Ответ: Великая Шахматная Доска

© Gradum Ante, 2021

ISBN 978-5-0053-4062-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Бери всегда ношу по себе,

чтобы не кряхтеть при ходьбе.

(старорусская пословица)

ОТВЕТ: Великая Шахматная Доска

Глава 1. короткая. На пороге Нового Мира

Когда шла работа над книгой, я просто не успевал за потоком информации и событий, которые происходили и происходят в нашем, как оказалось, таком маленьком и сжатом пространстве, в которую превратился наш Мир, наша Земля. Ежедневно тысячи и тысячи событий со всех уголков Мира, важные и не очень, сверхважные и практически незаметные… каждый день… каждый час… каждую минуту…

– Что это? – Откуда это все? – Как это называется?

Добро пожаловать, в Новую Веху Развития Человечества. Мы вступаем в Новый Информационный Мир. Мир, который уже пришёл, но с которым мы, ещё не знаем как обращаться.

Мы ещё не полностью оценили и разобрались с Информационным Миром, первые волны которого уже нас настигли, а у нас на подходе еще несколько волн, которые уже стремительно приближаются. Это Мир Искусственного Интеллекта и Мир Нового Технологического Прорыва.

И главный вопрос сейчас, не в том, достигнут ли эти волны нас? Не сомневайтесь, они уже в пути. ГЛАВНЫЙ ВОПРОС: как мы должны их встретить? Как мы их должны и будем использовать? Если бы наш Мир, был «однородным» и консолидированным или хотя бы, мы имели единые Правила, Законы и Нормы Поведения, подкреплённые соответствующими Институтами… мы бы несомненно, справились! Но наш, сегодняшний Мир, больше напоминает закрытую банку с Пауками. Где все ограничено нашим пространством (повторюсь это очень маленький Мир – наша Планета), и любое изменение или потрясение отразится на всей Экосистеме. Потому что яд современных пауков, при малейшем превышении выплюнутого, убьет не только других пауков, но и уничтожит банку. Никто не отсидится в бункере, или на плавающей платформе в океане. «Пауки в банке», вместо того, что бы найти выход из сложившейся ситуации, договориться, пытаются сожрать друг друга…

Не ожидайте в ближайшее время крепких и долгосрочных Союзов! Ближайшее время – каждый сам за себя! Исключения – «СИЛЬНЫЙ» + «подчинённый (е)». Но это не союзы, это эфимерные соединения. А вот на долгосрочную перспективу – появятся «СОЮЗЫ СИЛЬНЫХ» и «остальные». Нет другого пути, как становится «СИЛЬНЫМ».

В такой ситуации или любой другой, всегда есть несколько правил, следование которым всегда будет приносить успех, кто им следует. Книга состоит из 2 (двух) частей: открытая часть и закрытая часть.

Глава 2. Свобода и Демократия

Мой первый тезис: нет абсолютной Свободы. Соответственно нет ни полного понимания, что такое Свобода, ни самой Свободы. Любая Свобода – свободна относительно чего-то! Полная свобода это абсурд, хаос, за хаосом всегда следует ограничение свобод или в нашем Мире – диктатура, авторитаризм и т. д. Проще всего, это рассматривать, на примере конечно же Человека Разумного, то есть нас. Два Индивидуума решили, что они обладают абсолютной свободой, другими словами – делаю что «хочу», живу как «хочу», хожу куда «хочу», все для меня – как «хочу». Вот только, это правило сработает, если ты один! Совсем Один! И весь этот мир, принадлежит только тебе. Страшно сказать, но такая свобода, закончиться зразу после твоей смерти, как и весь человеческий мир. Но вернёмся немного назад, у нас же два индивидуума. Как только один, по причине «хочу», вторгнется в любое пространство второго и этому второму не понравиться это «хочу» первого, то, так называемая Свобода сразу заканчивается.

Простой пример: первый индивидуум живущий у леса, решил прийти (потому что «хочу») на озеро – искупаться, рыбы половить и т. д. Но неожиданно, у озёра, столкнулся со вторым индивидуумом, чьё «хочу» распространялось на озеро, у которого он жил и все что было связано с этой жизнью. Первый индивидуум заявляет: я свободен и делаю все что «хочу», теперь хочу ходить здесь, ловить рыбу здесь, питаться здесь, гадить здесь и т. д. Второй отвечает: мне плевать на твою свободу и твои «хочу». Здесь я живу, ловлю рыбу, и т. п. Итог был прост: победил более сильный или они оба договорились в рамках каких правил, они используют и озеро и лес. Другими словами Свобода закончилась, так и не начавшись. Но стала зависимой от тех договоренностей, которые заключили индивидуумы.

Говоря о дне сегодняшнем, свободно мы можем только дышать, все остальное регламентируется различными Институтами, Правилами, Идеологиями, Религией, Государствами, а в последнее время набирающими силу Корпорациями. Таким образом, Свободы в абсолютном понимании, просто не существует. Всегда есть Свобода относительно чего-то. Но это и хорошо, как ни странно, потому что, если каждый Человек решит, что он полностью свободен, то есть: никому ничего не должен, никому ничем не обязан, делаю что хочу, как хочу, когда хочу. Его интересы, тут же столкнуться с интересами тысяч людей с которыми он соприкоснётся.

– Как будут решаться эти интересы?

– Правильно! Топором и Секирой! Войной всех против всех! Хаосом и разложением. Теперь, если это просто транспонировать на страны и Государства, то должно быть понятно, как это все, выглядит в нашем Мире. В каждом Государстве, в той или иной степени, есть основные ограничители абсолютной Свободы: законы, правила, идеология, религия, культура. Это основные параметры, относительно которых, строится Свобода Человека.

Но если позволите, процесс разрушения основных ограничителей абсолютной Свободы уже запущен. Мы уже сейчас наблюдаем уничтожение Правил, обход Законов, наступление на Религии, уничтожение Культуры и замену естественных Идеологий, на квази Идеологии. И на самом деле, мы получаем некий ПАРАДОКС! Разрушая ограничители Свободы, мы получаем как раз не СВОБОДУ ЧЕЛОВЕКА, а АБСОЛЮТНУЮ СВОБОДУ! Когда каждый человек сам себе «БОГ и ЦАРЬ» и делаю что хочу, и как хочу, и когда хочу! Порождение Хаоса! Что будет за Хаосом – известно. Сколько и кого «почистят» – вопрос.

Поэтому оставаться в ограничителях абсолютной Свободы – сейчас одно из важный направлений.

Поэтому с одной стороны, насколько сильны, честны, справедливы и важный момент «легки в понимании», эти ограничители Свободы, настолько успешным и процветающим будет это Государство. Здесь несомненно надо отдельно остановиться на основных четырёх столпах Государственности.

1. Законы и Правила по которым живет Государство и регламентация основных Прав и Свобод граждан как внутри страны, так и вне ее. Так вот, если говорить коротко и понятно, – самым важным пунктом этого столпа должна быть — справедливость и равенство всех перед Законом. Далее Законы и Правила должны быть «легки в понимании» для каждого Человека, а не для особой «касты» граждан, должностных лиц и юридических контор разной направленности.

Ещё лет 10—15 назад, любой договор (например между хозяйственными субъектами, между юридическими и физическими лицами и т.д.), спокойно мог уместиться на одном листе формата А4 (пусть даже с 2 сторон).

– Что мы видим сейчас? Договора на 8-10-16-24 страницы!!! Исписанные мелким шрифтом, плюс особые условия, которые вообще без лупы не разобрать!!!

– Вы серьезно? – Или вы решили свести людей с ума? – Или это результат огромного количества бестолковых, никчемных, но все же выучившихся – юристов? Которые, что бы оправдать свое существование в рамках фирм, банков, страховых, лизинговых, ещё непонятно каких компаний, отрабатывают таким образом свою никчёмность? Какой нормальный Человек, пришедший получить кредит, или заключить договор на обслуживание или взять в аренду недвижимость сможет прочитать, да ещё и понять, да ещё и найти подводные камни в договоре на 16 страниц??? Да никакой! Но тут появляется вторая «самая нужная профессия» – адвокаты по самым разным вопросам, которым тоже надо отработать свою никчёмность!!!

Уважаемые читатели, конечно, я не хочу всех работников этих сфер назвать «никчёмными», «самыми нужными профессиями» и т. д. Конечно, эти профессии должны быть и присутствовать в нашей жизни, например, во время сложных и неразрешимых процессов между сторонами у которых возникли спорные ситуации, и которые, данные стороны, не в состоянии разрешить самостоятельно. Но сознательно создавать, неразрешимые коллизии по простым сделкам, создавать искусственные договора, в которых ничего, никому не понятно и тем самым усложнять жизнь Граждан на ровном месте и из ничего, простите, это «преступление». Почему «преступление»? Да потому, что огромная энергия людей, которая, могла бы быть направлена на созидание, на развитие, на детей наконец, уходить на никчёмные разборки с помощью юристов и адвокатов, искусственно созданные ими же. При этом, все это, высасывает человеческую энергию, силы, деньги… Не предлагаю никого судить за «преступление», но важно быстро и правильно, навести порядок в этой сфере. Мы, практически никогда недооцениваем, сколько жизненной энергии тратит наш Человек, на огромное количество ненужных, а порой и вредных «телодвижений», на абсолютно бесполезные формы работы и решения проблем, вместо правильного приложения усилий. Наша система выпуска специалистов, работает видимо не на перспективу, а на – «как было всегда». Надо меняться. Почему здесь, я уделил этому частному вопросу столько времени? Поверьте, не просто так. Понимая, как работает западная (американская, европейская) система, где создана целая сфера адвокадско-юридической конгломерации, где самый простой вопрос, не решается без помощи этой системы. Но при этом, данная система, уже давно является проводником интересов определенных групп (государственных, частных, скомпонованных), но никак, не простых людей. Что у простых людей, определенно вызывает, чувство внутреннего отторжения. И это нельзя недооценивать.

2. Идеология – без нее Государство сложно назвать полноценным. И ее отсутствие, намного быстрее приведёт к упадку или порабощению Государства. Конечно не только одна Идеология, понятно, что это совокупность факторов и процессов, все из которых необходимо учитывать и развивать, что бы не утерять свою государственность. На мой взгляд, есть несколько очень важных аспектов Идеологии.

Идеология должна быть очень «востребованной» внутри Государства, (востребованность – есть поддержка).

Идеология должна быть очень понятной для Граждан страны (понятна – значит легко принимаема).

Идеологтя не должна быть «ударным тараном» для «завоевания» других Стран или Государств. Идеология должна быть внутренним стержнем и силой Государства.

И если сила и успехи Государства становятся видны внешним игрокам, ее идеология сама пробивает ростки в других странах.

3. Религия, как скреп духовных связей между людьми и соответственно, скреп Государства. Можно даже не верить в Господа, можно быть атеистом, но уверен любой здравомыслящий Человек, не будет отрицать, что Вера направлена на сплочение, на созидание, на непреступление базовых, естественных ценностей. И наоборот, чем дальше человек от Веры, тем больше у него желания преступить определенные базовые законы. Конечно, есть не мало людей и с Верой, которые нарушают и Божьи Законы, и Мирские, но все таки, если человек, будет более искренен, прежде всего сам с собой в вопросах Веры (а Религии в этом, главный поводырь и помощник), то правильных дел, будет сделано намного больше, чем неправильных. Но также уверен, со мной согласятся и атеисты, что «Вера во что-то», сама по себе великая сила на Земле. Даже, ни веря ни во что и ни в кого, атеист, желающий своей Стране и людям процветания и развития, тогда верит в идеологию Государства. Таким образом, есть всегда точки соприкосновения Религии и Идеологии. Они не всегда явны и не всегда пересекаются, но они всегда могут идти рядом и дополнять друга друга для Развития и Процветания Государства в которых они присутствуют. Это важный момент, и главное в нем нет противоречия, если использовать его на благо, а не во вред. Потому что, где уже идет во вред, все знают.

4. Культура, является одним из самых сильных катализаторов прогресса и развития Общества. Культура, один из тех аспектов, наряду с наукой, где, как раз таки не должно быть простого упрощения. Иначе, культура превращается в «ПОП». А Человечество запускает процесс регресса. И это страшно. Хотя, само понятие Культура, не имеет четкого определения. И здесь необходимо самим определить, что есть Культура в нашем понимании этого действия. Мне нравится такое определение конкретизации этого понятия: «Исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях». Это из Большой Советской Энциклопедии.

– Но как написано?! Красота! И действительно, нашу культуру необходимо рассматривать с 1000 – летней истории Великой России. И учитывать все наши достижения, ценности, духовность, традиции. Это огромный, но очень необходимый труд, во имя постоянного повышения уровня Культуры граждан России.

Теперь, коротко о Демократии. Ее нет, вообще! Кто ее придумал? Ну да, если вернуться к истории, то древние Греки, точнее их философы, вывели формулу из двух слов демос и кратос – народ и власть. Но кто может знать, что они подразумевали под этим соединением слов?

Власть Народа? Но ее никогда не было у народов, ни тогда, ни в наши дни (новгородское вече можно не считать – недолго, да и есть сомнения в эффективности) …. скажу больше – и не будет никогда!

А может они имели ввиду Власть над Народом? Они же философы.

А может Народ над Властью? Ну в смысле – не спи, не воруй, не транжирь, не делай ничего незаконного «Власть» – Народ все видит. А может?… тут осталось подсчитать, сколько комбинаций можно сделать из этих двух слов, вместе с различными приставками.

Ну например: Народ без Власти, а? Ну чем не пример? Народ управляет всем и вся, зачем нам какой-то посредник в лице какой-то Власти…

Уверен, имя этого древнегреческого философа, известно практически всем. Так вот, Аристотель, в своём анализе реально существовавших режимов (на то, свое время) отметил, что в основе демократического государства лежит свобода. А выборы, Аристотель рассматривал, как черту олигархии. А демократическим методом заполнения государственных должностей, считал жребий. О, как! То есть, даже по Аристотелю, все сводиться к свободе (не абсолютной конечно).

А выборы, как оказалось по Аристотелю – придумка Олигархов, а вот кинуть жребий – самое демократичное. Я не стану приводить здесь, десятки и сотни работ ученых мужей, но то, что вы, не найдёте там четкого и единого понимания и описания, что такое демократия, лишь очередной раз говорит, что это «фикция», только сегодня, эта «фикция», взята на вооружение определенными силами, для достижения своих определенных интересов. И когда сегодня, весь Мир воочию наблюдает, как нарушаются самые элементарные правила в области Прав Человека в самых «демократических» странах, простите – «не смешите мои носки», как говорил мой знакомый. Я бы предложил всем этим, так называемым «бдящим демократические ценности» странам, смело поменять названия своих стран, что бы добавить слово «демократический». А то, как-то некрасиво получается: вот, Корейская Народно-Демократическая Республика, а ее пытаются учить демократии, какие-то Соединённые Штаты Америки.

Как-то это неправильно! Пусть уж ее учат, Соединённые Демократические Штаты Америки. СДША, а что? Более справедливо. Разве нет? Или, что это за название – Япония. Вот, Японская Демократическая Республика. ЯДР – тоже звучит.

Кто там у нас ещё, «светоч демократии»? Великобритания – Объединённое Королевство. Объединённое Демократическое Королевство – ОДК. Ну и так далее…

Да и не наше это слово похоже совсем, может семантически, а может, потому что его, так сильно дискредитировали, что у многих оно просто вызывает недоверие или отторжение. Свобода и Справедливость как-то ближе, и намного понятней. К ним бы я и привязывался.

Глава 3. Ответы