Отведи от меня беды и сомнения, да будет путь мой ясен и чист.
Тебе моя любовь.
Тебе моя молитва.
Тебе и мое упование.
Да будет так!
Обратите внимание, на важные элементы, которые используются в молитве. Во-первых, «замок» – завершающая фраза, которая обычно ритуально закрывает заклинания.
«Да будет так» – классическая викканская формула. Она универсальна и подходит для большинства обращений, потому как в викке заклинания и молитвы часто пересекаются, плавно соединяясь воедино. Это необязательное условие, но обычно оно помогает сделать собственные намерения крепче. Ведь боги отзываются в большей степени на ваше внутреннее состояние, чем на конкретные слова.
Во-вторых, в тексте используется троекратное повторение. Три строки на уточнение, к кому вы обращаетесь. Чтобы придать себе уверенность и не говорить с пустотой. Три строки на обозначение просьбы. Три строки на благодарность и объяснение причин почему вы обращаетесь к Богине. Это так же необязательные элементы. Но «три» – число большой важности в викке. У Богини три лика. Ее называют Триединой, а троелуние – ее символ. Порой этот же символ используется для обозначения викки в целом.
Рис. 1
Использование в молитвах, ритуалах и заклинаниях священных чисел – это часть практики, позволяющая увеличить их силу. Придать ей особое значение. Не стоит отказываться от такой возможности.
* * *
Ранее мы почтили Мать. Пришло время почтить Деву. Основная часть ритуала будет почти такой же, но есть важные различия. Для начала вам потребуется не молоко, а талая вода. В большинстве случаев с этим не должно возникнуть проблем. Заморозьте чистую воду в холодильнике, а затем дайте ей растаять непосредственно перед ритуалом. Можно разморозить воду наполовину и осторожно слить в тарелку или широкую чашку. Пить воду не потребуется, но вам нужно будет набрать немного воды рукой.
Если время года и возможности позволяют, бросьте в воду первоцвет. Например, медуницу или адонис. Подойдут также цветы яблони, сирени, вишни. Либо можно бросить лепестки розы. Не пытайтесь сделать настой на цветах. Это символический жест, не относящийся к фармакологии. Будет достаточно, если вы положите пару соцветий в тарелку в самом начале ритуала. После этого спокойно садитесь и наблюдайте за тарелкой точно так же, как было в ритуале почитания Матери.
Попытайтесь увидеть тарелку целиком. Перенесите ее образ в себя. Не торопитесь. После этого спокойно скажите:
«Богиня-Дева, услышь меня. Мои слова идут от самого сердца. Мои дары приносятся от самого сердца. Мой зов звучит от самого сердца. К Тебе, Дева!»
Пусть каждое слово звучит весомо и отчетливо. Точно вы тщательно подбираете его, взвешиваете и только после этого позволяете прозвучать.
Теперь представьте образ Богини. Конечно, в этот раз вам потребуется другой образ. Дева – весна и радость. Свежесть и сила духа, пылкость юности. Кто вызывает у вас чувство чистой радости, кто запомнился как удивительно светлый человек? Может быть старая подруга, вечно приносящая в жизнь вихрь изменений и веселья? Маленькая дочь друзей, которая почти постоянно смеется и искренне удивляется всему в мире? Может быть и ваша собственная дочь, если она есть. Или это девушка за стойкой в любимом вами баре, всегда позитивная и радостная? Неважно кто она и кем вам приходится. Важно, что она вызывает в вас ощущение радости и света. Может быть немного светлой грусти, если это человек из прошлого. Если вы не можете подобрать реального человека – возьмите образ из книг или фильмов. В этом нет ничего страшного, порой персонажи бывают людям ближе, чем их реальное окружение.
Лучше если выбранный вами человек будет именно девочкой, юной девушкой или хотя бы молодой женщиной. В жизни образ Девы может порой явиться даже в виде дамы преклонных лет. Но для ритуала это только создаст вам трудности. Упростите себе задачу, пусть лицо девушки будет соответствовать образу.
Отлично. Теперь представьте себе ее. Так же как в ритуале почитания Матери позвольте образу плыть и постепенно меняться. Возможно, в случае с Девой изменения будут ярче и неожиданней. Весна бывает очень разной и для каждого она своя. Могут проявиться яркие и немного пугающие черты. Самое главное – чтобы в процессе сохранялось ощущение радости от человека.
Когда образ проявится, вы почувствуете, что перед вами уже не знакомый вам человек. Но Богиня. Она посмотрит на вас с весельем или иронией. Может быть Ее взгляд будет даже откровенно насмешлив. Не пугайтесь. Скажите ей:
«Дева, я принес (принесла) тебе дар. Сядь со мной, умой Свое лицо, прими мой дар.»
После чего зачерпните немного воды из тарелки и трижды умойте лицо. Остальное поставьте обратно и больше не притрагивайтесь к тарелке. Посидите, прислушиваясь к ощущению свежести на лице. Всмотритесь в образ Богини. Дева может никак не проявить себя. Но может и позволить себе озорство, вплоть до детской выходки, вроде показанного языка. Дар будет принят. Иногда могут проявиться даже вполне ощутимые физические эффекты. Например, вам захочется вскочить или рассмеяться. Или же вас отвлечет странный стук в окно. Если у вас есть домашние животные, они могут выбрать этот момент, чтобы опрокинуть тарелку. Ничего страшного, такое тоже бывает. Если хотите, скажите что-нибудь от себя. Только удержитесь от укора или подшучивания. Вы пришли с почтением.
Позвольте образу перед вашими глазами постепенно исчезнуть. Посидите спокойно, осмотритесь вокруг. После того как придете в себя, вылейте воду в цветы или, если позволяет ситуация, выплесните за окно.
Вы сделали еще один шаг на пути познания богов.
* * *
Мы познакомились с двумя ликами Богини. Пришла пора обратиться к третьему, наиболее пугающему людей. Этот лик – Старуха. Иногда говорят резче и жестче – Карга. Может показаться не слишком уважительным, но отчасти имя отражает суть образа. Да, там, где Дева – озорная юность, а Мать – любящая и понимающая зрелость, Старуха – старость. А старость редко вызывает у людей радостные эмоции.
Помните, мы говорили о том, что образ Матери стал более любящим и заботливым? Дуализм сохраняется и в нем. Но все же основной мотив Матери – дающая жизнь. Это возможно в том числе потому, что есть Старуха – забирающая жизнь. Образ увядания, смерти и завершения всех циклов. Ее символ – убывающая луна. Это уже не месяц, напоминающий радостную улыбку. А скорее серп, которым перерезают горло, чтобы пустить кровь в последней жертве. Именно это делает Старуха, когда приходит время закончить путь Бога.
Когда мы представляли себе круг света вокруг костра и решали, кто пойдет во тьму, то о Старухе не было слова. Ведь она останется у костра. Даже когда уйдут все остальные. Останется, чтобы увидеть, как догорают последние угли.
Почему же виккане обращаются к столь пугающему лику? Потому что страх – плохой советчик. Его задача не принимать за нас решение, а лишь предупредить об опасности. Любой человек на жизненном пути много раз поступает вопреки собственному страху. Преодолевает его, чтобы ценой риска достичь большего. Этот подход является настолько неизбежным, что был положен в основу ритуалов инициаций древних племен.
В одной культуре дети спускались в глубину пещер в отсветах факелов, встречали пугающие тени и скульптуры, кажущиеся в темноте реальными опасными хищниками. В другой мальчика отправляли на охоту, где он слышал страшный рев на пути. Все старшие члены племени пропадали, а мальчик был вынужден выйти на рев и принять бой. Но узнать, что это лишь проверка. Так звучал специальный рог старейшины племени. В третьей – девушка отправлялась в отделенную от поселения хижину. И должна была жить там в молчании, не выходя на свет, пока за ней не придут, что бы не происходило вокруг.
Этнография может рассказать нам множество историй про инициации. Немало интересного может добавить и археология. Тем, кому интересна тема, можем порекомендовать обратиться к книге «Байки из грота» Дробышевского. Или к множеству книг Мирча Элиаде. Нам же сейчас важнее не разнообразие историй. Но то, что всех их объединяют два важных элемента: страх и смерть.
На что годится новый член племени, если он не смог перебороть страх в важнейший день своей жизни? На него нельзя положиться. Ему нельзя доверить опасную работу. Он останется изгоем. Будущее дается тем, кто может преодолеть себя. Преодолеть страх. Так совершается переход, как психологический, так и ритуальный. В соответствии с ним меняется и статус.
На ритуальном уровне преодоление страха происходит через принятие собственной возможности умереть. Более того, ритуально человек действительно умирает в старом статусе. И рождается в новом. Получает новое имя, новое место, новые права. Мы и сегодня видим отголоски этой идеи. В оплакивании невест, белых одеяниях, которые когда-то были символом смерти (белый саван), в получении прозвищ при попадании в закрытые социальные группы, вроде тюрьмы, армии или интерната. В пересаживании сотрудника из одного кабинета в другой при повышении. В символических подарках на совершеннолетие. Все это старые символы, означающие, что прошлое умерло. И на его месте родилось нечто новое.
Мы не всегда осознаем этот факт, но символическая смерть случается с нами много раз за жизнь. Порой она не отмечена никакими подарками и празднованиями. Зато всегда влечет за собой изменения восприятия и мировоззрения.
Вспомните, про сильные отношения между любящими говорят: «я не переживу, если ты уйдешь».
Часто это оказывается правдой, не буквально, конечно. Вместе со старыми отношениями уходит настолько значимый пласт привычек, принципов и взглядов на мир, что после периода душевных терзаний, в новые отношения вступает уже новый человек. Старый же остается в прошлом. Он мертв.
То же самое происходит при прохождении любых жизненных испытаний. Болезни, долгие трудные путешествия, тяжелая выматывающая работа. В какой-то момент мы меняемся настолько кардинально, что больше не узнаем себя прошлого. Словно не один человек проживает жизнь, но множество людей передают друг другу эстафету.
Именно такая, символическая смерть, всегда рядом с нами. Возможно, вы еще не раз встретитесь с ней в грядущем. Иногда – вы будете становиться лучше. Иногда хуже. Но каждый раз – опытней. Вот это и есть важная часть жизненного пути, связанная со Старухой.
В реальности мы ведь не считаем людей в возрасте предвестниками беды. Порой они нуждаются в помощи. Порой нам их жаль. Или, наоборот, они могут раздражать. Но неизменно одно – они несут в себе огромный опыт прожитых дней. Насколько он полезен или интересен каждый решает сам. Но вот опыт, который несет в себе Богиня-Старуха – полезен всем.
В нашем мысленном эксперименте с кругом света старуха остается у костра, потому что она пойдет последней, когда все уже прогорит и остынет. Так порой случается и в жизни. Она предаст земле умерших. Найдет целебные травы и слова утешения для оставшихся в живых. Она научит и предупредит, как в следующий раз делать не стоит. Ее роль хочется забыть, но отбросить невозможно.
Богиня-Старуха – это мудрость и знания. Это акты инициации. Она несет смерть, но может и продлить жизнь. Поднять из мертвых. Более того, сама смерть от Ее рук часто благословенна. Как последний дар. Утешение, помощь для безнадежно больных. Старуха напутствует и отправляет в мир мертвых. Дабы оттуда человек вернулся вновь, живым и сильным.
Самый яркий образ, связанный со Старухой, известен нам из сказок. Это Баба-Яга. Нет, конечно, она не древняя богиня, скорее мертвец-привратник. Но ее образ удивительно точно попадает в роль Старухи.
Костяная нога, нос, упирающийся в потолок, жизнь в избушке на курьих ножках – все это признаки мертвеца в гробу. Своего рода иносказание, чтобы избежать прямого упоминания (а мертвых лишний раз поминать не принято в любых культурах). Она способна съесть путника или заколдовать так, что тот никогда не вернется домой. Но при этом – может подарить путеводный клубок, открыть путь в заповедные места мира мертвых, помочь в битве со сказочными злодеями.
Есть мнение, что Баба-Яга – это прямой образ из древних ритуалов инициации. Поэтому она так хорошо ложится на лик Богини-Старухи. Двойственная, пугающая, но могущественная. Порой – даже добрая и ласковая к тому, кто готов уважить ее. И знает к ней подход.
Если когда-нибудь вы запутаетесь и начнете бояться образа Старухи – вспомните Бабу-Ягу из сказки. Вам станет проще и легче.
* * *
Почитание Старухи мы будем проводить практически так же, как Матери и Девы. Только в этот раз вам потребуется настой горькой травы. Подойдет полынь, тысячелистник, крапива. В крайнем случае укроп. Все эти травы в той или иной степени обладают силой очищения. Все горчат на языке и могут служить символом жизненного опыта, который дарит нам Старуха. Он горек, но полезен. И ведет к новым успехам.
Как и в прошлых ритуалах поставьте чашку перед собой и постарайтесь увидеть ее во всей полноте. После этого спокойно скажите:
«Богиня-Старуха, услышь меня. Мои слова идут от самого сердца. Мои дары приносятся от самого сердца. Мой зов звучит от самого сердца. К Тебе, Старуха!»
После работы с Матерью и Девой у вас уже должен накопиться соответствующий опыт. Он поможет вам пройти эмоционально более сложный ритуал со Старухой.
