Социалист. Элитизм. Часть II
Алмаз Браев
Националисты и социалисты весь XX век жили как кошка с собакой. Обвиняя друг друга в некомпетентности и во вредительстве и споря, как лучше обустроить общество. Сегодня на сцене появилось третье лицо, ситуация поменялась. Демократия доминирует во всем мире. И часть националистов и социалистов пристроилась к декоративной демократии в третьем мире, хорошо себя чувствует при новых автократиях. Групповщина и эгоизм, популизм и невежество ведут на бой с тенью. Сегодня никто не победит.
Социалист
Элитизм. Часть II
Алмаз Браев
© Алмаз Браев, 2022
ISBN 978-5-0053-8597-0 (т. 2)
ISBN 978-5-0053-5408-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Глава 1
Революция вне очереди
Когда большевики совершили переворот в октябре 1917 года, оппоненты обвинили их в преступлении. Для любого уголовного правонарушения существует состав преступления. Если совместить уголовное законодательство – покушение на власть и гражданский кодекс, получается революция – это нарушение права наследования. Массовое нарушение самого важного, можно сказать святого права. Нарушение права наследования всего народа. Отсюда оппоненты большевиков быстро сузили группу преступников до банды Ленина и его еврейских сообщников.
Однако гражданин Ленин, или революционер Ленин тут ни при чем. Если кто-то хочет узнать, кто на самом деле совершил переворот, а это вовсе не революционер Ленин, (хотя де-факто Ленин) должен был бы сам соприкоснуться с гражданским кодексом. В той мере, чтобы понимать, насколько это серьезное дело. В его судьбе. В судьбе каждого. В судьбе каждой семьи. И государства, нации в целом. Начнем с того что столбовое определение государства и общественного строя – это право собственности. Какое право собственности, такое и государство. Если это салическое право, то, как правило, собственностью народа распоряжается одно уполномоченное лицо – это монарх и его дети. Монарх, сегодня автократ, его дворяне, новые дворяне, придворная камарилья и так далее. Если собственностью распоряжаются бюрократы, то обычно, так принято, подобный строй называется социализмом.
Как же так? Сегодня собственностью также распоряжаются бывшие чиновники, но это вовсе не социализм, – возразят читатели. Действительно. При социализме частная собственность отменяется. Но только в части присвоения наемного труда. На самом деле собственность остается. Но эта собственность для удобства была названа «личной собственностью». Ее, мол, передавать по наследству можно. Недоразвитость социализма приписывается недоделкам классиков. Которые тут выступают в роли богов (которые все могут, но срока жизни не хватило, Ленин еще заболел не вовремя). Но в общем и целом вся проблема крутится вокруг собственности. Хотя все хотят крутить ее вокруг русофоба Ленина и еврейской банды.
В действительности, еще раз, Ленин ни при чем. И марксизм ни при чем. Чтобы марксизм пророс в России, вопреки Марксу кстати, почва должна быть «унавожена» чем то другим. Ни один левый патриот, он же сталинист никогда не даст ответа. Почему марксизм, или его пародия заиграл именно в России. Обычно идет цитирование Маркса на тему производственных сил и отношений. Или просто" сам дурак». Ну, если мы уже услышали про салическое право, то продолжим. Обычно монархистов относят к правым, к правому спектру политической активности. Это как бы не касается распоряжением собственностью.
К правым относят и фашистов. Здесь также присутствуют чиновники. Они тоже говорят о народе, нации. Но выставляют приоритеты. Собственность принадлежит народу, нации, следовательно, государству, следовательно, чиновникам. У фашистов салический принцип передачи наследства? Нет. У фашистов идет уже майорат. Распоряжающийся центр смещается от центра, воли монарха и его родни в сторону народа (если точнее в сторону буржуазии). За годы европейских революций европейские революционеры отобрали распределительную функцию у сакральной фигуры и передали ее себе. Отсюда точно такое же распоряжение собственностью, но на поверхности права оставлены исключительно старшие сыновья. Фашисты не отменяют собственность, это все знают (Прошу запомнить этот момент о старших сыновьях)
Почему же в России точно также не произошла передача наследства от государства – отца к старшим сыновьям? Во-первых, потому что Ленин выступал со своей доктриной экспроприации экспроприаторов. А-аа, значит Ленин и Маркс все таки при чем! Да, Ленин и Маркс все таки при том. В России не было института частной собственности. В том буржуазном смысле, чтобы передавать его исключительно в традиционном смысле. Как община, мир решали, так и было.
Главный принцип у сельских общин – не салический. Община опирается на патриархальные законы. Но для общины, для сельских старост главный принцип – по справедливости. Это означает, могли передать как старшему, так и младшему. При большой «текучке», смертности, пертурбациях и прочих анархиях могли наследовать все. Ведь что такое анархия? Почему она появилась в аграрных общинах. Анархия, хотя это отвлечение от темы – это как раз самый коммунистический принцип распределений. Анархия – это дело молодых, это право народа отменить своеволие старых людей. Маркс – тоже своего рода еврейский анархист. Он были лишен собственности, и всю жизни занимался пропагандой демократии. Да, кстати, пропаганда демократии не подразумевает отмену собственности. Поэтому она всем нравится. В том числе и старшим сыновьям – главным претендентам на собственность в Европе.
Если собственности всем хватает, то старшие сыновья всегда могут оставаться монархистами. Они соглашаются на монархии. Если собственности не хватает, то все старшие сыновья вступают в отряды чернорубашечников. Это все заканчивается мировой войной. Именно эту сторону фашизма все знают.
Настал момент объяснить: почему старшие сыновья провозглашают национал-социализм, а младшие сыновья интернационал – социализм. Никто не будет возражать, что в обоих случаях – это не монарх делает? Пролетарский интернационализм как раз следует судьбе безродного революционера Маркса и совершенно не претендующего на наследство своего отца Ленина. И эта ситуации отмены патриархальных очередей как раз соответствует патриархальной России. Но только на момент кризиса самой системы распределения наследства.
Для России самый главный вопрос – земельный. За годы правления последнего Романова, за сорок лет население России выросло на треть. Первыми признаками перенаселения и бунта всех младших в семьях является терроризм. Это не только в России. Никто не хотел ждать своей очереди. Тем более, если младший сын получал свет знаний. Никто из младших сыновей не будет терпеть. Смотреть как бездарные сыновья генералов и вельмож получают должности. Социализм в том привычном понимании – это строй всех младших сыновей. Это отрицание патриархальной очереди. Ведь коммунизм отменяет именно частную собственность. Хотя это невозможно пока.
Ленин и его «банда» попытались отменить частную собственность… декретом. Тем самым узаконить право наследования в виде личной уже собственности. Но народ есть народ. Русский народ никогда не жил по формальным законам, хотя его все время хотят приучить к европейскому порядку (майорату). По неформальным законам новые чиновники быстро в течение 15 лет заменили всех ленинских революционеров, которые вне русской очереди взяли власть. И поклонились новому секретарю. По сути новому красному монарху.
Они все были такими спокойными, бюрократами, потому что им всем хватало пайка. Сталин постарался и создал касту. В бюрократию стали отбирать по закону старшинства. Чтобы ни один выскочка от лица выскочек не мог прыгнуть сразу в генералы. Советский элитизм, когда сын генерала будет генералом – это все повторение за свергнутыми дворянами. И узурпации власти у русских дворян оставалась по сути узурпаций младших по возрасту. Хотя советские бюрократы изобразили новую, уже советскую иерархию старого стиля. До 1991 года эта узурпации «младших» продолжалась. Хотя, еще раз, эти младшие отобрали у «банды Ленина» будущее.
От этого их советское право не стало легитимнее в плане историзма. Как видим, все эти социализмы, демократии и прочие измы есть всего лишь танцы за наследство. И отбор у соратников Ленина их права наследования, это по сути ускоренный переход к старой системе – к патриархальному майорату. Сын генерала будет генералом. Но если отменить исторический материализм на теорию рефлексии, то все сразу становится ясно. Яснее ясного.
Я предвосхищаю первую реакцию на эту тему как «сам дурак». Слишком долго старая система анализа кормила полчища болтунов.
Глава 2
Таковы правила. Или как взрослеет режим
Кто, если не Египет. Египет флаг. Абдель Насер символ.
Когда в июле 1952 года в Египте произошел бескровный переворот. Переворот совершили "Свободные офицеры". Король Фарук быстро отрекся и сбежал в Монако.
Это был первый антимонархический акт в арабском мире. Затем перевороты последовали один за другим. В Марокко провозгласили республику в 1957 году, монарха низложили, он только – только провозгласил независимость, а его сразу свергли. В Ираке "свободные офицеры", да -да, тоже свободные, как и в Египте совершили переворот тоже в июле , но через 6 лет после египетского, в 1958 году. Иракский переворот получился самым жестоким среди всех переворотов. Потому что королевскую семью и самого монарха Фейсала расстреляли (В Ираке расстрел элиты превратится в традицию). Независимость Алжира была провозглашена в 1962. Йемена в 1967. В Ливии в 1969 был свергнут Идрис I. Он просто не вернулся из поездки. Группа младших офицеров во главе с Каддафи этим воспользовалась.
При чем тут младшие сыновья?
Все перевороты в бывшем Арабском халифате производили старшие офицеры. За исключением молодого капитана Каддафи в Ливии. Нагиб, который был во главе антимонархического переворота в Египте был генералом, Абдель Касем в Ираке был генералом. Только Хуари Бумедьен из Алжира был полковником. Почему эти генералы были младшими? Арабский мир – мир вековой традиции и иерархии. Где традиция, там иерархия. Да потому что только погоны позволяли им превращаться старших по статусу. Кроме того почти все старшие офицеры Магриба и Ближнего Востока и вся республиканская элита имела крестьянское, следовательно не знатное происхождение. Только поэтому они все – младшие в традиционной иерархии.
Если смотреть на всех арабских офицеров, а именно офицеры будут решать все вопросы наподобие, (не на подобии, а так и есть), как традиционное военное сословие. Хочешь подняться наверх по лифтам бывшего халифата, еще раз повторим, ты должен носить погоны. Военные до сих пор – сама главная каста на Ближнем Востоке, как будто и не было арабской модернизации. Так сильны здесь традиционные ценности. (Впрочем и в Латинской Америке картина схожая. Хотя экономисты, адвокаты и прочие юристы активно замещают военных на ниве государственного управления. Постепенно, но верно. Кто они по статусу в Латинской Америке предстоит разбираться отдельно по каждой стране. Однако, как правило, в Латинской Америке самая большая группа активных военных – это полковники. Что приближает их не только к старшим офицерам, но и старшим сыновьям в иерархии наследования привилегий, следовательно и прелестей жизни.
Дальше.
С конца 2011 года в странах Магриба прокатилась волна оранжевых протестов. Оранжевые они были потому, что при оранжевых переворотах звучит демократическая риторика. (На Востоке? Демократическая риторика? В бывшем Арабском халифате?) Народы проснулись от длительной тирании восточных автократов. А именно, поименно: в Тунисе против Бен Али ( бежал в Саудовскую Аравию после 24 лет правления, далее в Алжире против президента Бутерфлики ( правил 12 лет, но мог и больше, третий срок правлений был не закончен как раз из-за волнений), в Ливии против полковника лидера Джамахирии Каддафи ( правил почти 43 года, был убит исламистами), в Египте против Хосни Мубарака ( правил 30 лет, был посажен под арест). В Сирии против Башара Асада ( клан Асадов правит страной полвека, после выступления исламистов началась гражданская война, только военная помощь Путина предотвратила государственный переворот). Стихийные волнения и очередные самосожжения происходили также в Саудовской Аравии (король Абдалла обещал раздать деньги, чем откупился, хотя переворот был маловероятен), в Марокко (Мухаммед VI обещал реформы) , в Бахрейне (король Хамад также обещал выплаты, откуп), в Омане и тд.
Я перечисляю не просто имена свергнутых арабов диктаторов. Я подтверждаю после имени длительность их правления. И эта эра правление нисколько не отличается от средневековой "азиатской" практики. Это говорит о том, что младшие сыновья, а по традиционному старшинству они все – младшие сыновья, хотя все поголовно – старшие сыновья в своих семьях. Но это то семьи крестьянские! (Если делать параллель с романовской Россией, это все дети арабских разночинцев. Это как раз арабские Алексеевы, Корниловы, Деникины – генералы незнатного происхождения, которые также приняли участие в свержении Романовых. Пошли в поход на Москву под триколором. Чтобы не появились сомнения насчет перспективы русской революции и дальнейшей судьбы России. В случае победы одного из белых генералов Россию ждала бы диктатура).
Дело в том, что если в традиционном мире кто-то занял место не по возрасту, это совершенно не означает, что он отказался от "свергнутых" правил. Даже если данный правитель пришел к власти путем переворота и при этом раздавал направо и налево республиканские или даже популистские обещания. Среда все равно вынудить его превратиться в субъект, место которого он занял. В монарха он конечно не может превратиться сразу. Но какая разница, как он себя обзывает, а другие лижут, суть дела от этого не меняется.
Вот так и все генералы арабы вместе с полковником Каддафи стали играть в социализм. Потому что социализм – единственно оправдывает их нахальство.
Однако социализм социализму рознь. Это не настоящий социализм. Пока можно назвать его карго социализмом. Потому что социализмом воспользовались волюнтаристски совершенно неподходящие по статусу в традиционной среде люди. Как бы кто из младших, условно младших сыновей не занял условно чужое место, которое заранее определил в своей культуре народ, (а если еще точнее, то в своей рефлексии, коллективном бессознательном значит), этот правитель обречен играть не свойственную его возрасту роль. Он превратится в «старшего сына», тем паче в диктатора уже через 20 – 25 лет. Таковы правила.
Глава 3
Цикл Уробороса
Традиционный мир развивается по своим законам. Марксисты и прочие специалисты старой социологии могут тут только "отдыхать". Эти коды не для них. От того что у социологов и политологов нет нового "микроскопа" Ревкона , все вращается вокруг симптомов, которые, в свою очередь, каждый старый спец толкует субъективно, но всем понятно. Ибо стереотипно. Отвергнем сразу, откажем сразу: империализм тут ни при чем.
По аналогии со спиралевидной ДНК исторических повторений Ревкон предлагает человечеству петлевидную РНК.
А именно: традиция только со стороны выглядит вечной. Еще она повторяется в поступках. Традиция и есть повторение.
Но на традиционных людей влияют мировые новости в части не только технических открытий. Земля круглая, а Мерседес удобный. Нет.
Традиционные миры с удовольствием вдыхают и социальные теории. Это для цивилизации новые мысли идеологов являются теориями. Для традиционных людей – это новый путь. Если брать конкретного члена коллективной родственной общины, то это путь к славе-наиболее ценному у зерефов призу и конечно к новому статусу после свечения. Зерефы любят не только разные открытия, которые они приспособят к своей домашней утвари, зерефам нравятся и новые идеи. Я уже сказал почему. Они разрушают иерархию.
В общем, процесс влияния на развитие традиционных общин цивилизации в Ревконе называется флотагией.
Традиционный мир развивается скачками (бунтами, переворотами, революциями – кому как понравится, так и считайте) . А причинами этих скачков является цикл ( в Ревконе общий узел цикла состоит из петель). Можно весь цикл также назвать традиционной петлей.
Итак.
Зерефная петля.
