Новая хронология античности. Книга 1. Эпоха Персидского царства

1

Двадцать седьмая династия Сельджуков (1060 – 1176)

«Камбиз основал новую, XXVII династию фараонов. Как свидетельствуют египетские источники, он придал своему захвату характер законной унии с египтянами, короновался по местным обычаям, пользовался традиционной египетской системой датировки, принял титул «царь Египта, царь (чужеземных) стран» и древние титулы «потомок (богов) Ра, Гора, Осириса». Судя по египетским текстам, Камбиз продолжал политику фараонов предшествовавшей ему XXVI династии и стремился привлечь на свою сторону народ этой страны. Время от 525 до приблизительно 450 г., когда египтяне отпали от Персии, принято называть первым периодом персидского господства в Египте» [26].

Комментаторы Манефона сообщают следующую информацию о XXVII династии: «Двадцать седьмая династия состояла из восьми персидских царей. Камбиз царствовал 3 года. Маг – 7 месяцев. Дарий – 36 лет. Ксеркс, сын Дария, 21 год. Артаксеркс – 40 лет. Ксеркс, второй, 2 месяца. Согдиан, 7 месяцев. Дарий, сына Ксеркса, 19 лет. Итого 120 лет и 4 месяца» (Евсевий).

Исходя из предлагаемой нами персидской хронологии, соответствие для представителей XXVII династии может выглядеть так:

Хронология этого периода египетской истории может выглядеть так:

1067 г.

– «В повседневном смысле правителем Египта был сатрап, которым всегда оказывался либо влиятельный аристократ, либо член царской семьи. Первым сатрапом рассматриваемого периода являлся назначенный Камбисом Арианд, или Ариаванда, изгнанный после 522-го, восстановленный в 518-м и низложенный около 496 г. до н. э.» [39].

По [91] Арианд был сатрапом Египта в 525 – 518/510 гг. до н.э.

По персидской хронологии 525 г. до н.э. соответствует 1058 г., а 510 г. до н.э. = 1073 г. Об этом периоде египетской истории известна следующая информация: «И в самой резиденции (в Каире) с 450 (1058) все перессорились – визири, негры и турки. В 454 (1062) турки, руководимые хамданидом Насир ад-Даулой, осилили окончательно к вящему ущербу халифа и безграничному бедствию страны. Турки поставили себя в Египте совершенно в такое же положение, в каком находились их земляки в Багдаде. Они не обращали более никакого внимания на так называемого повелителя правоверных, грабили казначейства, расхитили драгоценную библиотеку – невознаградимо тяжкая потеря и по настоящее время. И тогда, когда в 465 (1073) был устранен турком Ильдегизом ставший слишком невыносимым из-за своей непомерной кичливости Насир ад-даула, двору от этого нисколько не стало легче» [53].

Если Арианд правил до 510 г. до н.э. (1073 г. по персидской хронологии), то его уход с политической арены совпадает со временем гибели Насир ад-даулы аль-Хусейн аль-Хамдани (наместник Сирии 1041 – 1048, 1058 – 1060; фактический правитель Египта 1067 – 1073). Таким образом, соответствие может выглядеть так:

– «Египет, видимо, официально признал Дария с 522 г. до н. э.; однако неясные обстоятельства смены правителя стали поводом для какого-то мятежа, и всё выглядит так, как если бы египтяне прогнали сатрапа Арианда. По всей видимости, некий местный династ по имени Петубаст, воспользовавшись моментом, попытался захватить власть; существует даже документ, датированный первым годом его «правления». Однако об этом персонаже мы имеем крайне смутные представления» [39]. По [39] Арианд был изгнан после 522-го, и восстановлен в должности сатрапа в 518-м.

По персидской хронологии Арианд был изгнан после 1061 г. и восстановлен в 1065 г.

Речь может идти о следующих событиях: «В 1062 г. разразилась кровопролитная внутренняя война между тюрками и негритянской гвардией. В 1067 г. тюрки одержали полную победу над неграми и изгнали их в Верхний Египет» [68]. «Фракционная борьба формирований берберов, тюрок, выходцев из Дайлама и Африки началась в 1062 году, когда войска Фатимидов вступили в открытые столкновения между собой близ Каира. Позднее, когда Насир ад-Давла, начальник победоносных тюркских войск восстал против ал-Мастансира, в хутба и в Александрии, и в других местах Нижнее Египта стали упоминать Аббасидов» [27].

– «В конце лета 518 г. Дарий отправился в Египет и прибыл в Мемфис. Предлагаются различные даты прибытия Дария в Египет – от 519 до 515 г. Олмстед полагал, что Дарий подавил восстание египтян, восстановил Арианда в должности сатрапа и почти немедленно вернулся в Персию, получив известие о заговоре Интаферна, одного из своих сообщников в убийстве Гауматы» [26]. «Дарий, согласно Геродоту, отправился в Мемфис и застал в Египте траур по Апису. Видеман полагает, что это произошло в 4-й год Дария, то есть в 517 год до н. э., от которого у нас есть стела из Серапеума с надписью о смерти Аписа. Но такая же надпись есть и от 31-го года Дария, да и вообще этот рассказ несколько похож на вымысел. В Египте Дарий выступает как фараон с именем Сетут-Ра» [78]. «Полиен, греческий автор, описывает БУНТ против жестокого Арианда, сатрапа, оставленного управлять Египтом еще Камбисом. Для 518 г. до н. э. мы располагаем таким свидетельством, как письмо Дария, в котором он приказывает сатрапу Арианду упорядочить египетские законы. Эта дата может означать, что Дарий не посещал Египта, по крайней мере, в начале своего царствования, и, следовательно, мы можем прийти к следующему выводу: что бы ни происходило в Египте в период великой смуты, ни сам царь не водил никакого войска (и это почти наверняка) и никого из своих полководцев не посылал к берегам Нила» [39].

Аналогия выглядит так: «Насир ад-Давла попросил султана Алп-Арслана о помощи и призвал его войти в Египет (462/1070). Он также пытался читать проповеди от имени халифа-Аббасида. Влиятельные турецкие командиры, такие как Ильдениз и Бельдекуш, были обеспокоены тем, что Насир ад-Давла пригласил Альп-Арслана в Египет, и они приняли меры против Насир ад-Давла, опасаясь потерять свою власть. Он был убит турками в 465/1073 г.» (islamansiklopedisi.org.tr/mustansir-billah-el-fatimi).

1073 г.

«Преемник Арианда, Ферендат (или Фарнадата), известен только по трем демотическим письмам, адресованным ему жрецами храма бога Хнума, в Элефантине, с прошениями урегулировать их дела. Ферендат вполне мог лишиться жизни в период смуты 486-485 гг. до н. э.» [39].

В общепринятой хронологии 486 г. до н.э. – первый год правления Ксеркса, т.е. в нашем случае султана Баркийарука (1092/1094 – 1104).

Аналогия наместничеству Ферендата может выглядеть так: «Не имея сил овладеть ситуацией, ал-Мустансир в 1073 году передал полномочия главнокомандующего наместнику Акки армянину Бадру ал-Джамали. В 1074 году тот прибыл в Каир и приказал перебить главных тюркских эмиров. Наведя порядок в столице, он отправился на побережье, где подчинил арабов, негров и берберов, взял штурмом Александрию» [68]. «В 1074-1094 годах Бадр Джамали сосредоточил в своих руках посты верховного главнокомандующего (амир аль-джуюш), руководителя миссионерского аппарата (даи ад-дуат) и главы правительства (везир) в Египте. С этого времени халифы лишь номинально исполняют функции носителя верховной власти, свергались и назначались военно-дворцовыми группировками, нередко вопреки выбору исмаилитских вождей» [90].

Исходя из этой аналогии соответствие может выглядеть так:

1094 г.

«Первое ВОССТАНИЕ в Египте вспыхнуло, по всей видимости, в 486 г. до н. э. и обычно считается одним из последствий Марафонского сражения; однако главным фактором здесь была, вероятно, ожидаемая смена правителя. Новый сатрап, Ахемен, подавил этот бунт, что явилось прологом к политике массовых репрессий… Ферендат вполне мог лишиться жизни в период смуты 486-485 гг. до н.э. Вскоре после восшествия на престол в ноябре 486 г. до н. э. Ксеркс посадил на эту должность своего собственного брата Ахемена (Hahämanis). Восстание вскоре было усмирено. Ахемен сражался во главе персидского отряда при Саламине, а погиб в сражении против Инара при Папремисе (459 г. до н. э.)» [39].

По [91] Ахемен был наместником Египта до 460 г. до н.э.

Во второй главе мы предположили, что восстание в Египте в начале правления Ксеркса соответствует следующим событиям: «В декабре 1094 года в Каире умер ал-Мустансир, восьмой халиф. Ал-Мустансир назначил своим наследником старшего здравствующего сына, Абу Мансура Низара (1045–1095). Однако Шаханшах ал-Афдаль, будучи всемогущим фатимидским везиром и «военачальником армий», через день после смерти ал-Мустансира возвел (его сына) Ахмада на трон Фатимидов с халифским титулом «ал-Мустали». Низар отказался смириться с притязаниями ал-Афдала и бежал в Александрию, где в начале 1095 года поднял ВОССТАНИЕ. Вскоре после этого Низар был объявлен халифом под титулом «ал-Мустафа» и получил поддержку жителей Александрии. В Александрии Низар заручился значительной поддержкой ряда военных подразделений, подавленных Бадр ал-Джамали. Поначалу Низар преуспевал в своих столкновениях с силами ал-Афдала. Однако к концу 1095 года ал-Афдал выступил против Низара, чья коалиция тем временем распалась, и последний был вынужден сдаться. Низара переправили в Каир и там казнили» [27].

Исходя из предполагаемой продолжительности наместничества Ахемена соответствие для него может выглядеть так:

1121-1123 гг.

– «После гибели Ахемена начались проблемы» [39].

Аналогия: «В 1121 г., наскученный долгой опекой Шаханшаха, сын ал-Мустали ал-Амир приказал умертвить его, после чего дела династии стали быстро клониться к упадку» [68]. «В 1121 году визирь ал-Афдаль был убит иранскими исмаилитами, недовольными тем, что визирь полновластно распоряжался во дворце халифов. Смерть великого визиря означала конец периода политической стабилизации, снова начались военные мятежи и борьба за власть» [38].

– «В начале правления Артаксеркса I (ок. 463—462 гг. до н. э.) вспыхнули беспорядки в западной Дельте, в месте расположения древней царской столицы, к тому же в центре влияния воинов египетского происхождения. Лидером восстания был ливийский вождь Инар, а призыв к Афинам привел к переброске афинского флота от Кипра к Египту (459 г. до н. э.). После продолжительной осады Мемфис был взят, хотя сама цитадель осталась в руках персов и симпатизировавших им местных жителей. В битве в западной Дельте погиб сатрап Ахемен. Мегабиз, наместник Сирии, отбил Мемфис для Великого Царя и блокировал Инара вместе с греческим флотом у острова Просопитида» [39].

По [91] – это события 460 г. до н.э. По персидской хронологии 460 г. до н.э. соответствует 1123 году.

Аналогия может выглядеть так: «В этом (1123) году также сообщалось о нападении на Египет многочисленного войска Лювата (ливийцы-берберы) из западных районов. Они грабили его провинции, и аль-Маамун Абу Абдалла, сын аль-Батаихи, наследник почившего аль-Афдала, сына эмира аль-Джуюши, выступил против них с египетской армией под командованием Имама аль-Амира, сына аль-Мустали. Встретившись с врагами, он нанес им сокрушительное поражение, убив и пленив многих, и наложил на них ежегодную дань установленного размера. После этого они вернулись в свои места, и аль-Маамун победоносно вернулся в Миср с огромными трофеями, радуясь своему большому успеху. Сообщалось также, что египетский флот встретился в море с венецианским флотом. В результате сражения победа осталась за венецианским флотом, который захватил несколько вражеских галер» (Г.Гибб)

1128 г.

– «В 454 году до н. э. Инар со своими немногочисленными оставшимися в живых сторонниками и небольшой частью греков сдался в плен Мегабизу, получив от него заверения, что всем пленным будет сохранена жизнь. Впоследствии Инар всё же БЫЛ КАЗНЕН» [26]. «Противостояние длилось более года. В итоге раненый в И-на-х-рау (Инар) был взят персидскими войсками В ПЛЕН, отправлен в Персию и там РАСПЯТ НА КРЕСТЕ» (ru.wikipedia.org/wiki/Амиртей_I).

По персидской хронологии 454 г. до н.э. соответствует 1129 г.

Исходя из подобной датировки речь может идти о падении власти следующего визиря Египта Мамуна аль-Батаихи (1121 – 1125), который в 1125 г. был арестован, а в 1128 г. РАСПЯТ НА КРЕСТЕ вместе со своими братьями.

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

– «Бунт был подавлен, но сыновей Инара и его товарища Амиртея царь восстановил в прежнем положении в областях, ранее подвластных их отцу. Амиртей продолжал оказывать сопротивление вплоть до 449 г. до н. э.» [39]. «Руководство восстанием перешло к Амун-ар-дэ-су (Амиртею I), засевшему в Низовье. Он вновь обратился за помощью к грекам, и полководец Кимон выделил ему в помощь шестьдесят боевых судов. Корабли двинулись в Египет, но узнав о смерти Кимона (449 год до н. э.), повернули обратно. Амиртей потерпел поражение, его дальнейшая судьба неизвестна» (ru.wikipedia.org/wiki/Амиртей_I).

Известны следующие события: «В 1130 г. халиф аль-Амир был убит во время прогулки заговорщиками-низаритами. На троне утвердился его двоюродный брат Абд ал-Маджид, принявший имя ал-Хафиза, но в том же году заговорщикам удалось свергнуть ал-Хафиза, и почти год страной правил сын Шаханшаха, Кутайфа. В 1131 году в результате нового переворота ал-Хафиз вернулся к власти, а Кутайфа был казнен» [68].

Кутайфат был сыном визиря аль-Афдаля (1094 – 1121) и фактически руководил армянскими отрядами фатимидской армии.

Исходя из этой информации соответствие может выглядеть так:

– «Амиртей продолжал оказывать сопротивление вплоть до 449 г. до н. э., а другой правитель, известный как Псамметих, отправил в 445/444 г. до н. э. значительное количество зерна в Афины; данный факт уже сам по себе говорит о том, что этот местный властитель был свободен в своих действиях» [39].

По персидской хронологии 445/444 г. до н.э. соответствует 1138/1139 г.

Известны следующие преемники Кутайфата в визирате: Янис ал-Руми ал-Армани (1131 – 1132), Сулайман ибн аль-Хафиз (1134), Хайдар ибн аль-Хафиз (1134), Хасан ибн аль-Хафиз (1134 – 1135), Бахрам ал-Армани (1135 – 1137, 1139 – 1140).

Исходя из предлагаемой хронологии Псамметих может соответствовать Бахраму ал-Армани.

– «Мы почти ничего не знаем о сатрапах 460-430 гг. до н.э. Для рассматриваемого периода известно несколько представителей династии Псамметихов, но [некоторые] авторы, включая их всех в царский список, проявляют излишний оптимизм, поскольку ясно, что не все они могли претендовать на титул царей Египта» [39].

Вероятно «несколько представителей династии Псамметихов» могут соответствовать фатимидским визирям этого периода.

– «Ктесий упоминает сатрапа по имени Сарсамас (возможны и другие произношения), поставленного на эту должность полководцем Мегабизом после подавления указанного восстания. Сарсамас обычно идентифицируется с хорошо известным сатрапом Арсамом, упоминаемым в арамейских документах с 428-го или, во всяком случае, с 424 г. до н. э. Промежуток времени велик, и поэтому лучше, может быть, остановиться на загадочном имени Сарсамас и признать, что мы почти ничего не знаем о сатрапах 460-430 гг. до н. э.» [39]. Или: «В 454 г. новым сатрапом Египта был назначен Аршама – по-видимому, внук Дария I. Судя по данным греческих авторов, новый наместник сохранял свой пост по меньшей мере до 423 г. В элефантинских папирусах на арамейском языке Аршама как сатрап Египта упоминается с 428 по 408 г. Клермон-Ганно высказывал предположение об идентичности Аршамы элефантинских папирусов с Арсамом (Сарсамасом), назначенным, по сообщению греческих авторов, сатрапом Египта в 454 г. В таком случае он сохранял свой пост в течение полувека. Г. Р. Драйвер склонен был полагать, что Аршама элефантинских папирусов был сыном одноименного сатрапа Египта. Однако маловероятно, чтобы отец и сын носили одна и то же имя» [26].

По [91] Арсамас (Аршама) был сатрапом Египта в 454 – 410 гг. до н.э.

По персидской хронологии 454 г. до н.э. соответствует 1129 г., 410 г. до н.э. = 1173 г., а 408 г. до н.э. – 1175 г.

Если исходить из персидской хронологии, то окончание наместничества Аршамы в Египте совпадает со смертью правителя Сирии и Египта Нур ад-дина (1174 г.). Исходя из подобного соответствия аналогия правлению Арсамы (Сарсамаса) и Аршамы (II) может соответствовать следующим событиям: «Родоначальником мосульских Зангидов был атабек Занги ибн Ак-Сонкур, в 1127 г. получивший от сельджукского султана Махмуда II грамоту на управление Северной Сирией и Северным Ираком. В 1146 г., после смерти Занги, его владения были поделены между сыновьями: к старшему Гази I отошел Северный Ирак с Мосулом, а младший Нур ад-дин получил Сирию с Халебом. Вслед за тем Нур ад-дин исполнил неосуществленную мечту отца – присоединил в 1154 г. к своим владениям Дамаск. Таким образом Нур ад-дин захватил всю Сирию и сделал Дамаск своей столицей. С приобретением этого города его престиж и слава в мусульманском мире неизмеримо возросли. В 1164 г. Нур ад-дин отправил в Египет армию под командованием курда Ширкуха. Египетские экспедиции повторялись потом в 1167 и 1169 гг. и завершились полным подчинением Египта Нур ад-дину» [68].

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

1169 г.

«Элефантинские папирусы намекают на крупные беспорядки, начавшиеся с 412/411 г. до н. э. В папирусе Cowley. АР 27, написанном около 410 г. до н. э., евреи заявляют: «Когда ОТРЯДЫ ЕГИПТЯН ВЗБУНТОВАЛИСЬ, мы не покинули своих постов и никакого предательства среди нас не обнаружено». В одном замечательном пассаже Диодор упоминает события 411 г. до н. э. и рассказывает об интригах «царя» Египта, которые тот вместе с вождем арабов из пустыни строил по поводу финикийского побережья. Этот местный правитель не известен по другим источникам. Сочетание некоторых свидетельств из переписки Арсама не оставляет сомнений, что в стране произошли какие-то серьезные волнения, когда ВОИНСКИЕ ОТРЯДЫ ИЗМЕНИЛИ СВОЕМУ ПРАВИТЕЛЮ; но подробности этих событий утрачены для нас, и даже датировка данного архива остается дискуссионной. И всё же очевидно, что персидское правление в Египте клонилось к закату, а мятежник Амиртей из Саиса вскоре будет признан местным населением в качестве фараона» [39].

По персидской хронологии 412 г. до н.э. соответствует 1171 г.

Речь, по-видимому, идет о следующих событиях: «Ширкух был назначен вазиром (январь 1169), но уже через несколько недель неожиданно умер (март 1169), и вазират, с почетными званиями «султан» и «аль-малик ан-насир», перешли к его племяннику Салах ад-Дину. Сначала казалось, что Саладин не сумеет удерживать вазират в своих руках сколько-нибудь продолжительное время. Фатимидские вооруженные силы, состоявшие из 40 тысяч всадников и 30 тысяч чернокожих солдат суданской пехоты, ему не подчинялись. Он мог рассчитывать лишь на небольшой сирийский отряд. Чтобы как-то скомпенсировать утрату части армии, Саладин стал создавать отряды собственных «аскаров» под именем «салахия», для содержания которых вынужден был конфисковать угодья египетских эмиров и раздать их в качестве икта своим военачальникам. Это вызвало недовольство главарей чернокожего войска. В 1169 году их ОТРЯДЫ ВЗБУНТОВАЛИСЬ, бунт был жестоко подавлен Саладином, а оставшаяся часть войска ушла в Верхний Египет» [84]. «В том же 1169 году ГРУППА ЕГИПЕТСКИХ СОЛДАТ И ЭМИРОВ попыталась убить Салах ад-Дина. Но благодаря главе его разведки Али бин Сафьяну был арестован и казнен главный заговорщик – суданский евнух, управляющий дворца фатимидов – Наджи Мутамин аль-Кхилафа. На следующий день 50000 суданцев ПОДНЯЛИ БУНТ против Саладина. К 23 августа восстание было подавлено» [14].

2

Двадцать восьмая династия Зангидов (1174 – 1181).

«Амиртей, единственный царь ХХVIII династии, происходил из Саиса и, вероятно, был отпрыском блестящей и успешной XXVI династии; также высказывалась догадка о том, что он был внуком Амиртея, сменившего Инара в качестве лидера египетского восстания против Артаксеркса II. Его восшествие на престол датируется примерно 404 г. до н. э. О подробностях его правления, по сути, ничего не известно. «Демотическая хроника» утверждает, что он был низложен, а его сыну не позволили наследовать престол» [40].

Как видно из текста информация о правлении Амиртея очень скудна, но мы все же остановимся на некоторых моментах чуть подробнее:

1174 г.

«В 404 г. до Р. Х., едва пришло известие о смерти Дарявахуша II, саисский номарх Амиртей поднял в Дельте восстание и провозгласил себя фараоном. К 400 г. до Р. Х. он распространил свою власть на Верхний Египет, включая Элефантин, и даже начал войну в Сирии» [67]. «Установить дату восстания Амиртея трудно. По-видимому, Амиртей восстал около 405 г., но в первые годы после мятежа его власть ограничивалась Нижним Египтом. В 400 г. восставшие захватили в свои руки и Верхний Египет, включая Элефантину» [26].

Описывая историю Ахеменидов, мы предположили, что Дарий II соответствует султану Арслан-шаху (1160 – 31 декабря 1175). Исходя из этого соответствия, правление Амиртея II может датироваться примерно 1174/5–1181 гг.

Исходя из этих дат восстание Амиртея может соответствовать «восстанию» Салах ад-дина: «Хотя до самой смерти Нур ад-дина Салах ад-дин продолжал оказывать Зангидам знаки внешнего повиновения, его стремительное усиление не могло не беспокоить дамасского эмира. В начале 1174 г. Нур ад-дин стал всерьез готовиться к войне с Салах ад-дином, но в мае месяце неожиданно скончался на 59-м году жизни. Салах ад-дин немедленно приступил к завоеванию его владений» [68].

Провозглашение Амиртея фараоном: «Салах ад-дин правил сначала как вассал Нур ад-дина с титулом аль-Малик ан-Насир («победоносный король»), затем самостоятельно с титулом «султан ислама и мусульман», принятый им в 1175 году и утвержденный по его требованию аббасидским халифом аль-Мустади, давшем Салах ад-дину инвеституру на управление Египтом» [90].

Амиртей «начинает войну в Сирии»: «Смерть Hyp ад дина в Дамаске 15 мая 1174 г. привела к распаду созданного им государства. Против наследника атабека аль-Малика ас-Салиха Исмаила выступили его мосульские родственники и Салах ад дин, которому 27 ноября без боя был сдан Дамаск, в декабре – Хомс. Попытки атабека Мосула Сайф ад дина Гази приостановить наступление султана были безуспешны» [77]. «Под предлогом защиты прав малолетнего Салиха, наследника Нур ад-дина, Салах ад-дин с небольшим отрядом отправился в Сирию и, не встретив сильного сопротивления, в том же 1174 году овладел Дамаском, Хамой и всеми остальными сирийскими территориями, исключая Халеб» [72]. «Саладин вступил в Дамаск в 1174 году и объявил себя истинным регентом ас-Салиха, а в 1176 году он женился на вдове Нур ад-дина, Исмет ад-дин Хатун, и был признан правителем Сирии» (en.wikipedia.org/wiki/As-Salih_Ismail_al-Malik).

Исходя из приведенной выше аналогии можно предположить, что приход к власти Амиртея II соответствует провозглашению Салах ад-дина султаном. Однако продолжительность правления Салах ад-дина (1174/5 – 1193) не соответствует продолжительности правления Амиртея (404 – 399).