– Что в Бресте воевал.
– Из писем! Там погиб. А всю нашу родню, всех чеченцев, ингушей, балкарцев – в Казахстан! Что среди русских предателей не было?
– Были! Ты же историк, Мурад, ты же знаешь – были. Только всех русских в Казахстан не загонишь. Казахстана не хватит! И Узбекистана тоже! Вместе с Сибирью! Поэтому их, и правых и виноватых, загнали в другую страну – Тот Свет называется. Из Казахстана вы вернулись, да ещё казачьи земли прихватили, а с того света никто не вернулся!
– Казачьи земли нам ещё царь дал, а потом Советская Власть в самом начале прибавила, так что не надо грязи!
– Надо же и они ещё обижаются! Правильно! Вы в Гражданскую войну казаков в спину били, потому – что, они были за белых, а вы, якобы, за красных, вот вам землицы и отсыпали.
– Почему – якобы? За красных. И землю нам дали, как и обещали: земля – крестьянам. Вот и дали. Не отказываться же!
– Правильно! Тем более что хозяева земли на том свете. И ушёл в басурманские руки казачья крепость – город Грозный.
– Так они и в Чеченские войны продолжили начатое. Геноцид это называется, дорогой мой патриот Чечни – вставил Пётр.
– А … – начал было Мурад, но Афоня его перебил:
– Про Казахстан мы уже слышали.
– Да ну вас! – сказал чеченец и уставился в окно.
– Ладно, не обижайся.
– Что «Не обижайся?» Вы, русские, когда с людьми другой национальности говорите, не важно, с кем: чеченцем, татарином или немцем. Чувствуется внутреннее превосходство. Вы как бы говорите: «Ты, конечно, парень хороший, но я-то лучше!»
– Да? – сказал Афоня. – Не замечал. Но с другой стороны: мы заслужили. Своей исторической судьбой так сказать.
– Не замечали… Вон Петя тоже матерное словцо вставляет через раз. Сам его не замечает и мы это как бы не замечаем.
– Да вы что! – воскликнул Петя.
– Есть, есть – улыбнувшись, сказала Наташе.
– И когда с тобой говорю?
– Да.
– Как не удобно-то. И какое?
– Из трёх букв – сказал Афоня – На «ё» начинается. Аббревиатура: Ельцын Борис Тимофеевич.
– Он Николаевич – растерянно поправил друга Петя.
– Вот именно! А ты его Тимофеевичем.
– Нет – сказала Наталья – правильнее – Ёлкин Павел Тимофеевич. Так произносит это слово-паразит наш друг Петя Иванов.
– В общем-то, да! – согласился Афоня.
– Ой, не вгоняйте меня в краску, я всё понял. Это отголоски войны и хронического недосыпа. Буду бороться.
– Борись – позволил Афоня, и обратился к Мураду – Где эти двое? Как думаешь?
– Не знаю, – пожал плечами Мурад. – К Москве, наверное, подъезжают.
– Значить на сутки мы их опередили. Будем надеяться. А что касается всех этих исторических обид, не только чеченских, так я тебе скажу: знаешь, на катамаране все гребут одинаково, но каждый. Заметь, каждый! Думает, что он один надрывается, а другие нагло сачкуют. Петрух, скажи!
– Да, это точно!
– Так вот и в Союзе было. Все думали, что русские жируют, гады, особенно москвичи! Петрух, скажи.
– Да, это точно!
– А оказалось, что это русским хуже всех жилось. Разошлись по своим национальным квартирам – теперь все к нам лезут, как будто тут мёдом намазано и опять за счёт нас пытаются жить.
– Ну, вы русские добренькие. У вас Боженька добренький, он вам всё прощает и вы добренькие – всем всё прощаете.
– Вот именно! Главное, чтобы мы, русские, не обозлились!
– Поэтому я и еду с вами за Мечом Аркаима, чтоб вы – русские не обозлились.
– Про Аркаим что только не пишут.– Афанасий перевёл разговор на другое. – Что это обсерватория, что это город какого-то медведя (откуда в степи медведи?), что там жили арии – предки славян, а то и русских. Арии может быть, там и жили, в смысле индоарии, которые там точно жили, но причём тут славяне вообще и русские в частности?
– На дураках деньги делают – с призрением сказал практичный Мурад.
– Это да! – сказала Наташа. – Легче всего деньги делать, вешая лапшу на уши, это на здоровье и перевёртывая, перевирая исторические факты. На здоровье, как говорила моя бабушка: « Когда болеешь, кусок дерьма съешь», поэтому всему поверишь! Всё попробуешь. Кусок мела (это в лучшем случаи) купишь за бешенные деньги и съешь как панацею от всех болезней.
– А история? – подхватил Афанасий. – Так всё равно не проверишь! Или просто интересно почитать, когда тебе говорят, что это от тебя коммуняки скрывали! И ты скажешь: « Вон оно что! Это, оказывается, не мы шведов под Полтавой победили! А они нас! И, даже не они, а их союзники, пламенные борцы за незалежную Украину, украинские казаки!» А то, что украинцы стали называть себя украинцами только в конце девятнадцатого века, это не учитывается! Это не интересно! Или скрывается! А Богдан Зиновий Хмельницкий считал себя русским! Да, он жил на Украине. И Украину он привёл под руку российского царя, но считал себя русским и по вере и по национальности. И все казаки его считали себя «руськими людьми». Хотя история всегда была на службе современной политики. Во все века историю перекраивали в угоду действующей власти. И про Аркаим! Неужели нельзя догадаться, что три с половиной тысячи лет назад не было даже в проекте ни славян, ни тюрок, ни кого из ныне живущих народов? Просто элементарно включить мозги? Неужели так много дураков на белом свете?
– Дураков хватает! А чеченцы, тогда, были!
– Да ну?
– Да. По нашим легендам мы вышли из Шемара, то есть из Шумера.
Наташа весело засмеялась, чуть щуря глазки:
– Ого, как скромно! Чеченцы – старше китайцев.
А Афанасий сказал:
– Только чёрт вас, какой видел, как вы из Шумера выходили! Значить жили – не тужили у Персидского залива, на берегу Тигра и Евфрата, и, вдруг, решили податься на Северный Кавказ! С чего вдруг вас туда понесло?
– По легенде из-за войны. Искали тихое место.
– Нашли? Мало ли что легенды говорят! Где этот Шемар находится и что это такое?
– Мы тоже за мечом по легенде едем – обиделся Мурад.
