В. Путин. Судьба Мессии. Откровение сердца
Как сказано в двенадцатом из тринадцати «великих основных принципов» веры евреев, которые в XII в. сформулировал известный еврейский мыслитель Рамбам (Маймонид) и которые заменяют иудеям символ их веры, «Мессия – царь Израиля из дома Давида и от семени Соломона – непременно придет, но срок его прихода неизвестен»2. Евреи уверены, что Мессия восстановит справедливость на земле, соберет их всех на их родине, где будет, наконец, вновь отстроен Храм Единого Бога, а Иерусалим снова станет местом почитания и поклонения народов всего мира. Указанные 13 великих принципов Маймонида вошли в сокращенном виде в молитву «Ани маамин» («Я верую»). Перед прочтением каждого из 13 принципов произносятся слова: «Я верую полной верою». Вера иудеев в приход Мессии, который наконец придет, и уничтожит все зло, и восстановит справедливость и мир на земле, помогала им в самые тяжелые периоды из жизни. В годы Второй мировой войны евреи, узники нацистских лагерей, пели перед смертью двенадцатую часть этой молитвы: «Верую полной верою в пришествие Мессии, и хотя он медлит, при всем том я каждый день надеюсь, что он придет»3.
ИндуизмВ индийских «Ведах», как пишет наша соотечественница Е. Блаватская в своей книге «Тайная доктрина», существуют свидетельства тому, что в конце века Кали-юги, нашего настоящего века, на землю придет Калки Аватар, как очередное воплощение Бога Вишну. Он восстановит справедливость на земле, люди «пробудятся», избавятся от всякого зла и дадут рождение новой расе, которая будет жить в новом веке – Веке чистоты:
«И в конце века Кали, нашего настоящего века, Вишну, или “Вечносущий Царь”, появится как Калки Аватар и восстановит справедливость на Земле. Умы тех, кто будут жить в это время, будут пробуждены и станут прозрачными, как хрусталь <…> Люди, которые так изменятся, благодаря такому особому времени (Шестая Раса), станут как бы семенами других человеческих существ и дадут рождение расе, которая будет следовать законам века Крита – Века чистоты». То есть это будет седьмая раса, раса Будд, «Сынов Бога», рожденных от непорочных родителей»4.
Другой наш известный соотечественник, Николай Рерих, в своих работах цитировал древнеиндийские источники (пураны), говорящие о приходе на Землю в конце Кали-юги Калки Аватара, сына Вишнуяши, который восстановит на Земле справедливость и поведет народ по пути истины. На Землю же вернется век Белый: «В конце Кали Юги смешаются касты. И будут процветать разбойники без пощады. Под личиною религии будут проповедовать ересь. И злые духи под видом владык будут раздирать людей. В доспехе вооруженный Калки, сын Вишнуяши, уничтожит злых духов, восстановит порядок и достоинство и поведет народ по пути истины. <…> И тогда в конце черного века явится Калки Аватар… Он восстановит справедливость на земле <…> Когда Солнце, и Луна, и Тишья, и Юпитер будут вместе, тогда вернется Сатиа – век белый» (курсив мой. – Авт.)5. Следует учитывать, что в индуизме век Крита и век Сатиа (Сатья), это один и тот же век – век Белый, век Чистоты, Золотой век.
Важно отметить, что, согласно верованиям вишнуитов, Калки Аватар явится на землю в конце нашей мрачной эры как десятая аватара Верховного Бога Вишну, в образе царя на белом коне, и на земле установится Золотой век6. Читатель не может не согласиться, что это очень похоже на описание пришествия Сына Человеческого и грядущего Царства Бога на Земле, приведенного в Библии, в частности в Откровении Иоанна Богослова.
БуддизмВ буддийской космологии говорится о неисчислимом количестве Будд. При этом Гаутама-Будда является наиболее известным представителем в их череде, продолжающейся с далекого прошлого до далекого будущего. Его первым известным предшественником в Махаяне был будда Дипанкара, а будда, признаваемый всеми школами, следующий за Гаутамой, именуется Майтрейя, или Матрейя, или Майтрея, – в разных источниках. Согласно буддизму, Мессия должен прийти из мифической сказочной Шамбалы, и имя ему будет Матрейя или Будда шестой Расы:
«Мессия явится из мифической Шамбалы, сказочной страны, «источника счастья» в Гималаях и имя Ему Матрейя. Его еще называют Матрейя Будда, Будда шестой Расы»7.
Майтрейя или Майтре́я (санскр. maitreya IAST) – «Тот, кто есть любовь» (или Любящий). Буддисты верят, что Майтрея появится на Земле, достигнет полного просветления и будет учить людей чистой дхарме, то есть истинному закону.
Таким образом, согласно буддизму, после Будды Гаутамы должен прийти Майтрейя, очередной Великий Учитель. Майтрейя – бодхисаттва и будда будущего, который появится в конце данной кальпы с небес Тушита, где, как считается, он пребывает в настоящее время. В дальневосточном буддизме Майтрейя является одним из наиболее популярных бодхисаттв и связывается с будущей эпохой процветания и блаженств. Он является единственным бодхисаттвой, которого почитают все школы буддизма, и единственным, которого почитает старейшая школа тхеравада.
ИсламОжидают своего Спасителя и мусульмане. Судный день является пятым основным предметом веры мусульман. Это день, который в сурах Корана часто называется Часом назначенным, который «непременно настанет» (Коран 15:85). Среди признаков, свидетельствующих о скором наступлении Часа назначенного, в Коране упоминается и возвращение Иисуса (΄Исы) – сына Марии (Марьям). Он называется признаком или знаком, или знамением Часа (в разных переводах):
«И он, воистину, признак [наступления] Часа [Судного]. Не сомневайтесь в этом и следуйте за Мной! Это – прямой путь» (Коран 43:61).
Мусульмане считают Иисуса мессией, посланником Аллаха (Бога) и Его «приближенным», величайшим пророком, последним перед Мухаммадом. Иисус, согласно текстов Корана, не просто избран, как другие пророки, а, подобно Адаму, создан из праха словом Бога: «Будь!». Поэтому Его и называют «Слово от Аллаха». Однако в Коране подчеркивается, что Иисус не является Сыном Аллаха (Бога) и не есть божество.
Важно отметить, что образ Иисуса в эсхатологии ислама занимает особое место. Если из самих коранических текстов следует, что Иисус будет одним из основных признаков или знамений приближающегося Часа Судного, то, как пишет в своей книге «Ислам» зав. кафедрой истории и теории религии Библейско-богословского института св. Андрея А. В. Журавский, в преданиях (хадисах) ислама эсхатологическая миссия Иисуса значительно расширяется. Приведу несколько авторитетных хадисов, на которые автор ссылается:
– «Посланник Божий сказал: «Клянусь Тем, в чьих руках моя жизнь. Скоро, очень скоро сын Марии сойдет к вам как судия справедливый»;
– «Когда Иисус придет в конце времен, он подтвердит Закон Мухаммада и восстановит его, потому что не будет больше пророка после посланника Божьего, да ниспошлет ему Бог благословение и мир, не будет больше Закона, который судил по закону иному, нежели его. Это – последний Закон, и его пророк – печать пророков. Иисус будет справедливым судьей, потому что в то время не будет больше ни мусульманского султана, ни кади, ни муфти. Бог отнимет у них знание. Когда Иисус сойдет, он будет знать по воле Бога – уже на небесах, до своего сошествия – все, что ему будет необходимо знать об этом законе, дабы смочь судить по нему ради других людей, ради своего служения. Верующие соберутся вокруг него и провозгласят судьей над ними, потому что не будет никого другого более пригодного, чем он»8.
Согласно хадисам, Иса (Иисус) исполнит назначенное Ему на земле – победит Даджжала, приведет людей к истинной вере и утвердит на земле на 40 лет царство мира и справедливости. Затем, перед наступлением Судного Дня, Иса (Иисус) умрет. В день же Воскресения Он будет свидетельствовать против находящихся под гневом иудеев и против заблудших христиан9.
Вместе с тем во многих хадисах, а также в богословской литературе имеется еще один эсхатологический персонаж, о котором в Коране нет упоминания. Это Махди. В хадисах сказано, что Махди – тот, кто наполнит землю равенством и законностью, как она сейчас заполнена притеснением и беззаконием. Знамением возвращения Махди будет являться глобальное господство зла на земле и победы этих сил над силами Добра, что потребует прихода последнего и окончательного Спасителя. Если же этого не случится, то результатом будет «полностью поглощенное темнотой человечество»10.
Махди в мусульманской мифологии – последний из 12 Имамов Рода Пророка Мухаммада, который, согласно некоторым хадисам ислама, как мессия придет на землю в «последние времена», чтобы установить справедливость на земле, искоренить зло и освободить людей от их Эго. Махди явится как «обновитель» веры, вернув людей на единственно верный путь – путь Аллаха. Важно отметить, что само слово «имам» в исходном смысле означает «стоящий впереди». Имя же Махди в переводе с арабского значит «Ведомый», что, очевидно, следует понимать, как ведомый Аллахом11,12.
В некоторых хадисах Махди отождествляется с Иисусом. Примером может служить хадис от авторитетного в исламе Ибн Маджи: «Нет Махди, кроме Иисуса, сына Марии» (Ibn Madia.Sunan, II, 257). Это утверждение, на мой взгляд, представляется очень важным, поскольку во всех мировых религиях и вероучениях есть свой Спаситель, которого люди ожидают в конце времен, и у каждого – свое имя. Тем не менее существует много хадисов, в которых Махди выступает как самостоятельное лицо, также имеющее эсхатологическую миссию. По преданию, Иса (Иисус), спустившись с небес, убьет ад-Даджжала (лжеспасителя) и установит вместе с ал-Махди (Спасителем) царство справедливости на Земле13.
В другом варианте Махди приходит до Иисуса, чтобы установить на Земле царство справедливости. Затем приходит Даджжал, и тогда уже появляется Иисус, чтобы убить его и возвестить о наступлении Судного Дня (Часа)14.
ЗороастризмОжидают своего Спасителя – Саошьянта – и зороастрийцы, хотя их сегодня и не так много осталось в мире. Именно он, по их вере, решит судьбу мира и человечества и откроет дверь в новую эпоху – эпоху «Чудоделания». Согласно космогонии зороастризма, мир существует на протяжении 12 тыс. лет и делится на четыре периода по 3 тыс. лет. В конце последнего, четвертого на Землю поочередно, в каждом тысячелетии должны прийти три Спасителя, предстающие как сыновья Зороастра, как его потомки – три Саошьянта. Саошьянт в переводе с авестийского означает «Грядущий Спаситель», «тот, который принесет пользу». Последним из них будет Саошьянт, который придет в самом конце четвертого периода, в конце Эры Смешения, спасет мир и примет последнюю битву с Ангра Майнью. Имя этого спасителя будет Асват-Эрета, что в переводе с авестийского означает «Воплощенная праведность», а также «Воплотивший Истину»15,16.
Удивительным является то, что в Авесте имеются яшты, в которых изложена некоторая информация о приходе на Землю двух первых Саошьянт. При этом первый (Хушедар) должен явиться через 1,5 тысяч лет после смерти Зороастра, что практически совпадает со временем рождения Иисуса Христа. К тому же Божественный Царевич должен был, родиться в династии царей, что, на мой взгляд, можно воспринять как явный намек на род царя Давида, в котором родился Иисус. Более того, в Бахман-яште указано, что «как только планета Ормазд-Юпитер займет свое высшее положение на небосводе, а Нахид-Венера низойдет вниз, этот царевич станет властелином»17. Здесь информация для размышления.
Ожидают возвращения своего Кукулькана и индейцы майя
Чуть ниже мы остановимся на одном из утверждений и Е. Блаватской, и Е. Рерих о том, что и Христос, и Будда, и Владыка Майтрейя пришли на Землю с Венеры (звезды утренней и вечерней) на заре зарождения физического человечества, и потому они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками. Интересно, что Венера действительно играла особо важную роль в астрономии многих племен и народов в древности. Так, для американских индейцев (тольтеков, ацтеков и майя) Венера являлась символом Кетцалькоатля, который почитался ими как божество и, согласно преданиям, был реальной исторической личностью, Владыкой и Правителем. Кетцалькоатль считался Духом (или Богом) планеты Венеры. Храм Кетцалькоатля есть и в главном ацтекском городе Теотиуакане, и в столице майянской цивилизации Чичен-Ица. Майя называли Кетцалькоатля Кукульканом. Согласно преданиям, именно Кетцалькоатль-Кукулькан дал индейцам блестящие знания по астрономии, математике, письменности, ювелирному делу и др. Кстати, индейцы майя оставили записи о многолетних тщательных наблюдениях за движением Венеры. Почему они это делали так скрупулезно и настойчиво? Просто они всегда ожидали и продолжают ждать возвращения своего великого Владыки и Правителя – Кукулькана. Важно отметить, что одним из значений майянского слова «Кукулькан» является «отпрыск неба» или, говоря другими словами, «небесный сын», «Сын Божий», что близко с традиционным представлениям об Иисусе Христе у христиан.
В главе 9 третьей части майянской книги «Пополь-Вух», которая представляет собой сборник мифов и легенд из истории цивилизации майя, рассказывается о том, как человечество, живущее в «потемках», ожидало появления некой чудесной звезды, которая «подобна человеческому существу», и которая есть вестник восхода Солнца – Солнца следующей эпохи:
«Каждое из племен продолжало бодрствовать, чтобы увидеть звезду, которая есть вестник солнца. Этот знак зари они несли в своих сердцах… Они были очень счастливы, когда увидели утреннею звезду. Она поднялась первая, с сияющим ликом появилась перед солнцем… Потом они горевали, потому что еще не видели и не созерцали восхода солнца. И вот тогда взошло солнце»18.
Не об этом ли говорил Иисус Христос, описывая бедствия, которые обрушатся на человечество в преддверии Второго Пришествия: «Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Лк. 21:36). И не говорил ли сам Иисус Христос, что Он – «звезда светлая и утренняя»?
«Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. <…> Ей гряду скоро! Аминь!» (Откр. 22: 16, 20).
Итак, мы смогли убедиться, что о приходе на Землю Спасителя в конце нашего мира написано во всех писаниях мировых и других религий, в Древних Учениях и Знаниях народов мира. Если христиане верят, что снова на Землю вернется Христос, иудеи – в пришествие Мессии «от семени Соломона», мусульмане – в совместное пришествие Имама Махди и Исы, Сына Марьям, то религии Востока свидетельствуют о приходе Калки-Аватара (в индуизме), Владыки Майтрейи (в буддизме) и Саошьянта (в зороастризме). Ожидают возвращения своего Кукулькана – «Звезды утренней» – и индейцы майя. И у каждого Спасителя свое имя. Но задачи и цели их прихода на Землю одни и те же: расправиться со злом, повести народ за собой, восстановить справедливость и мир, обновить веру и утвердить новое Царство. Христиане ожидают Царство Бога и Христа Его, иудеи — всечеловеческое царство справедливости, Царство Богопознания, мусульмане — Царство справедливости и законности, приверженцы Восточной доктрины – эпоху процветания и блаженства, Золотой или Белый век, или «Сатья-югу». Названия у Царства разные, а суть одна.
М. Нострадамус о приходе нового христианского Короля всего мира
О приходе в наш мир Великого монарха, Нового Короля, Виктόра и Юпитерианца перед началом «Великого и страшного Дня Господня» пророчествовал в своих тщательно зашифрованных катренах и знаменитый французский врач и пророк Мишель Нострадамус, живший в конце XVI – начале XVII в. Известные всему миру расшифровщики пророчеств Нострадамуса, наши соотечественники, авторы книги «Расшифрованный Нострадамус» Дмитрий и Надежда Зима считают, что начало «Великого и страшного Дня Господня» относится, согласно пророчеству, на 2002 год, а 2035-й – год логического завершения события или, говоря языком Нострадамуса, «начало Золотого века»19.
Авторы книги в расшифрованных ими пророчествах Нострадамуса на этот временной период усматривают, в частности, сообщение пророка о появлении на арене нашего мира самой крупной за сотни и даже тысячи лет политической фигуры, которая объединит разрозненный и разваливающийся мир. Нострадамус называет его следующими именами: Великий Монарх, Великий Хирен, Селин, Новый Король, Виктόр и Юпитерианец (более подробно об этом в одной из следующих глав).
Наделяя Нового «Христианского Короля всего мира», который объединит все государства, такими именами, как Виктόр и Юпитерианец, Нострадамус, очевидно, вкладывает в эти слова качества этого нового политического лидера, которыми наделяли своего бога поклонники Юпитера, древнеиталийского бога небесного света (или неба), верховного бога римского пантеона: податель плодородия, изобилия, победы, помощи, исцеления, высшей истины; охранитель правопорядка, верности, чистоты; всесильный царь людей. И он – Новый Король и Великий Монарх, что в современном понимании следует понимать прежде всего как главу государства, причем государства великого. При этом «расшифровщики» Нострадамуса подразумевают, что этот человек уже родился и скоро появится на политической арене нашей планеты. Книга этих авторов вышла в свет в 1998 г. – значит «Великий Монарх» уже появился на политической арене мира.
Глава 2
Когда и в каких условиях Он должен появиться?
«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; <…>
И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда».
(Даниил 12:2–3)Так когда же произойдут эти Великие События – пришествие Спасителя в конце века сего и наступление Царства справедливости и мира на Земле, – давно предсказанные многими пророками и описанные в Священных Писаниях мировых религий, и не только? Где мы можем найти указания хоть на какие-то сроки? И есть ли эта информация в Библии и в Священных Писаниях других мировых религий? Здесь уместным будет вспомнить слова знаменитой болгарской ясновидящей Ванги, сказанные ею в ответ на вопросы людей о сроках наступления Конца Света: «Истину о конце света следует искать в старых священных книгах. <…> То, что написано в Библии, сбудется. Грядет апокалипсис! Не вы, но дети ваши будут тогда жить!»1
Заметим, что Ванга сказала: «…не вы, но дети ваши будут тогда жить». Значит, «дети», а не, положим, «внуки» или «потомки». И если верить словам Ванги, процент исполнения предсказаний которой близок к 100, и учесть, что она говорила эти слова во второй половине минувшего столетия, то становится понятным, что время Великого События уже совсем близко или, говоря словами Иисуса Христос, – «при дверях». Поэтому как христианка в поисках крупиц истины об ожидаемом пришествии Спасителя и грядущем новом Царстве или веке, или мире, я долго, терпеливо и настойчиво старалась изучать прежде всего Библию, памятуя также о том, что и в Ветхом, и в Новом Заветах на все ее тексты наброшен «покров», сотканный из иносказаний, аллегорий, метафор, «смешения» текстов, притч и других способов временного сокрытия истины, – до поры. Одновременно я знакомилась и с другими религиями – иудаизмом, исламом, индуизмом, буддизмом и зороастризмом, их Святыми Писаниями, а также доступными мне Учениями и Древними сокровенными знаниями, очевидно, оставленными человечеству давно ушедшими цивилизациями. Полагаю, что труды мои не пропали даром.
Библия о времени Второго пришествия Спасителя и утверждения Царства Бога и Сына Его Христа на Земле
Вначале следует отметить, что впервые совершенно открыто для всех Благую весть (Евангелие) о приближении Царствия Божьего принес Сам Иисус Христос. Он много говорил об этом ученикам своим, проповедуя перед народом, отвечая на многочисленные вопросы людей, что такое Царство Бога, какие приметы его приближения, и что нужно делать, и как жить для того, чтобы быть достойным войти в него. Именно это Царство знаменовало собой конец века нынешнего, как некий его итог. При этом благовествуя о Царстве Божьем, Христос неоднократно говорил, что именно для этого Он и был послан: «…благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан» (Лк. 4:43). Вместе с тем о времени Своего возвращения на Землю и наступлении Царства Божьего Христос не говорил даже ученикам Своим, повторяя, что это знает только Его Отец: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой Один» (Мф. 24:36); «Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян. 1:7).
Эта неизвестность была в течение двух тысячелетий только для пользы людей, так как она должна была побуждать христиан к постоянному ожиданию и духовному бодрствованию, по слову Христа: «Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время» (Мк. 13: 33).
Однако неизвестность сроков Господних не должна препятствовать мысли христианина углубляться в ход исторических событий и его стремлению, через познание глубинного смысла текстов Ветхого и Нового Заветов, к постижению признаков и сроков приближения времени «последних дней». Тем более что некоторые ветхозаветные пророки еще за 2,5–2,7 тыс. лет до наших дней в своих пророчествах в достаточно доступном виде передали людям эту информацию, полученную ими от Самого Бога через Ангелов Его, во снах или в видениях. А это значит, что Творцу нашему было угодно давать ее для ищущих истину. Часть этой истины, касающуюся сроков приближения «конца времен» и последних дней нынешнего века, мы можем найти в пророчествах двух известных ветхозаветных еврейских пророков, Ездры и Даниила. На некоторых из них мы и остановимся.
Так, в Ветхом Завете, в Третьей Книге Ездры, приведены довольно точные откровения Самого Бога о сроках окончания «века», данные Им этому еврейскому священнику и пророку, которого, как известно, за пророческий дар и неустанное бдение о судьбе Израиля, в то время пребывающего в вавилонском плену, евреи почитают, почти как Моисея. Однажды Ездра, сидя у дуба и пребывая в духе, услышал голос Господа, взывающий к нему из куста, подобно тому, как Он разговаривал с Моисеем из «несгораемой купины». Отвечая на вопросы Ездры, в тот раз Господь приоткрыл ему тайну о сроках приближающегося конца века нынешнего:
«Век потерял свою юность, и времена приближаются к старости, так как век разделен на двенадцать частей, и девять частей его, и половина десятой части уже прошли, и остается то, что после половины десятой части» (3 Ездр. 14:10–12).
Ездра записал эти слова Бога, обращенные к нему, примерно между 464 и 463 годами до Р.Х. Согласно полученному откровению, к тому времени 9,5 частей «века нынешнего», или нынешней эпохи уже прошли, а осталось соответственно 2,5 части. Если предположить, что прошедшие 9,5 частей это 9500 лет, то с 464–463 гг. до Р.Х. и до «конца века» должно было остаться 2500 лет. Примерный же срок конца «века сего» в таком случае выпадает на 2036–2037 годы (2500–464=2036; 2500–463=2037). Вся же продолжительность нашего мира, или века, должна составлять около 12 тысяч лет. С этим утверждением вполне согласуется поддерживаемая многими учеными версия о том, что именно около 12–13 тысяч лет назад погибла цивилизация Атлантов – предыдущая Четвертая Коренная Раса человечества. Так что если исходить из этого божественного откровения, полученного Ездрой, речь действительно может идти о сроке окончания «нынешнего века», или нашего мира, или, согласно Восточной доктрине, эпохи эволюции Пятой, Арийской Расы человечества, который выпадает, примерно на 2036–2037 годы. Если учесть, что за окном 2018 год, то времени, получается, осталось очень мало.
Есть в Ветхом Завете, в 3 Книге пророка Ездры, еще одно пророчество, в котором Господь указал ему на некоторые знамения (признаки), появление которых будет свидетельством того, что век текущий «начнет проходить», то есть приближаться к завершению:
«А когда назнаменается век, который начнет проходить, то вот знамения, которые Я покажу: книги раскроются пред лицем тверди, и все вместе увидят; и однолетние младенцы заговорят своими голосами, и беременные женщины будут рождать недозрелых младенцев через три и четыре месяца, и они останутся живыми и укрепятся; засеянные поля внезапно явятся как незасеянные, и полные житницы окажутся пустыми. <…> И будет в то время, вооружатся друзья против друзей, как враги, и устрашится земля с живущими на ней…» (3 Ездр. 6:20–22, 24) (курсив мой. – Авт.).