Третье время

Через Мой народ Я дам всему человечеству книгу, в которой содержится суть Моего Слова и свидетельство о делах, свершенных Мною среди вас.

Читайте эту книгу, примите Слово Мое как хлеб жизни вечной, и если вы научитесь обращаться ко Мне от духа к духу, вы поймете все, что доселе оставалось неясным и таинственным. Это подобно новому дню, который наступит для человечества и воссияет для вас, и тогда свершится великое пробуждение.

Сие есть Третье Время, когда вы научитесь постигать Мою благую весть, следовать Моему завету и жить по нему. В Первое Время Я сошел на гору и послал вам с нее Мой закон, высеченный на камне. Во Второе время Я спустился в долину, чтобы жить среди вас. В Третье Время Я сделаю сердца ваши обителью Моей, чтобы говорить с вами в самой глубине ваших сердец.

Не единожды, но часто и по-разному Я указывал на Мое новое пришествие и обещал Моим ученикам прийти снова. Я назвал им знаки, которые возвестят о Моем пришествии: это знамения природы, события мирового значения, мировые войны, грех в его тягчайшем проявлении. Но чтобы люди не ошиблись, ожидая, что Я снова предстану в человеческом облике, Я предсказал вам: Спаситель явится в облаках – символе потустороннего мира, и оттуда снизойдет луч Мой, то есть Я предстану в образе Духа Святого.

Только духовность спасет человечество. Ни на какой другой ход событий Вам надеяться нельзя.

КНИГА ОБ ИСТИННОЙ ЖИЗНИ издана членами духовного движения в Мексике, в двенадцати томах собраны свидетельства и откровения, данные Господом через тех, что призван Им. Это не только великое множество Божественных свидетельств о том, что время Второго пришествия Христа настало, но и четкое указание на то, что Бог на этот раз пожелал явиться не в человеческом облике, но снизойдет СВЯТОЙ ДУХ.

Эта книга о времени Третьем разделена по темам и представляет собой избранное из двенадцати томов

Время Третье.

Третье пришествие Господа.

Эра Святого Духа.

Небо и Земля прейдут…

Но Слово вечно пребудет:

«Да пребудут сев и жатва, стужа и зной, лето и зима, день и ночь».

Бог Отец в Первое время

«Небо и Земля прейдут,

Но слова Мои не прейдут».

Бог Сын во Второе время

«Смотри, Я сотворю все заново».

Бог Дух в Третье время

Предисловие к русскому изданию

Эта книга – один важный вопрос к тебе:

Кто ты?

Кто ты есть, и, прежде всего, в глазах Отца? Каким путем ты идешь, и к чему ты привязан всем своим сердцем? Что тебе ближе всего? Можно возразить, что такой вопрос здесь вовсе не ставится, что эта книга «только» об Иисусе и его жизни. И все же с ней неразрывно связан один важный и, возможно, самый главный вопрос твоей жизни.

Немецкий теолог Фридрих Цюндель (1827–1891) написал книгу об Иисусе, как бы рисуя отдельные картины из его жизни. Данное произведение, вероятно, самое лучшее и самое глубокое из всего того, что когда-либо написано об Иисусе на основе Евангелия, которое люди читают из поколения в поколение. Генрих Лоцкий переработал эту книгу Цюнделя, местами весьма трудную для нашего понимания, и сделал ее доступной для нас[1]. Тем самым он дает нам простое, но одновременно очень ясное изображение жизни Иисуса и тех условий, в которых жил и совершал свои деяния Иисус.

Всякий, кто берет в руки эту книгу, кто отправляется на поиски с серьезными намерениями, тот в результате становится тем «стучащим», конечно, если им уже давно не был[2]. Пройдет какое-то время, возможно годы, и если мы не ослабим своих усилий, то однажды отворят и нам – дверь, ведущую к живой вере. Произойдет это, когда мы внутренне созреем и наступит самый благоприятный для нашего развития момент. В тот день и час мы узнаем, что никакого различия между «здесь» и «там» нет, и привычный нам мир и мир духовный сольются воедино, и мы научимся смотреть на наш мир, на наших ближних новыми глазами. Тогда-то мы вновь зададимся извечными вопросами кто мы? Куда мы идем? И наверняка увидим себя и свою жизнь в другом свете, причем собственными глазами, насколько это позволит достигнутый нами уровень познания.

Но и тому, кто уже удостоился счастья носить в своей душе живую веру, эта книга, несомненно, поможет глубже постигнуть жизнь Иисуса. Такое обширное ее понимание наверняка даст нам немало ценных, если не сказать решающих, подсказок для нашей собственной жизни и нашего возвращения в дом Отца.

День всех святых, 1 ноября 2007 г.

М. Дрегер

Книга об истинной жизни

оригинальное название

Libro de la Vida Verdadera

состоит из двенадцати томов, в каждом около 450 страниц. Она издана членами духовного движения в Мексике, в ней собрано множество свидетельств и откровений, данных Господом через избранных Им. Речь идет не только о великом множестве Божественных свидетельств о том, что время нового пришествия Спасителя уже настало, но и ясное указание на то, что Бог не захотел на этот раз явиться в человеческом облике, но пронизать и наполнить все

СВЯТЫМ ДУХОМ.

Здесь представлены фрагменты этого сборника, переведенные с испанского языка на немецкий, а с немецкого на русский.

Рок Рохас

Заря нового пришествия Господа

Рок Рохас родился 16 августа 1812 года в городе Мехико, в доме № 8 по улице Калле дель Индио Тристе, в простой семье.

Его уникальный дар проявился уже в раннем детстве – точные предсказания и удивительные видения мальчика часто изумляли родственников и окружающих.

Однако судьбоносный призыв был ниспослан ему лишь 23 июня 1861 года, когда около десяти часов вечера он внезапно проснулся и увидел перед собой ангела, того самого, который давно уже являлся ему. На этот раз ангел сказал: «Рок, ты избран, чтобы стать «скалой Израиля». Я пришел возвестить: встань и отправляйся за Ксальварио[3]. Там к тебе обратится Пославший меня».

Рок спросил: «Ты действительно ангел Господень, или всего лишь призрак? Я в здравом уме или потерял разум?» Голос ответил: «Ты не безумен! Ты избран, чтобы подготовить путь для нового народа Израилева – расчистить и выровнять. Ты объединишь и соберешь его. Иди же, встань и отправляйся туда, куда тебя зовут, там священное место, где ты узнаешь. Кто повелел мне передать тебе это. Не усомнись же, сын, избранный Богом!»

Дом был освещен мягким светом, нежным, но ясным, как в полнолунье. И небесное видение тут же исчезло.

Рок был потрясен, и со словами «Кто бы ты ни был, я следую за тобой!» тут же сорвался с места и отправился куда было указано.

Дойдя до канала (он существует и сегодня), он сел в лодку и взялся за весла. В ночной тиши раздалось пение птицы, что придало Року новые силы. И тут он увидел на небесах треугольник, словно из матового золота; в середине треугольника сиял человеческий лик, яркий, как солнце, подобный полыхающему пожару, и от него исходили лучи. Свет был столь ярким, что были хорошо видны и лодка, в которой плыл Рок, и вода, и все вокруг освещено так ясно и четко, словно в сиянии утренней зари.

Рок еще раз взглянул вверх и увидел на вершине треугольника белоснежного голубя – он бил крыльями, а из клюва его струились сияющие, как жемчуг, капли света, которые падали ему на голову и окропляли его тело. Затем он услышал звуки далеких труб, трижды раздались фанфары, и прозвучал мощный глас, обращенный к нему: «Ты есть тот Илия, что предвещен на время сие!»[4]

Удивительное явление исчезло, голос умолк, и все стало, как прежде. Рок направил лодку к берегу.

Так началось уникальное возвещение Илии пророка, и через него – связь с Самим Богом Отцом.

С того дня родные Рохаса стали считать его душевнобольным. Да и он сам, не в силах осознать, что с ним произошло, очень опасался, что закончит свои дни в доме скорби. Часто его видели бредущим бесцельно по улице, погруженный в свои мысли, с непокрытой головой, взглядывая на небо и не обращая внимания ни на что вокруг. В эти мгновения он нередко слышал голоса, которые указывали, что ему делать. Они направляли его во всем.

Совершенно сбитый с толку, он обращался за помощью к разным дружески расположенным к нему священникам. А его близкие по-своему старались помочь ему избавиться от наваждения – они молились. Но тщетно. Рок, с каждым днем все сильнее погружаясь в то, что с ним происходило, стал пренебрегать и семьей, и работой. И вскоре у него возникли серьезные финансовые затруднения. Он так обессилел, что однажды, пытаясь подняться по лестнице, ведущей к приюту Иисуса, был вынужден присесть и передохнуть уже на нижних ступенях – так измотан он был тем, что с ним случилось.

Постепенно он настолько привык делиться своими чувствами с тем, чей голос он слышал, что однажды обратился к нему с вопросом: «После того, что ты так много сказал мне, мог бы я узнать, кто ты?» Голос сразу же ответил и назвал день, час и место, где и когда Рохасу будет открыто, кто с ним говорит. Рок последовал этому новому указанию и отправился туда, куда позвали. Там он услышал: «С тобой говорит Гавриил». С тех пор Рок был уверен, что голос, который он слышал, действительно принадлежал ангелу Божию.

В те годы политическая ситуация в Мексике была нестабильна, тем не менее Року удалось найти работу в государственном учреждении; он был назначен начальником отдела записи актов гражданского состояния Икстапалапы. Эта должность была довольно опасна, так как государственных чиновников в то время считали вольнодумцами. По этой причине семья Рока отреклась от него. Он был подавлен из-за разрыва с родными, кроме того, он недоумевал по поводу слышимых им откровений, он все еще не понимал их смысла. Однако все, кто имел с ним дело, любили его, поскольку он был доброжелательным и общительным человеком.

Как-то раз, ближе к полуночи, он вышел из дома. Вид звездного неба привел его в восторг, маленькая светящаяся точка привлекла его внимание. Она становилась все больше и больше и наконец, как огненный шар, покатилась над водами прямо на него, освещая все вокруг. Это, конечно же, был образ огненной колесницы Илии. Величие невероятного зрелища потрясло его, он упал на колени и закрыл лицо руками. Когда свет стал еще ярче и залил всю окрестность, он вновь услышал: «Ты тот Илия, что предвещен!»

С того памятного дня, когда Рок узнал, что ведом Илией и нужен Отцу Небесному, он стал выполнять свою чудесную миссию. Он покинул Икстапалапу и переехал в Мехико. Теперь он уже был совершенно уверен в том, что с ним говорил Господь, что это Он ведет его по жизни и что через него Илия пророчествует миру.

У Рохаса открылся дар ясновидения. Во время божественных посланий он пребывал в экстатическом состоянии и передавал их простыми, прочувствованными словами, в нем уже не было прежней робости. С невероятным умением (мастерством) он обращал свои необычайные способности и свою несокрушимую волю на службу Богу и людям. Он не боялся трудностей и был готов к любым жертвам, чтобы указать всем путь к истинной духовности.

С огромным воодушевлением он отстаивал исключительную важность «богатства духа», то есть необходимость развивать духовность, что многим казалось совершенно необычным, а ведь на самом деле именно это и есть человеческая суть. Он боролся за свободу духа, отражая нападки многих противников. Он боролся за свободу совести, поскольку был убежден в том, что вера есть Божественный дар. Он боролся за свободу мысли, потому что только так можно обрести истинные знания. Он принял на себя ответственность, ясно осознавая границы своего духовного дара; он чувствовал ответственность перед Богом и своими собратьями за их нужды. Он трудился каждодневно, со смирением и всегда бескорыстно.

Очень важно, что первое задание избранника состояло в том, что он должен «лечить» не только тело, но и душу. Итак, Рок занимался в основном целительством, и именно это принесло ему известность и внимание общественности. Он лечил на редкость успешно, к нему приходило много народа, и однажды его вызвали в мэрию, поскольку власти хотели удостовериться в его исключительном даре. Их интересовало, каким образом он лечил: при помощи технических приспособлений, на основе научных знаний или как-то иначе.

Представ перед судьей, Рок не колеблясь, серьезно и уверенно заявил, что не обладает научными познаниями и не имеет никакого медицинского образования. Он действует только благодаря Высшей силе и считает себя самым скромным из Ее инструментов.

Вскоре он открыл первый общинный дом, где были посвящены первые предстоятели: 12 мужчин и 12 женщин. Там же впервые были проведены освящения печатями. 1 сентября 1866 года были названы семь человек, которым поручено возглавить семь общинных домов, они символизировали семь печатей, в соответствии с дарами, которыми они обладали. В тот день Рок Рохас поведал собравшимся о Божественном послании, являющемся частью Единого Завета, в который входят скрижали Моисея, заповеди Иисуса и пророчества Илии. Это было открыто избраннику 23 декабря 1862 года.

В 1869 году Рок Рохас начал готовиться к Страстной неделе за несколько месяцев, он хотел торжественно встретить день Воскресения Господня. Но он увидел, что окружавшие его люди готовятся к Пасхе вовсе не так усердно, не утруждая себя духовной работой, без благоговения. Он пришел в ярость из-за того, что народ не понял его, и в гневе разорвал хранившиеся в ларце листки с записями о полученных им Божественных посланиях. Тогда же он объявил о том, что его миссия окончена, что его служение завершено, мысленно сообщил об этом Отцу и предсказал, что однажды будет получено Божественное указание вновь открыть дом миссионерского служения. Итак, он решил, что его миссия завершена. Напрашивается сравнение этого поступка Рохаса с тем, как Моисей, отчаявшийся из-за черствости и идолопоклонничества народа Израилева, в гневе разбил божественные скрижали.

Дамиана Овиедо собрала обрывки его записей и попыталась их восстановить. Она была одной из тех двенадцати женщин, которых избранник поставил во главе одного из миссионерских домов; она же была его секретарем.

Рок Рохас умер 18 мая 1879 года, через десять лет после того как на Страстной неделе 1869 года решил, что его миссия избранника и предтечи завершена.

Предисловие и напоминание

В начале было Слово, и Слово

было у Бога, и Слово было Бог.

С 1866 года до конца 1950-го это Слово особенно ярко звучало в Мексике. На Пасху 1950 года были даны откровения, которые приводятся ниже. Да войдут они в сердца всех, кто их прочитает.

Еще поражены сомнением иные сердца. Еще спрашивают они в глубине своей: Я это или нет? Еще смущают иных мои слова и откровения, но Я спрашиваю вас: почему? Ведь сейчас настало Третье время! Оставьте сомнения Фоме, жившему во Второе время, и вспомните наставление, которое Я дал ему, вспомните все, что сказал Я во Второе время, чтобы освободить живших тогда людей от неверия и сомнений. Но сегодня, в Третье время, когда наставления и откровения прошедших времен соединились в ваших душах и сердцах с нынешними, почему же вы все еще сомневаетесь? Почему тревожит вас глубоко скрытая мысль о том, я это пред вами или нет? Истина или искушение в словах и делах, которые вы воспринимаете? Вспомните, что во Второе время было мгновение, когда Мои ученики разуверились в своем Учителе. Они ожидали Мессию, обладающего материальной силой, чтобы помочь людям освободить Израиль из рабства. Они ожидали воина-героя, подководца, повелителя народов и стран. Но, когда они услышали слова простого и смиренного Учителя, обещающего им новое Царство, лучшее, чем все царства мира, предвещающего торжество Своего учения и Своего Закона, утешение плачущим, нищим духом, исцеление – страждущим, блаженство – смиренным, рабам, у них родилась надежда, что настало время их освобождения и прославления Господа. Они ожидали, что Он взойдет на престол земной, держа в деснице жезл правосудия, чтобы судить народы Земли и покорять могучие царства. Но когда приблизилась ночь взятия Учителя под стражу, сердца его учеников не приняли столь глубокой Его покорности. Господь не сопротивлялся, Он не уничтожил врагов Своей силой, но дал себя вести, словно терпеливую овечку к месту казни. Услышав насмешки и издевки в толпе людей, они в смятении бежали.

С большой любовью они вспоминали своего Учителя, ощущая в своих сердцах Его боль, но дух их еще не пробудился. Ни души их, ни глаза еще не открылись свету истины. Когда же они увидели Его на Голгофе, его мученическую смерть на Кресте, когда увидели, что он истекает кровью, как простой смертный, и как жизнь покинула Его, словно простого человека, их сердца охватило сомнение. Достанет ли им сил, чтобы продолжить дело своего Учителя? Как им возвыситься, чтобы последовать Его примеру Спасения? Но Учитель не умер, он лишь прошел через смерть, полный жизни и победивший все и вся. Он видел их и страдал от их неверия. И потому Учитель, чтобы вновь доказать Свою бесконечную любовь, еще раз принял облик человека и явился женам, которые верно любили Его и следовали за Ним, чтобы они свидетельствовали Его Апостолам о том, что увидели и услышали.

Но и это свидетельство они подвергли сомнению. И тогда Учитель явился им всем, чтобы развеять туман сомнений и зажечь свет в их сердцах. Но еще оставался последний скептик: Фома, он отвергал все рассказы, свидетельства и громко воскликнул, что ему недостаточно видеть, что он должен прикоснуться к Учителю руками. Ибо он хотел доверять не только глазам своим, но и осязанию. И только когда вложит пальцы в раны Господа от гвоздей и в ребра Его, лишь тогда поверит в Воскресение. И Учитель внезапно явился ему Своим приветствием: «Мир вам!» Затем Он призвал Фому, и, указывая на себя и на свои раны, сказал: «Фома, вложи свои пальцы в ребра мои и убедись, что это на самом деле Я. Ты увидел, что я вкушаю с вами, призраки же не едят и не пьют!» И что же Фома? Он раскаялся в своем неверии, пал ниц перед Господом и признал: «Ты мой Господь и Бог мой!» – «Ты поверил, потому что увидел меня!»

Помните же и вы сказанное Иисусом: «Блаженны не видевшие и уверовавшие!»

Суть и значение нашего времени

В НАЧАЛЕ ВРЕМЕН Я заповедал людям всегда творить добро. Но вскоре они забыли святой завет и предались идолопоклонству и другим богомерзким привычкам. Сильные повелевали, слабые были покорны, и жены были рабынями мужей.

Поэтому на горе Синай Я дал Моисею Десять Заповедей. В этих Заповедях были законы, которым должен был править собою народ Израилев. В них говорилось, что тот, кто убьет, да убиен будет; кто украдет, да вернет украденное добро брату своему; кто творит зло, да будет наказан: око за око, зуб за зуб.

Затем настало время Второе, время, когда Иисус жил среди вас. Я говорил такие слова: «Если кто ударит тебя по правой щеке, подставь и левую». И еще: «Прощайте врагам вашим!»

Теперь же, во время Третье, в котором вы сейчас живете, пришел Я, Святой Дух, чтобы подтвердить то, чему учил Иисус, и раскрыть многие тайны.

Я буду говорить вам и о семи печатях, о Книге Откровений, предсказаний и Суда. Семь печатей – это семь ступеней на пути развития человеческого духа.

Первую Ступень символизирует Авель, сын Адама и Евы. Преодолев свои низменные страсти, он принес Богу свою жертву и дал свою молитву. Его чистота и возвышенность вызвала зависть его брата Каина, который убил его. Поэтому первая ступень символизирует жертву.

Вторую Ступень символизирует Ной, который, получив святое откровение, построил ковчег, хотя все вокруг издевались и смеялись над ним. Эта ступень символизирует веру.

Третью Ступень символизирует Иаков, с которым Ангел Божий боролся целую ночь, чтобы испытать его непоколебимые терпение и стойкость. Он увидел духовную лестницу, на которую нам нужно взойти, чтобы подняться к нашему Творцу. Символ этой ступени – сила.

Четвертую Ступень олицетворяет Моисей, которому были даны Десять Заповедей для всего человечества. Ее символ – Закон.

Пятая Ступень олицетворена в Иисусе, и символизирует ее любовь.

Шестую Ступень олицетворяет Илия. Она символизирует святую истину. Эта та ступень, или эра, в которой мы сейчас живем. В своей огненной колеснице Илия несет всем народам и всем пока не известным нам мирам свет, чтобы человечество познало святое учение через дух истины, через Утешителя и смогло понять слова Бога.

Седьмая Ступень представлена самим Богом Отцом. Это завершающая ступень, совершенство, воплощение духовного развития. Эта ступень принесет всему человечеству милость и мир, и изобилие, и полноту общения от духа к духу.

Итак, сейчас вы живете во время Шестой печати, которое началось в 1866 году, когда Я послал Илию раскрыть тайну, и возвестить время Моего Явления человечеству как Святого Духа.

Илия просветил человека, избранного Моим предтечей. Имя его – Рок Рохас. Голосом пророка в духе повелел ему собрать своих братьев, ибо Святое Откровение должно решить судьбу человечества. И Рок Рохас отвечал: «Да будет воля Твоя, Господи!»

Он собрал группу верующих мужчин и женщин, и на первом собрании Илия Пророк открылся им через дух Рока Рохаса. Он сказал: «Я Илия Пророк, тот, кто явился на горе Фавор в час Преображения Иисуса Христа». И он дал своим первым ученикам первые наставления и тогда же возвестил эру духовности и предрек им, что очень скоро на них упадет луч Божественного Учителя, чтобы они могли слышать Его.

Однажды, когда в скромном жилище Рока Рохаса было много мужчин и женщин, веривших словам этого человека, дух Илии пришел к ним и пролил свет на его дух. По вдохновению Божественного Учителя он совершил обряд помазания над семерыми членами общины, которые должны олицетворять семь печатей.

Но время шло, а новых откровений все не было, и лишь одна из избранниц оставалась верной обету. Это была Дамиана Овьедо, олицетворявшая Шестую печать. Точно так же, как во Второе время, когда Слово воплотилось через женщину, произошло и в Третье время: Слово впервые было передано через женщину. Ее устами Я подготовил первых предстоятелей, которые должны были возглавить общины, первых носителей Моего Слова, через которых Я буду говорить, и первых помощников.

Сегодня Я пришел, чтобы повторить Мои наставления и напомнить вам о том, чему Я учил вас в прошедшие времена. Я пришел, чтобы напомнить вам о Тайной Вечере и о том, каким образом Иисус символизировал Второе время. Время, когда вам преподносится материальный хлеб как знак Моего Слова, прошло. Теперь Слово Мое есть хлеб, а вино – святая сущность, которую я духовно передаю вам в каждое мгновение. Несите истину тем, кто вкушает фальшь. Приводите ко Мне неверующих и помогайте устранять разобщенность и дисгармонию, чтобы хлеб вечной жизни могли получить все мои дети. Ибо любовь Моя пришла, чтобы спасти всех, кто стоит на краю пропасти. Мой милосердный Дух явился, чтобы спасти вас от жизненных бурь.

Когда вы думали, что одиноки в жизненных испытаниях, Я дал вам почувствовать Мое присутствие и пробудил вашу веру. Тогда ваши уста, готовые проклясть ваши неудачи, молчали, и вы спрашивали: «Господи, если Ты говоришь, что я один из избранных Тобой, почему Ты допускаешь, чтобы мои братья обижали меня?»

О, возлюбленные Мои дети! Блажен тот, кто закалился в испытаниях и научился прощать брата своего и славить имя Мое. От него будет исходить свет, который обратит хулителей в веру.

Ваша задача, возлюбленные Мои ученики, быть примером этих добродетелей. Иначе где же человечество хоть найдет какую-то надежду? Это говорит вам Тот, Кто в свое время отдал за вас жизнь, кто любил и простил толпу, приговорившую Его к смерти.

Истина, которая есть жизнь и любовь, бессмертна. Она и сегодня среди вас в образе Моего Духа, который обращается к вам через человека. Мое Слово еще раз о том же: любите друг друга! Я пришел, чтобы объяснить вам Мое Слово и раскрыть все тайны, чтобы книга Откровения Иоанна стала открытой для вас. Разорвутся многие завесы. Мое Слово есть меч света, который уничтожит тьму. Скрытые учения выйдут на свет, и вам будут открыты неизвестные доселе доктрины. Этих откровений не найти в светских книгах, но лишь в Моем Слове.

Истинно говорю вам: не законы людей принесут мир миру и уберегут человечество от пропасти. Разные религии мира противостоят друг другу; каждая утверждает, что только ее учение единственно верное. Мои посланники должны быть чисты духом, если они хотят быть достойными того, чтобы принести своим братьям благую весть. Во Второе время это были двенадцать апостолов, распространившие в мире Евангелие. Во время Третье это будут по двенадцать тысяч от каждого рода Израилева, которые принесут человечеству учение истины и любви.

Где эти сто сорок четыре тысячи? Илия соберет их, и сразу выяснится, что одни пребывают в Духе, а иные – во плоти. Духовно все соединятся в этом святом деле.