В поисках гробниц Древнего Египта

То, что обнаружил Шаден, не являлось гробницей в прямом смысле слова. В ней никто не был похоронен: это было хранилище для инвентаря, используемого при бальзамировании. Возможно, оно предназначалось для погребальных предметов Тутанхамона (см. главу 3). Египтяне считали священными все материалы, задействованные для подготовки тела к похоронам. Кувшины с маслом для бальзамирования и солью для очистки тела часто хоронили вместе с усопшим. Но даже если этого не происходило, оставшиеся материалы не выбрасывали, а, наоборот, проводили специальный погребальный обряд и помещали их в отдельное хранилище. Самым известным хранилищем инвентаря для бальзамирования является небольшая камера, найденная в Долине Царей в 1907 году. На ней имеется надпись, содержащая имя Тутанхамона. Сначала исследователи ошибочно полагали, что это руины самой гробницы молодого царя, и присвоили хранилищу порядковый номер KV54. Прошло целых пятнадцать лет, прежде чем Картер нашел настоящую гробницу Тутанхамона в совершенно другой части Долины. После этого уже не оставалось сомнений, что KV54 была просто хранилищем, а не гробницей.

Наваленные друг на друга гробы и кувшины в гробнице KV63, какими их увидел Отто Шаден

Источник: Sandro Vannini

Меня и всю группу итальянских исследователей пригласили посетить KV63 до того, как предметы, находящиеся в ней, будут извлечены для каталогизации и специальной обработки. Впервые мне удалось попасть в гробницу, не тронутую с древних времен. Да, это было всего лишь хранилище, что, однако, никак не умаляло ценности полученного опыта. Содержимое раскопа состояло в основном из гробов различных размеров и громадных кувшинов. Все эти предметы были действительно древними. Сейчас мы обращаемся с такими уникальными вещами с максимальной бережностью, но в хранилище все было просто навалено друг на друга. Это лишь подтверждало, что предметы стояли на том же месте, где их оставили, вероятно, в конце XVIII династии. Первый раз я почувствовал, что объекты могут быть живыми, несмотря на свою неодушевленность. Даже положения, в каком они лежали, было достаточно, чтобы представить себе человека, трогавшего их последним. Я стоял раскрыв рот на дне шахты, не в силах двинуться с места. Профессор Коркоран, спустившаяся к нам позже всех, шутливо заметила: «Ты вообще-то можешь подойти ближе».

Я даже не осознавал, что стою в отдалении; все нутро замерло от волнения и даже какого-то благоговения перед тем, чтобы приблизиться к столь древним артефактам. Наконец мне удалось воочию увидеть то, о чем я имел самое отдаленное представление – по книгам и музейным экспонатам, спрятанным под стеклом. Это было настоящее первое знакомство, и оно потрясало. Перед посещением той гробницы я пребывал в уверенности, что увлечен другими аспектами египтологии, гораздо менее сенсационными, чем свежеоткрытая усыпальница в Долине Царей. Но вышел я оттуда с абсолютно иным представлением об археологии. Мне стало понятно, почему древняя история и древние предметы могут так захватывать. И я благодарен судьбе за возможность пережить такой опыт. Надеюсь, что, читая эту книгу, вы хотя бы отчасти ощутите то вдохновение, которое почувствовал я, когда впервые по-настоящему прикоснулся к древности.

С точки зрения современной науки, археология прошлого больше напоминала охоту за сокровищами, чем академические изыскания, несмотря на то что многие открытия были сделаны именно в те времена. В XXI веке египтология превратилась в строго регламентированную отрасль, в которой работают высокообразованные специалисты. Они вынуждены реализовывать свой талант под жестким контролем. Впрочем, всегда существуют люди, способные мыслить свободнее других. Великие открытия, о которых рассказывается в этой книге, были сделаны выдающимися специалистами, настолько преданными своему делу, обладающими такой степенью концентрации и глубиной знания, которые даются немногим. Все эти люди, к слову, были весьма эксцентричными личностями. В этой книге я воспеваю все эти качества в надежде, что они сохранятся среди египтологов будущего.

Сноски