В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология – тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации – науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т. д.
Прочитав эту книгу, вы узнаете почему современная наука зародилась именно в лоне Католической церкви; как католические священники разработали идею экономической теории свободного рынка за 500 лет до Адама Смита; как Католическая церковь изобрела университеты; как западное право развилось из церковного канонического права; как Католическая церковь гуманизировала Запад, настаивая на священности любой человеческой жизни.

В формате a4.pdf сохранен издательский макет книги.

учебная и научная литература

монографии

историческая научная и учебная литература

исторические исследования

общая история

история Церкви

история цивилизации

религиозно-философская проблематика

наука и религия

знания и навыки

Как Католическая церковь создала западную цивилизацию

Как Запад стал богатым. Экономическое преобразование индустриального мира

Либеральные реформы при нелиберальном режиме

Собственность и процветание

Судьбы либерализма в XX веке

Великая депрессия в Америке

История (Социум)

istoriia-sotsium

</h3><p>Daniel-Rops, 538.</p></section><section><h3><p>26</p></h3><p>Wolff, 183.</p></section><section><h3><p>27</p></h3><p>Ibid., 177–178.</p></section><section><h3><p>28</p></h3><p>Philip Hughes, <em>A History of the Church</em>, vol. 1, rev. ed. (London: Sheed and Ward, 1948), 138–139.</p></section><section><h3><p>29</p></h3><p>Ibid., 140.</p></section>