Валис
В тот момент он просто забыл про Канаду. Ему казалось, что жизнь началась две недели назад, когда ушла Бет.
– Полагаю, – сказал доктор Стоун, – что, попытавшись покончить с собой, вы впервые соприкоснулись с реальностью.
– Может, и так, – ответил Толстяк.
– Я собираюсь дать вам, – продолжал доктор Стоун, открывая черный саквояж, – эликсир Баха. – Он произнес «Бага». – Это органическая вытяжка из определенных цветов, произрастающих в Уэльсе. Доктор Бах бродил по полям и лугам Уэльса, испытывая самые разнообразные душевные муки. И каждый раз срывал разные цветы. Если цветок был выбран правильно, он дрожал в руке доктора Баха. Таким образом доктор Бах подобрал нужную комбинацию цветов, а потом разработал уникальный метод, как сделать из них эликсир. Я настоял его на роме. – Доктор Стоун выставил на стол три бутылочки, потом достал одну побольше и слил в нее содержимое остальных трех. – Принимайте по шесть капель в день. Эликсир Баха не повредит вам, здесь нет токсинов. Эликсир избавит от чувства беспомощности, страха и неспособности действовать. Я полагаю, у вас блоки в трех областях: страх, беспомощность и неспособность к действиям. Вам следовало не пытаться покончить с собой, а просто забрать у жены сына. Закон Калифорнии предписывает оставлять ребенка с отцом до тех пор, пока суд не решит иначе. А потом следовало слегка побить вашу жену свернутой газетой или телефонной книгой.
– Спасибо, – сказал Толстяк и взял бутылочку.
Он понял, что доктор Стоун сумасшедший, но сумасшедший как-то по-хорошему. Доктор Стоун был единственным в Северном отделении, кроме пациентов, кто относился к Толстяку по-человечески.
– В вас слишком много агрессии, – продолжал доктор Стоун. – Я одолжу вам экземпляр «Дао дэ цзин». Вы когда-нибудь читали Лао-цзы?
– Нет, – признался Толстяк.
– Позвольте, я прочту вам отрывок.
И начал читать вслух:
«Его верх не освещен, его низ не затемнен.Оно бесконечно и не может быть названо.Оно снова возвращается к небытию.И вот называют его формой без форм,образом без существа.Поэтому называют его неясным и туманным.Встречаюсь с ним и не вижу лица его,следую за ним и не вижу спины его».Толстяк вспомнил первый и второй пункты своего дневника и по памяти процитировал их доктору Стоуну:
1. Существует один Разум, но в нем борются два принципа.
2. Разум производит свет, затем тьму; от их взаимодействия образуется время. В конце Разум дает победить свету, время исчезает, и Разум становится совершенным.
– Однако, – возразил доктор Стоун, – если Разум дает победить свету, а тьма исчезает, тогда исчезнет и сама реальность, ведь реальность – это единство Ян и Инь.
– Ян – Первая форма Парменида, – сказал Толстяк. – Инь – Вторая форма. Парменид утверждает, что Второй формы не существует. Есть только Первая форма. Парменид верил в моноистический мир. Люди верят, что существуют обе формы, но они заблуждаются. Аристотель говорит, что, по утверждению Парменида, Первая форма – это «то, что есть», а Вторая – «то, чего нет». Таким образом, люди введены в заблуждение.
Доктор Стоун внимательно посмотрел на Толстяка.
– Каким источником вы пользовались?
– Эдвард Хасси.
– Он из Оксфорда, – заметил доктор Стоун. – Я учился в Оксфорде. Думаю, Хасси нет равных.
– Вы правы, – согласился Толстяк.
– Что еще скажете? – поинтересовался доктор Стоун.
– Времени не существует. Эта великая тайна была известна Аполлонию Тианскому, Павлу из Тарса, Симону Волхву, Парацельсу, Беме и Бруно. Вселенная сжимается в единую сущность, которая становится совершенной. Нашему восприятию, напротив, кажется, что нарастают беспорядок и хаос. Параграф восемнадцать моей экзегезы гласит:
18. Реальное время закончилось в 70-м году о. э. с падением Храма Иерусалимского. Оно снова началось в 1974 году о. э. Промежуточный период был высококачественной подделкой, интерполяцией, подражающей творению Разума.
– А кто интерполировал? – спросил доктор Стоун.
– Черная Железная Тюрьма, олицетворение Империи. Мне было… мне было открыто… Самое важное из моих открытий – это то, что «Империя бессмертна».
Откинувшись на стуле, доктор Стоун скрестил руки на груди и принялся раскачиваться взад-вперед, ожидая продолжения.
– Это все, что я знаю, – сказал Толстяк, запоздало вспомнив об осторожности.
– То, что вы говорите, очень заинтересовало меня, – промолвил доктор Стоун.
Одно из двух, понял вдруг Толстяк: либо доктор Стоун абсолютно безумен – именно абсолютно, – либо он искусно и профессионально заставил пациента разговориться; он изобличил Толстяка и теперь знал, что абсолютно безумен именно он. Толстяк. А значит, скорее всего, придется Толстяку предстать перед судом и получить свои девяносто дней.
Такое вот печальное открытие.
1. Те, кто согласен с тобой, безумны.
2. Те, кто не согласен с тобой, обладают властью.
Эти два умозаключения мелькнули в мозгу Толстяка, и он решил пойти напролом и поделиться с доктором Стоуном самыми фантастическими записями из своей экзегезы.
– Параграф номер двадцать четыре, – сказал Толстяк. – Подобно спящему семени, как живая информация, плазмат покоился в захороненной библиотеке в Кенобоскионе до…
– Что такое Кенобоскион?
– Наг-Хаммади.
– А, библиотека гностиков, – кивнул доктор Стоун. – Найдена в тысяча девятьсот сорок пятом, но никогда не была опубликована[14]. Живая информация? – Он внимательно посмотрел на Толстяка. – Живая информация, – повторил он. А потом сказал: – Логос.
Толстяк задрожал.
– Да, – произнес доктор Стоун. – Живой информацией, способной к воспроизводству, должен быть Логос.
– Воспроизводящийся не посредством информации, – подхватил Толстяк, – не в информации, а как сама информация. Именно это имел в виду Иисус, говоря о горчичном зерне, что, по его словам, вырастет в большое дерево, в котором птицы смогут вить гнезда.
– Горчичных деревьев не бывает, – возразил доктор Стоун. – Так что Иисус не имел это в виду буквально. Вполне согласуется с Марком – тот утверждал, будто Иисус не хотел, чтобы посторонние знали истину. А вы знаете?
– Иисус предвидел не только свою смерть, но и смерть всех. – Толстяк помедлил. – Гомоплазматов. Это человеческие существа, соединенные с плазматами. Межвидовой симбиоз. Как живая информация, плазмат по оптическому нерву проникает в шишковидное тело мозга человека. Он использует человеческий мозг как женскую особь…
Доктор Стоун заворчал и потянулся.
– …Где может воспроизвести себя в активной форме, – продолжал Толстяк. – Герметические алхимики теоретически знали это из древних текстов, однако не могли воспроизвести, поскольку не обнаружили спящего плазмата.
– Но вы говорили, что плазмат – Логос – был найден в Наг-Хаммади.
– Да, когда расшифровали записи.
– А вы уверены, что плазмата не было в Кумране? В пятой пещере?
– Ну-у… – неуверенно пробормотал Толстяк.
– Откуда изначально взялся плазмат?
Помолчав, Толстяк произнес:
– Из другой звездной системы.
– Можете назвать ее?
– Сириус.
– Тогда, по-вашему, получается, что догоны Западного Судана являются источником христианства.
– По крайней мере, они использовали символ рыбы, – сказал Толстяк, – для обозначения Номмо, одного из изначальных близнецов.
– Это Первая форма, или Ян.
– Верно, – согласился Толстяк.
– Тогда Йуругу – Вторая форма. А вы говорите, что Второй формы не существует.
– Номмо пришлось убить ее, – пояснил Толстяк.
– Так гласят японские мифы, – кивнул доктор Стоун. – Космогонические мифы. Из двух близнецов женщина дает рождение огню, затем спускается под землю. Мужчина идет за ней, чтобы спасти, но обнаруживает, что она начала разлагаться и теперь рождает чудовищ. Женщина преследует его, и мужчина оставляет ее в заключении под землей.
Толстяк был потрясен.
– Разлагаясь, она продолжала рожать?
– Только чудовищ, – сказал доктор Стоун.
К тому моменту в мозгу Толстяка возникли два новых предположения:
1) некоторые из обладающих властью безумны;
2) и они правы.
Под словом «правы» имелось в виду «находятся в соприкосновении с реальностью». Толстяк вернулся к самому мрачному из своих умозаключений: Вселенная и Разум, управляющий ею, полностью иррациональны. Он подумал, не поделиться ли этим знанием с доктором Стоуном, который понял Толстяка лучше, чем кто-либо другой за всю его жизнь.
– Доктор Стоун, – сказал Толстяк. – Я хочу кое о чем спросить вас. Хотелось бы услышать ваше профессиональное мнение.
– Говорите.
– Возможно ли, чтобы Вселенная была иррациональной?
– Не управляемой разумом? Полагаю, вы обращаетесь к Ксенофану.
– Верно, – кивнул Толстяк. – К Ксенофану Колофонскому. «Есть один только Бог, меж богов и людей величайший, не похожий на смертных ни обликом, ни сознаньем. Весь целиком он видит, весь сознает и весь слышит. Вечно на месте одном пребывает, не двигаясь вовсе. Неправильно…»
– «Не пристало, – поправил доктор Стоун. – Переходить то туда, то сюда ему не пристало». И вот еще важно –Фрагмент двадцать пять: «Но без труда, помышленьем ума он все потрясает»[15].
– Но он мог быть иррациональным.
– Откуда нам знать?
– Вся Вселенная иррациональна.
– По сравнению с чем? – поинтересовался доктор Стоун.
Об этом Толстяк не подумал.
А когда подумал, его страх не исчез, наоборот, усилился. Если вся Вселенная иррациональна, потому что управляется иррациональным – можно сказать, безумным – разумом, то живые создания, появляющиеся на свет, никогда не догадаются об этом по причине, которую только что указал доктор Стоун.
– Логос не иррационален, – вслух предположил Толстяк. – Это то, что я называю плазматом. Он был похоронен в виде информации в скрижалях Наг-Хаммади. А сейчас он снова среди нас и создает новых гомоплазматов. Римляне, Империя, уничтожили первых гомоплазматов.
– Но вы же сказали, что реальное время исчезло в семидесятом году нашей эры, когда римляне разрушили Храм.
Следовательно, сейчас по-прежнему времена древних римлян, римляне и сейчас здесь. Сейчас примерно, – доктор Стоун посчитал, – сотый год от Рождества Христова.
Это объясняло все, и особенно наложение времен, когда Толстяк увидел Древний Рим и Калифорнию семьдесят четвертого. Доктор Стоун разрешил загадку.
Психиатр, который должен был лечить безумие Толстяка, обосновал и одобрил его. Толстяк теперь уже никогда не отречется от связи с Богом.
5
Тринадцать дней провел Толстяк в Северном отделении, попивая кофе, читая и гуляя с Дугом, однако побеседовать с доктором Стоуном ему больше не довелось. Человек занятой и облеченный ответственностью, доктор Стоун отвечал за все отделение и за каждого в отдельности, будь то пациент или обслуживающий персонал.
Только когда Толстяка выписывали, ему удалось переброситься с доктором Стоуном несколькими словами.
– Думаю, вы готовы к выписке, – бодро заявил доктор Стоун.
– Позвольте вопрос? – попросил Толстяк. – Я не утверждаю, что никакой разум вообще не управляет Вселенной. Я говорю о Разуме, описанном Ксенофаном, но считаю, что этот Разум безумен.
– Гностики верили, что божественный создатель безумен, – произнес доктор Стоун. – Слеп. Хочу кое-что вам показать, это еще нигде не публиковалось. Я получил машинопись от Орвала Винтермюта, который сейчас занят расшифровкой записей Наг-Хаммади. Отрывок из раздела о сотворении мира. Прочтите.
Толстяк взял бесценную страничку и прочитал:
«И сказал он: “Я есть Бог, и нет никого, кроме меня”. Но когда он произнес это, то согрешил против всех бессмертных (вечных), и они защитили его. Более того, когда Пистис узрела дерзость верховного правителя, она разгневалась. Оставаясь невидимой, она произнесла: “Ты согрешил, Самаэль (т. е. “слепой бог”). Просветленный, бессмертный человек существовал до тебя и существует. Приидет он среди вылепленных тобою тел и сомнет тебя, как гончар мнет глину. И падешь ты вместе с ними вниз, к своей матери, имя которой Бездна”».
Толстяк сразу понял, о чем речь. Самаэль, божественный создатель, решил, что он единственный бог, как в Книге Бытия. Однако он был слеп. Так сказать, закрыт. «Закрыт» – одно из любимых словечек Толстяка. Оно включает в себя все другие понятия: безумный, сумасшедший, иррациональный, долбанутый, с приветом, псих. В своей слепоте (состояние иррациональности, то есть оторванности от реальности) Самаэль не понимал, что…
Как там написано? Толстяк торопливо начал просматривать текст, а доктор Стоун добродушно похлопал его по плечу и сказал, что Толстяк может оставить текст себе – доктор Стоун снял несколько копий на ксероксе.
Просветленный, бессмертный человек существовал до божественного создателя, и этот просветленный, бессмертный человек должен был появиться среди созданных Самаэлем людей. И этот просветленный, бессмертный человек, который существовал ДО божественного создателя, должен смять придурочного слепого божественного создателя, как гончарную глину.
Поэтому встреча Толстяка с Богом – настоящим Богом – произошла посредством маленького горшочка О-Хо, который Стефани вылепила на своем гончарном круге.
– Значит, я прав насчет Наг-Хаммади, – сказал Толстяк доктору Стоуну.
– Вам виднее, – ответил доктор Стоун, а потом произнес слова, которых прежде Толстяку не говорил никто: – Вы специалист, – сказал доктор Стоун.
Толстяк осознал, что доктор Стоун возродил его – Толстяка – духовную жизнь. Стоун, великолепный психиатр, спас его. Все, о чем доктор Стоун беседовал с Толстяком наедине, было направлено на его лечение. Не важно, о чем говорил доктор Стоун; его целью с самого начала было вернуть Толстяку веру в себя, которая исчезла с уходом Бет, а на самом деле гораздо раньше, когда Толстяк не смог спасти Глорию.
Доктор Стоун был не безумцем, он был целителем. Наверняка он излечил многих, самыми разными способами. Стоун подгонял свое лечение к человеку, а не человека к лечению.
«Будь я проклят!» – подумал Толстяк.
Простой фразой «Вы специалист» Стоун вернул Толстяку его душу.
Душу, которую отняла у него Глория своей отвратительной, мерзкой психологической игрой со смертью.
Они – обратите внимание на «они» – платят доктору Стоуну за то, чтобы он понял, что привело очередного пациента в Северное отделение. Можно сравнить каждого пациента с раненым – в него угодила пуля, причинив боль, которая все нарастает, пока не расколет его точно пополам. Задача персонала, да и других пациентов – собрать человека в единое целое. Увы, это невозможно, пока пуля внутри. Посредственные врачи отмечают, что человек раздвоен, и пытаются всякими способами вернуть его в общество, но терпят неудачу – они не могут найти и извлечь пулю. Фрейд понимал, что такое роковая пуля, угодившая в человека. Он называл это психологической травмой. Доктора устают искать пулю – слишком много требуется времени, слишком много надо узнать о пациенте.
Доктор Стоун обладал паранормальным даром вроде его паранормального эликсира Баха, который был не чем иным, как явной мистификацией, прелюдией к тому, чтобы выслушать пациента. Ром, настоянный на цветах, не более того, однако цепкий ум не упускал ничего из сказанного больным.
Доктор Леон Стоун оказался одним из самых значимых людей в жизни Толстяка-Лошадника. Чтобы попасть к Стоуну, Толстяку пришлось едва не убить себя физически после того, как наступила духовная смерть. Не это ли имеют в виду, когда говорят о неисповедимости Господних путей? Как еще мог Толстяк познакомиться с Леоном Стоуном? Только зловещий акт попытки самоубийства – настоящей попытки – мог привести к цели. Толстяку надлежало умереть, или почти умереть, чтобы излечиться – или почти излечиться.
Интересно, где сейчас практикует доктор Стоун? Каков процент выздоровления среди его пациентов? Интересно, как он применяет свои паранормальные способности? Многое мне интересно. Самое ужасное событие в жизни Толстяка – уход Бет с Кристофером и попытка самоубийства – повлекло за собой неисчислимые положительные последствия. Если оценивать события по их результату, Толстяк пережил лучший период в своей жизни. Он покинул Северное отделение сильный, как никогда. В конце концов, никто не может быть постоянно сильным; для любого бегающего, прыгающего, ползающего или летающего создания существует предел, которого не избежать. Но доктор Стоун дал Толстяку то, чего тому не хватало, то, чего полуосознанно лишила его Глория Кнудсон, которой хотелось забрать с собой как можно больше народу. Стоун вернул Толстяку веру в себя. «Вы специалист», – сказал доктор Стоун, и этого оказалось достаточно.
Я всегда говорил, что для каждого человека существует определенное предложение – последовательность слов, – способное уничтожить его. Когда Толстяк рассказал мне о докторе Стоуне, я понял, что существует и другое предложение, другая последовательность слов, способная излечить. Если повезет, вам достанется второе словосочетание, но нельзя забывать и о первом, так уж все устроено. Люди инстинктивно, без обучения умеют составить первое предложение, однако второму нужно научиться. Стефани была близка к этому, когда вылепила маленький горшочек О-Хо и подарила его Толстяку в знак любви, которую не умела выразить словами.
Когда Стоун подарил Толстяку перепечатку из скрижалей Наг-Хаммади, откуда он знал о важности для Лошадника гончара и глины? Для этого надо было быть телепатом. У меня на сей счет нет никакой теории, а у Толстяка, само собой, есть. Он убежден, что, как и Стефани, доктор Стоун был микроформой Бога. Потому я и говорю, что Толстяк не излечился, а почти излечился.
В то же время Толстяк, считая добрых людей микроформами Бога, по крайней мере, оставался в контакте с Богом добрым, а не слепым, злым и коварным. Этот момент надо рассмотреть поподробнее. Толстяк очень внимателен в вопросах о Боге. Если Логос рационален и Логос равен Богу, то рационален и Бог. Вот почему библейское определение Логоса так важно.«Kai theos en ho logos», что означает «и Слово было Бог».
В Новом Завете Иисус говорит, что никто не видел Бога, кроме него. То есть Иисус Христос есть Логос. Если так, то Толстяк познал Логос. Однако Логос есть Бог, соответственно, познать Христа – значит познать Бога. Возможно, в Новом Завете есть еще кое-что, чего люди не видят. Они читают Евангелия и послания Павла, но кто читал Первое послание Иоанна?
Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть.
Первое соборное послание Иоанна, 3:1–2Можно спорить с тем, наиболее ли это важное утверждение в Новом Завете; наверняка оно самое важное из малоизвестных утверждений. «Будем подобны Ему». Значит, человек изоморфен Богу. «Увидим Его как Он есть». Значит, произойдет теофания, по крайней мере с некоторыми. Толстяк вполне мог обосновать произошедшее с ним именно этим отрывком. Он мог заявить, что его встреча с Богом была выполнением обещания, данного Иоанном в его Первом послании. 3:1–2 – для тех, кто изучает Библию, это вовсе не шифр. Они с лету понимают, что такое 3:1–2, а вот непосвященный может и растеряться.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
1
Жаргонное название препаратов группы амфетаминов.(Здесь и далее, кроме особо оговоренных случаев, примечания переводчиков.)
2
Тимоти Лири – профессор Гарвардского университета, автор книг с названиями вроде «Психоделический опыт». Один из его призывов гласил: «Проглоти, настройся, отрубись».
3
Район Залива – один из крупнейших мегаполисов США, в который входят города Сан-Франциско, Окленд, Сан-Хосе и их пригороды.
4
«Grateful Dead» – «Благодарные мертвецы», американская рок-группа.
5
Снежок(жарг.) –одно из названий кокаина.
6
Moron(англ.) –слабоумный.
7
Оксюморон – комическое сочетание противоположных по значению слов.
8
К. С. Льюис (1898–1963) – английский ученый и романист, большая часть его книг посвящена христианской тематике.
9
В данном английском предложении изменение положения всего лишь одного пробела приводит к радикальному изменению смысла: «Бога нет нигде» и «Бог сейчас здесь».
10
Здесь и далее фрагменты Гераклита даны в переводе с древнегреческого М. Дынника.
11
«Космология Платона, Тимеи Платона», Библиотека свободных искусств, Нью-Йopк, 1937 г.(Прим. авт.)
12
Фенциклидин, «ангельская пыль», – наркотик, получаемый из транквилизатора для животных, появившийся в начале 1970-х и распространенный преимущественно в США, обладает галлюциногенным эффектом, нарушает координацию движений и мысли.
13
По-русски обычно переводится как «Сим победиши».
14
На самом деле переводы всех прочитанных текстов Наг-Хаммади опубликованы. Другое дело, что прочитано пока далеко не все.(Прим. ред.)
15
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. I. Перевод А. Лебедева. М., 1989.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Всего 10 форматов