исчез, а дело двинулось с мертвой точки с необычайной скоростью. Еще пять лет назад у нас был лишь намек на возможный результат, а теперь по земле ходят первые элосы. Поначалу, глядя на них, я усмехалась, вдохновлялась и гордилась одновременно. Сложные чувства обуревали меня. Я видела в элосах свое продолжение, вижу я его и сейчас, но уже без иллюзии света и радости, осознавая тот простой факт, что от элосов точно не отстанут. Нам дают время и возможность подготовить их и места обитания. А куда, скажите, спешить Исискрату и другим гадам? Некуда. Птенцы должны опериться, а раз так, то надо ждать.

Попутно Исискрат затеял атаку на меня и на ведущих руководителей групп. Адам под ударом лишь косвенно, но ему не менее больно от этого. Что больше всего нас унижает, так это собственная беспомощность перед лицом все усиливающихся вызовов. Редкий гад (Исискрат) это знает. Адама он не тормошит и не теребит впрямую, но куражась, раз за разом создавая ему и всем нам проблемы, как бы говорит: «А попробуй-ка ты с этим справься, попробуй выкрутиться без потерь. Что, несладко, не получается? То ли еще будет, то ли я тебе еще организую». Вижу гада, как на ладони, но сделать ничего не могу. Адаму я говорила, что надо организовать операцию и попросту лишить Иса жизни. Он сказал, хмурясь, что подумает над этим, но мне заметил, что гад меня уже достал, раз я о нем все время думаю.

Нет у нас, что я четче всего осознаю, чем дальше идет время, возможности каким-то образом урезонить зарвавшегося проходимца, правую руку ачитла (владыку Атласа среди элтов называли носорогом с обломанным рогом), чтоб он «обломал окончательно свой сломанный рог», гниющую падаль, все еще ступающую по земле и загрязняющую воздух своим дыханием. Да, а я, получается, срываюсь. Это уже звоночки. Не зря эстарх на меня с некоторым беспокойством во взгляде посматривает. Адам доступно и понятно объясняет мне, почему не надо так эмоционально реагировать на Иса и ачитла, но я ничего не могу с собой поделать. Правда, когда Адам со мной и после его бесед мне легче. Но проходит время и все продолжается. Если бы не работа, то мысли об Исискрате были бы схожи с наваждением. А так за грузом дел, а на мне вся организаторская работа, попросту некогда особо отвлекаться, но это на самом деле до поры до времени. И я, и Адам знаем, что придет время и все тайное станет явным. Вот тогда придется платить по долгам за все то, что не прояснено, что прошло мимо нашего внимания, укоренилось и укрепилось в нас, но особенно во мне.

Гад ведь в виде обольстителя появляется во сне все чаще. Такой себе обворожительный мужчина с темным взглядом, который приковывает к себе внимание женщин. Посмотрел на понравившуюся ему особу и все, она уже без него не может. Вот, что значит воздействие через взор темной силой. С гадом во сне пробовала разобраться, но нарвалась лишь на смешки Исискрата. Адам еще раз доходчиво объяснил, что в сведении счетов нет необходимости. Меня попросту провоцируют на возмущение и непродуманные действия, выводя из равновесия. Тем не менее, у меня, что отмечаю, все меньше сил сдерживаться. Что-то я не пойму, почему мне так хочется достать проходимца и обольстителя, даже потоптаться и попрыгать на остатках его тела после удара окончания (действие, когда противник, будучи не в состоянии отвести удар, рассекается плазменным мечом от макушки до промежности).

Сказала о желании Адаму. Эстарх нахмурился, потер по обычаю указательным и средним пальцем переносицу, как он делает это в особо важных случаях, вздохнул и сказал: «Считай, Ис тебя почти подцепил. Главное, чего он добился – ты неравнодушна к нему. А раз так, то от ненависти до любви – один шаг. И не говори мне, что ты его презираешь, что хочешь с ним посчитаться. Это значения не имеет. Надо усредняться. Его действия не должны рождать в тебе отзвука. Если нет эмоций, значит, где-то каждый из нас справляется. Если нет, – Адам снова вздохнул, – надо четко для себя уяснить, что тебя задевает. Если то, что он обольститель, то у него работа такая. Вопрос для тебя в том, какой тебе нужно быть для того, чтобы не поддаваться воздействиям».

И возразить мужу нечего. Адам прав, но я, похоже, чем дальше идет время, тем все больше уступаю позиции, если не млея перед гадом, то точно его поминая. Такой-сякой, воплощение зла и насилия. Да, это так, подруга, но у него задача такая. Ис все делает для того, чтобы ослабить нашу пару, значит, и Адама. Он хочет во что бы то ни стало провести на эстарха свое влияние любыми способами. Такая мелочь, как чьи-то жизни, его не волнует. Самый опасный из всех проходимцев, с которыми мне когда-либо приходилось иметь дело. Так и лезет в друзья, обходителен до безобразия во снах, даже готов следовать любым твоим желаниям, валятся у тебя в ногах, лишь бы получить желаемое. Нет у него комплексов, хотя слабые места у Иса имеются. Нет ничего хуже, чем в прошлом свободнорожденные, перешедшие на сторону конфедерации и ачитла.

«И что правит миром, Эвия? – спрашиваю себя. – Любовь?» – «Ответ отрицательный». – «Дружеское отношение и расположенность?» – «Опять не угадала, подруга». – «Что тогда?» – «Не догадываешься? Подумай хорошенько и непредвзято. Власть, желание обладания и того, чтобы одни особы работали на других, делали это по возможности добровольно, не доставляя паразитам хлопот». И это, как ни грустно мне признавать, правильный ответ. Таков мир, в котором мы живем. Таковы его реалии, если посмотреть непредвзято на складывающееся положение дел. У меня, честно говоря, нет времени и желания смотреть за всеми проделками гада. За день так наматываешься, настолько устаешь, что к ночи просто плюхаешься на ложе и забываешься. А ночью, как днем, появляется «благодетель и властитель дум». Урод моральный. Я даже к Адаму обратилась с тем, чтобы он мне отключил видение во снах, но эстарх этого делать не стал. Я и сама знаю, что опасно, но лучше не видеть гада и его ухваток.