зове?тся «свобо?дной при жи?зни душо?ю».
8.64
Ре?дко в Ве?дах даё?тся подо?бное
описа?ние Того?, кто свобо?ден при жи?зни.
То?т, кто услы?шит тако?е хоть ра?з,
распозна?ет себя? как бессме?ртного Бра?хмана.
8.65
Те?, чьи умы? охва?чены-омрачены? интерпрета?цией Ве?д,
и кто? изнуря?ет тела? свои мно?жеством спо?собов, что?бы
духо?вных заслу?г пред Тобо?ю дости?чь, о Всевы?шний,
не спосо?бны вкуси?ть Блаже?нство, исходя?щее о?т Твоих сто?п.
8.66
Кто? пересе?чь океа?н самса?ры способе?н,
за преде?лы пойти? ци?кла рожде?ния-сме?рти?
Лишь то?т, кому Ми?лость даро?вана медита?ции чи?стой
и? поклоне?ния Ши?ве, обрете?т эту ло?дку Зна?ния
вне разли?чий и вре?мени.
Так заканчивается эта глава диалога между Рибху и Нидагой, названная «Кто зовётся Свободным при жизни».
Глава Девятая
9.1
Слу?шай, Нида?га, наставле?ние ре?дкое
о то?м, кто зове?тся «свобо?дным от те?ла».
То?т, кто не ду?мает о то?м, от чего?
он отре?кся, зове?тся «свобо?дным от те?ла».
9.2
Только Бра?хман, недви?жное Я?, Естество?
за преде?лами фо?рмы, Блаже?нство вне вре?мени,
сам в Себе? пребыва?ющий, Тишина? Абсолю?та,
во?т Он, «Свобо?дный от те?ла преде?лов».
9.3
Естество? всех живу??щих суще?ств, Суть все?го,
недви?жное Я?, от «свобо?ды» свобо?дное,
от «еди?нства» свобо?дное и? от «свиде?тельства» —
во?т что «Свобо?дно от те?ла преде?лов».
9.4
Естество? идеа?льное, Естество? феери?чное,
Я?, игри?вая Е?стьность, Мое? Естество?,
тиша?йшая и? самобы?тная Е?стьность —
во?т что зовётся «Свобо?дным от те?ла».
9.5
Я? есть сия?ющее? Естество?,
всего? Естество?, Мое? Естество?,
нерожде?нная Е?стьность, Е?стьность бессме?ртная —
во?т что зовётся «Свобо?дным от те?ла».
9.6
Блаже?нное Я?, люби?мое Я?,
ве?чно свобо?дное Естество?,
всегда? пребыва?ющее то?лько Собо?й —
во?т что зовётся «Свобо?дным от те?ла».
9.7
«Я? только Бра?хман, Созна?ние то?лько,
Я? лишь Еди?ное», – То?т, кто без «я?»
зна?ет всё э?то и? не горди?тся —
во?т кто зове?тся «Свобо?дным от те?ла».
9.8
То?т, кто оста?вив все? убежде?ния,
зна?ет одно? лишь: «Я? – это Бра?хман»,
пребыва?ет изве?чно в те?ле Блаже?нства,
во?т кто зове?тся «Свобо?дным от те?ла».
9.9
Оста?вивший все? убежде?ния вро?де
«всё? это е?сть» или «э?того не?т»,
пребыва?ющий в Зна?нии «Я? – только Бра?хман»,
во?т кто зове?тся «Свобо?дным от те?ла».
9.10
О? Естестве? никогда? Он не ду?мает,
Ему не?зачем по?мнить, что О?н Естество?,
пребыва?ющий про?сто сами?м лишь Собо?ю —
во?т кто зове?тся «Свобо?дным от те?ла».
9.11
Ему не?зачем ду?мать, что О?н Естество?,
что Он – «то?, а не э?то», Созна?ние, Е?стьность,
О?н просто зна?ет, что е?сть только О?н —
во?т кто зове?тся «Свобо?дным от те?ла».
9.12
В Тишине? остава?ясь, Тишино?й пребыва?я,
зная то?чно, что ли?шь Тишина? существу?ет,
Он изба?влен от чу?вства, будто что?-либо ва?жно —
во?т кто зове?тся «Свобо?дным от те?ла».
9.13
Естество? запреде?льное, за преде?лами ка?честв,
Он не ду?мает да?же, что «всё? – Естество?»,
Он вели?кая Е?стьность во все?х проявле?ниях —
