Магия

Заговоры, читаемые при простудных и вирусных заболеваниях

Стану я, раба Божия (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в широкое раздолье, под восток, под восточну сторону, на окиян-море. На окияне-море стоит дуб булатный, на им кора булатна, ветки булатны. Вылазит бык из окиян-моря, у его ноги булатны, хвост булатный, рога булатны. Бодет оно и выбадывает из раба Божьего (имя) все сварки и сколотки, хомутцы и запорища, и все ветреные перелои, грыжу и грыжуху красну и белу, костяну, нутряну и жилянну. Боди и выбадывай, чтобы не было ее век по веку, отныне и присно и во веки веков. Аминь.

Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь. Умоюсь утренней росою, утрусь тонкой ризой Господней. Пойду из избы в двери, из ворот в ворота, под восточну сторону к окиян-морю. На том окиян-море стоит Божий остров. На том острове лежит бел-горюч Алатырь-камень. На камне стоит святой Илия пророк с небесными ангелами, архангелами, со всеми силами святыми. Молюся тебе, святой пророк Божий Илия! Пошли 30 ангелов в златокованые палаты, пусть возьмут там луки и стрелы. Да отбивают и отстреливают от рабы (имя) все уроки, и призоры, и притки, щипоты, и ломоты, и ветроносное язво туда, куда крылатая птица не летает, на черные грязи, на топучия болота. И встречно и поперечно. Стамово и ломово. На молоду и на ветху, на перекрое месяца. Аминь.

Святые Гурий, Симон и Авив, святый Пантелеимон и Илия пророк! Спустите с небес гром и молонью, отбивайте и отстреливайте от раба Божия (имя) узоры и призоры, щипоты и ломоты, потяготы и позевоты и ветроносное язво, бросьте их, куда крылатая птица не залетает, а казак на коне не заезжает. Встречное и поперечное, стамово и ломово, внутренно, споево, закожно и жиляно. Как у мертвого мертвеца колеют руки и ноги, зубы и губы, трепущее тело, как бы колели у (имя) уроки и призоры, и притки, и щитки, и ломоты, и позевоты, и потяготы, и ветроносное язво, встречное и поперечное, стамово и ломово, внутренно, споево, закожно и жиляно.

Взять сучок сосновый и наговаривать на него:

Как у матушки у сухой сосны сохнут и посыхают сучья и коренья из белой болони и красного сердца, так бы сохли и посыхали у (имя) все уроки и призоры, и притки, и щитки, и ломоты, и позевоты, и потяготы, и ветроносное язво, встречное и поперечное, стамово и ломово, внутренно, споево, закожно и жиляно. На молоду, на полнее, на перекрое, и на ветху месяца, с русых волос, черных бровей, ясных очей, с губ, с зуб, с руки, с ног, с легкого и с печени, с крови горячей и трепучего тела. Аминь.

Как мертвый молчит, у него горло не болит, так и у рабы Божьей Дарьи не было бы горловой болезни, ни костной, ни жильной, век по веки, отныне и довеки. Аминь.

Господу Богу помолюся, святой Пречистой Божьей Матери поклонюся. Тебе, отче Никола, скорый помощниче и угодниче. Приступите, помогите, облегчение принесите рабе Божьей (имя). На море-окияне, на острове Буяне, там стоит дуб без веток, без листьев. На том дубу сидят вороны без крыльев, без перья. Они не крячут, не летают, сидят, замовляют, головную боль изгоняют. На жиды, на цыгане, на покойники. Покойники спят, у них головы не болят. Так бы и у рабы (имя) головка не болела. Аминь, аминь, аминь. Откуда пришла, туда и пошла, и обратно дорожки не нашла!

Трижды дунуть на лоб и побрызгать святой водой.

Господу Богу помолюся, Пречистой Божьей Матери помолюся. Я на колени становилась, Господа Бога просила. Господи, приступи и помоги рабе Дарье крещеной, на свет нарожденной. Матерь Божья ходила, Господа просила: приступи, Сын Мой, к рабе Дарье крещеной, на свет нарожденной. Сними с нее всякие болезни и хвори, головные, нутряные, ручные, ножные, костяные, кровяные. Пусти эти хвори на синее море. Пусть унесет их быстрыми волнами, буйными ветрами, принесет на бел-камень Алатырь, там их разобьет на мелкие части, на песчинки, на пылинки. Чтоб они не возвращались ни восходом, ни западом, ни молодиком, ни стариком. Ни ныне, ни во веки веков. Пусть раба Дарья будет век здорова. Аминь.

Первым разком, Божьим часком, шел Господь Бог и Господня Божья Пречистая Мати до (имя) болезнь шептати. Не я шепчу – Богородица шепчет, Господа Бога просит. Она шепчет все болезни, все притки, все горючие, все болючие, она их прохает, на море отсылает. На море камень, на камени девка, она не умела ни читать, ни писать, ни гладью вышивать, только умела болезнь замовлять.

Шел святой патриарше Авраам по святой горе Сионе, навстречу ему дочери Иродовы: Трясея, Кашлея, Душлея, Сонлея, Синея, Пухлея, Секея, Ледея, Гнетея, Хрипуша, Глухея, Ломея, Желтея, Гледея, Авея, Немея, Огнея, Знобея, Дрожуха, Говоруха, Бессонниха, Невея, Сухота. Святой Авраам сказал своему сыну Исааку: – Вернись назад, возьми мою жезлу и бей их и не пускай их в православный род человеческий, к рабице Божьей (имя), не давай кости ломити и кровь проливати. Они же возопия жутким гласом: – О святой патриарше Аврааме, не пойдем мы в православный род человеческий, к рабице Божьей (имя), не будем их кости ломить и кровь проливать. Кто сию молитву знает, тому не прикоснемся никогда. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Нужно помолиться святому – покровителю больного. Например, так: «Святый отче Николае, моли Бога о нас».

А затем начитывать:

Отче Николае, отче Симеоне, отгоните от (имя) Иродовых дщерей. Да не приближаются они к нему вовеки. Прогоните их нещадно в места пусты и безводны. Пошли святой Николай и святой Симеон в пустыню Иудейску. Явился им с небеси огненный столб. Из того огня вышло 12 дев простоволосых: первая Невея, вторая Синея, третья Легкая, четвертая Трясуница, пятая Желтуница, шестая Мученица, седьмая Огневица, восьмая Льдица, девятая Временница, десятая Безымянница, одиннадцатая Вешняя, двенадцатая Листопадная.

Спрашивали их святой Николай и святый отче Симеоне:

– Куды вы йдете, девки простоволосые?

Отвечали девки: Мы посланы от Ирода царя в мир, в род христианский, кости их крушить, власы их студить, жилы их тянуть, самих их огнем жечь.

Тогда святой Николай и святой Симеон начали их бить прутами железными да огненными, и дали каждой по тысяче ран.

Отвечала первая Невея: Где мы сию молитву услышим, не будем в домы те входить, кости их сушить, жилы их тянуть, власы их студить, самих их огнем жечь.

А я ту молитву знаю и в дому читаю, посему нету ходу ко мне тем девкам простоволоскам, дочерям Иродовым проклятым.

Аминь.

Перед тем как заговаривать, произнести молитву:

Да воскреснет Бог…

Затем перекреститься и читать заговор:

Встану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, под восточну сторону, в чисто поле, к окияну-морю, на Свят Божий остров. На этом острову лежит Алатырь-камень, на камне стоит Мати Пречистая Богородица. Просит и молит беспрестанно Господа Иисуса Христа об нас, грешных, своими горькими слезами. Прошу и молю усердно, Пречистая Божья Матерь, заступи, помолись обо мне, рабе Божьем (имя). Отгони, отведи от меня, божьего человека (имя), лихоманку и напасть всякую, гони их за тридевять земель в тридесятое пустое царство. Отгони и отведи их от меня, раба (имя). Ключ в море, язык в роте.

Встану я, раба Божья, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, под восточную сторону, в чистое поле, к окияну-морю, на Свят Божий остров. На этом острове лежит Алатырь-камень, а на камне стоит Мати Пречистая Богородица. Она молит и просит Господа Иисуса Христа об нас, грешных и болезных. Прошу и молю тебя, Божья Матерь, усердно, своими горькими слезами, своими тяжкими вздохами, помолись обо мне, рабе Божьей. Отгони злых лихоманок, ледяных ветрянок, урочищ и сглазков, выгони их за моря, за горы, в сухое болото, где кулик не поет и цапля гнезда не вьет. Аминь.

Шли Авраам с сыном своим Исааком, встретили змеевых дочек. Стали Авраам с Исааком их пытать:

– Куда вы, змеевы дочери, идете? А те отвечают:

– Идем христианскую кровь пити и тело знобити. Авраам кажет:

– Исаак, сын мой, бери меч острый и руби змеиным дочкам головы с плеч. Змеевы дочки кажут:

– Авраам и Исаак, не берите острый меч, не рубите наши головы с плеч. Кто будет сию молитву знать, утром и вечером читать, того мы будем минать. Аминь.

Шел святой Авраам по Сионским горам. Навстречу ему двенадцать дочерей Иродовых.

– Стойте, дщери Иродовы, отвечайте, куда идете!

– Идем мы на мир, в род христианский, белые тела терзать, крещеную кровь пить.

Святой Авраам двенадцать дочерей Иродовых взял, за космы связал да в море покидал. Сам в церкву взошел, на святом престоле встал, Богу славу воздал. А кто эту молитву знает да трижды в день читает, от того все хвори и болезни отступают.

Этот заговор надо наговаривать три раза на льняную нитку. Каждый раз после произнесения заговора надо завязывать на нитке три узла. После того засунуть ниточку больному под мышку и дать питья, чтобы пропотел (малиновый лист заварить). Когда нитка пропитается потом, зарыть ее там, где люди не ходят.

Лежит дорога, никто по ей не ходя. В той дороге дыра, из дыры дым черный валит. С того дыму вышли семьдесят баб, такие головатые, косматые, вырочковатые, рылатые, мохнатые, рогатые. Они не умеют ни прясть, ни ткать, ни робят рожать, только знают кости ломать, силу вынимать, кровь сосать.

На море, на окияне, на острове Бояне лежит камень бел-горюч. На том камени сидят три старца. Пришли к ним семьдесят баб головатых, косматых, вырочковатых, рылатых, мохнатых, рогатых.

– Куда вы идете, грешные, окаянные, проклятые?

– Идем мы в мир, костей ломать, силу вынимать.

– Не идите вы, грешные, окаянные, в мир костей ломать, силу вынимать! А идите вы в дыру черну, там вам пень да колода, там вам жить и гулять, а на белый свет ходу не знать!

Расколотилося синее море, разошлася на море погода, накатила волна морская. Из-под той волны выходило тринадцать девиц, тринадцать дочерей царя морского, царя водяного. Идут они голые, босые, идут простоволосые, пятками камни разбивают, волосами пыль подбирают.

Навстречу им святые Петро и Павел:

– Куда вы идете, царя морского дочери?

– Идем мы в мир.

– Что делать вам в миру?

– Людей морить.

– Как?

– Стречь, жечь, разжигать, все кости ломать.

Взяли святые Петр и Павел по тринадцать плетей, по тринадцать цепей и стали тех девиц стегать да рубать, и стали девицы стонать: ой, святой Петро да святой Павел, отпустите нас, не будем мы в мир ходить, не будем люд крещеный морить. Кто эту молитву будет знать, того святые Петр и Павел будут оберегать. Аминь.

Господу Богу помолюся, Святой Пречистой Божьей Матери поклонюся. И зорям-зоряницам, Божьим помощницам. Зори-зоряницы, Господу помогаете и мне пособляйте, дух мой направляйте, раба Божьего (имя), освобождать, малярию шептать, на море ссылать. Через то море шел святой Авраам с сыном своим Исааком. Встретились им на пути семьдесят семь баб, семьдесят семь девок-простоволосок, голых и босых. Авраам с Исааком семьдесят семь баб и семьдесят семь девок пытать стали:

– Ой вы, бабы, ой вы, девки-простоволоски, голые и босые, куда вы идете? Отвечают бабы и девки простоволосые:

– Идем в мир до (имя) раба, будем его знобить, колотить, сердце морить. Говорит Авраам Исааку:

– Ой ты, сын мой Исаак, бери, Исаак, острый меч, рубай ты этим бабам и девкам голову с плеч, чтобы в род христианский они не ходили и тел крещеных не ломили. А бабы да девки ему отвечают, его умоляют:

– Святой Авраам, не снимай нам головы с плеч. Мы разойдемся по чертям, по болотам, по черным водам, по гнилым колодам и не будем в род христианский ходить и тел крещеных ломить. А кто эту молитву будет знать, того мы будем минать. Аминь.

Первым разом, Господним часом, Господу Богу помолюся, Пресвятой Пречистой Божьей Матери помолюся. Наподымали шуры-буры, взволновалось море сине, набежала громкая волна. С-под той волны выходят семьдесят семь девок, семьдесят семь баб, нагих, босых, простоволосых. Навстречу им идет сам Господь Иисус Христос:

– Куда вы, девицы, идете? Отвечают они: Идем до крещеного свяченого раба Божьего (имя), будем его в горячку кидать, есть-пить не давать, дадим ему каждая по семьдесят семь прутов, чтобы он не мог ни ходить, ни сидеть, ни лежать, ни стоять. Говорит им Иисус Христос:

– Ой вы, девы и бабы, нагие, босые, простоволосые! Идите вы туда, где ветер не веет, солнце не греет, ангельский глас не доходит. Слово мое крепко, язык – ключ, уста – замок. Не сама я помогала, Божья Сила пособляла. Аминь.

Взять горящий уголек из печи, пусть болящий смотрит на него, а ты читай на ушко наговор:

Господу Богу помолюся, Пресвятой Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пресвятая Пречистая Божья Матерь приступала, рабе Божьей (имя) подсобу давала. Первая веснянка, вторая ледянка, третья костеница, четвертая листопадница, пятая кутуха, шестая ночница, седьмая смутница, откотитеся, отболитеся с грудей, с печеней, с буйной головы. Ты девкой не шляйся, на рабу (имя)не озирайся. Она в хати лежит, на уголь глядит. Как этому углю сгореть, так тебе в котле на том свете кипеть. Больше ты не озирайся, назад не вертайся, иди ты на пень, на колоду, на гнилые болота. Там тебе жить, из моха воду пить. Аминь.

Взять в руки крест нательный или настенный и, окрещивая больного со всех сторон, наговаривать:

Первую лядашку, вторую весняшку, третью листопадницу, четвертую костяницу, пятую кутуху, шестую ночнуху, седьмую смутуху, восьмую колтунуху, девятый колтун. Идите, не шляйтеся, прекращайте муки, бо я взяла свят крест в руки. Идите, не шляйтеся, на (имя) не озирайтеся, идите на темные леса, на буйные ветра, где не падает роса, ветер не веет, солнце не греет, ангельски не долетают голоса. Там вам жити и там вам с сухого моху воду пити. А человеку, рабу Божьему (имя), здорову на свете быти. Аминь.

На синем море стоит явор зеленый. Под тем явором лежит доска, под той доской змея, у ей двенадцать голов. Кто ее забивает, тот крови не проливает. Уговариваю, умовляю, с раба Божьего (имя) сильную болезнь, хворь проклятую, с костей, с мощей, с легкого, с сердца, с печени, с селезенки, с жилок, с поджилок, с суставчиков, с подсуставчиков. Загоняю хворь сильную, хворь синюю на синие моря. Силою синего моря с костей, с мощей, с легкого, с сердца, с печени, с селезенки, с жилок, с поджилок, с суставчиков, с подсуставчиков. Загоняю Божьею силою хворю синюю на синие моря. Как синее море разливается, как желтые пески рассыпаются, так раба Божьего (имя) хворь унимается, разливается, рассыпается. Не я лечу, Господь лечит, не я сказала, Господь велел. Матерь Дева Пречистая, стань на подсоб. Родная матка народила, Крест Господень освятил. Аминь.

Скорбящая Богоматерь, всем скорбящим и болезным помощница, помоги и пособи младенцу (имя) или рабу (имя) от всех болезней и скорбей: от ангины, скарлатины, жабы грудной, от заушницы, от глотины. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Прочитать три раза и водить рукой по больному месту. Начитывать несколько дней, пока не пройдет.

Заговоры, читаемые при заболеваниях глаз

Шли три святителя на Иорданскую гору. Иоанн Златоустый, Василий Великий и Григорий Богослов. Видят святители: сам Господь Иисус Христос спускается по шелковому рушнику и идет до больного раба (имя). Говорит Господь святителям:

– Берите воду, веник и рушник, и несите до больного (имя). Взяли они воду, веник и рушник пришли до больного (имя). Стали пытать его за болезнь, за горе. Больной (имя) святителям всю болезнь рассказал, ничего не утаил. Начали они больного (имя)водою умывати, веником хлестати, рушником обтирати и всю его болезнь выгоняти из век, из мозга, из сердца, из легких. Хай его болезнь выходит от него. Все бельмо хай идет на каменную гору и там корень пускает.

Тот же самый заговор используют при сглазе и бессоннице (только вместа слова «бельмо» употребляются слова «урок» или «ворочуха»).

На море-окияне, на острове Буяне живут два пса. Один слезу глотает, другой бельмо сгоняет.

Помазать глаз сметаной и дать облизать двум щенкам. Все повторить трижды.

Ехал святой Георгий на коне, за ним гонятся три псины. Одна псина бела, друга руда, третья черна. Белая псина – слезы лакать, рудая – кровь разгонять, черная – бельмо согнать.

Бегло три собаки и все одинаки. Одна сера, друга бела, третья каже «гав!», с ока бельмы сняв. Несите туда, где хлеб не родит и солнце не всходит.

Господу Богу помолюся, Святой Пречистой поклонюся. Зори-зоренички, Божьи помощнички, Богу помогаете и мне помощь давайте. Как суку коренья не пускать, так у (имя) бельму не бывать.

Ехал Георгий святой на коне, за ним три псины в гоне. Одна черна, друга сера, третья бела. Первый лизнул, все болезни слизнул. Другой лизнул, боль заткнул. Третий лизнул, белый свет в очи вернул. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Господу Богу помолюся, святым Божьим угодникам поклонюся. Николаю Угоднику, и Роману Угоднику, и Мине Египтянину, и Лонгину Сотнику. На море, на лукоморье, стоит дуб, на том дубу кора золотая, листья медные, ветки железные. Под тем дубом лежат три псины. Рябая лизнула, боль слизнула. Серая лизнула, кровь слизнула. Черная лизнула, белый свет в очи вернула.

И плюнуть в очи больному.

Господу Богу помолюся, Святой Пречистой Богоматери поклонюся. Святая Пречистая Божья Матерь, приступи и пособи рабе Божьей Дарье. Скула-скуляница, глазная глазница, выйди из ясных очей, из-под черных бровей. К рабе Дарье не ходи, глазок ей не коли. В голову не вбивайся, в веки не втыкайся. Святой Петр, святой Павел, святой Иоанн Предтеча, идите на помощь. Аминь.

Ехал святой Егорий на сивом коне, за ним летят три орлицы. Одна красная, другая белая, третья черная. Одна ячмень берет, другая клюет, третья свет в очи дает. Солнце под гору, а ячмень до дому.

Шел Господь и Господня Мати, шли они к (имя) бельма шептати. Было три брата, и все Кондраты. Один идет в поле орати, другой бороновати, а третий бельма с (имя) снимати. Аминь.