Под музой
– Это Аз – прибьет за раз, это Буки – на все руки, это Веди – что ведьмеди …. И так прошелся по всему алфавиту. – А это Ять – сказал в конце, – всем букам мать.
– На кракозюбры похожи.
– Без привычки конечно! Как они у меня в голове появились, думал жуки в уши поналезли. К утру пообвыкся.
– Ну ка, писни что-нибудь.
– Ма-ма мы-ла мор-ду мы-лом. Мор-да ди-ко верес…. А как правильно написать, верестчал или вирищал?
– Да кто же его знает. Пиши – оказывал сопротивление!
Великому шаману стало скучно. Кроме того, ему не нравилось все происходящее.
– Вы тут развлекайтесь пока, а я с Великими Предками посоветоваться должон.
И покинул место несостоявшегося судилища.
Великие Предки не знали, что и ответить. Развели кто лапами, кто крылами, кто хвостом взмахнул неопределенно. Но противится содеянному не стали. Великому Духу кто ж перечить будет. Тут Великий Шаман и сдулся.
Писец же развил бурную деятельность. Исполняя наказ Великого Духа, собрал он под дубом разновеликую молодежь и стал обучать, как мог, начертанию бук на бересте и чтению по слогам. Назвал он свое поприще высокопарно – Великая Грамотуха. Однажды отправился он к Великому Мудрецу, посоветоваться.
– О Мудрейший, хочу я Духа Времени поймать.
– На кой он тебе?
– Да без него никак нельзя, нынешнее поколение уже не помнит, что в предыдущем деялось.
– И как же ты это делать собрался?
– Да вот завел я себе книжицу берестяную, буду в нее по летам бывальщину записывать.
– И уже написал чего?
– А как же!
– Читай тогда.
– В лето, когда ветра дули свирепые и галки летали хвостом наперед, вылез из подворотни торокан страховидлый, растопчу, проглочу, не помилую, грит.
– Что ты чушь-то несешь, это же наш Алкан был с перепоя.
– Сам знаю, что Алкан, да события надо записывать высокопарным штилем.
– Зачем?
– Для потомков, дабы предками гордились.
– Ну а дальше что напишешь?
– А вот так: нашелся герой из рода Воробьиных, взял и тюкнул великана, и не стало торокана.
– Это, как я понял, наш Хворобей ему в рожу приложил, чтоб не бесчинствовал.
– Так неинтересно, кому она нужна, голая правда, такая?
– М-да! Надо хоть какие закорючки напридумывать, лета расставлять по порядку, а то «галки задом наперед».
– Да все уже за нас придумано, вот: один палец – голова, два пальца – плечи, три пальца – руки, четыре пальца – тулово, пять пальцев – задок, шесть пальцев – передок, семь пальцев – ляжки, восемь пальцев – берцы, девять пальцев – стопы, десять пальцев – голова пустая.
– А десять пальцев по десять пальцев как будет?
– Голова пустая пустая, но так далеко мы пока считать плохо могём.
– А как тогда будет два раза по десять пальцев да еще пять?
– Плечи пустые задок.
– Мудрёно-то как!
– А то! Это же мать-и-матица – матерей мать!
– Бр-р-р! От чего лета тогда отмерять будем?
– От Творения Земли нашей.
– Когда ж это было то, и не упомнишь!
– Это было тьму лет назад?
– Да, верно.
– Так и запишем, тьма, это все что больше есть головы пустой пустой пустой и добавим голову.
– Почему голову?
– Потому что счет лет поведем от нынешнего, иначе запутаемся.
В это время безграмотный Великий Шаман отловил недоросля, усердно выводящего что-то на заборе.
– Ты что тут написал, паршивец?
– Не скажу!
– Читай вслух!
– Не буду, – покраснел недоросль.
– А ну!!! – надавил шаман.
– Срамной уд, – потупив очи, прошептал провинившийся.
– Да как ты мог додуматься до такого? Срамной уд рисовать надо в полный рост. Тогда он силу великую имеет.
– Ага, легко говорить. Для этого рисовать надо уметь, а написàть теперь, как напѝсать, каждый дурак могет.
– Да что там уметь-то? Вот смотри, – схватил пучок травы и мигом изобразил на заборе грандиозную фигуру Прародителя.
– Да-а, у тебя Великий хорошо получается, а я пробовал, так выходит он на Мудрейшего похожим. Такой же длинный, лысый и пузатый.
– Хе-хе! – посмеялся шаман, и добавил, – Учись остолоп, овладевай знаниями!
Дух Безделья. Великая Веселуха
Пришла к Великому Мудрецу женщина из рода Яжемать с целым выводком детей мал мала меньше. Те держались за мамкин подол, пускали сопли и слюни, жевали какие-то красные корешки. Также одновременно хныкали, пукали, вякали, толкались, гомонили, словом, сразу раздражали одним своим видом и поведением.
– Пожаловаться, говорит женщина, на своего мужа хочу.
– Ну, жалуйся по-быстрому, разрешил недовольный беспокойными посетителями Мудрейший, имеешь право.
– Пошто при живом муже дети сиротами остались? Кто им слово ласковое скажет? Кто припрет на ужин толстую глупую куропятку? Кто коров подоит, двор подметет, ягод насобирает, горшки вымоет, коз из огорода выгонит, поле засеет, за дровами съездит, крышу починит, мусор наконец выкинет?
– Ну, ты, наверное. Такая твоя женская доля.
– Все вы мужики одинаковые, покрываете друг друга. Как что, так жена. А я ночей не спала, детей рожала, кормила, растила, воспитывала. Чтобы выросли они не такими бесчувственными чурбанами, как их папаша.
– Такова ваша доля, так определил Великий Отец.
– А что, Великая Мать тоже всю Землю на себе тащит?
– Конечно!
– А что делает тогда Великий Отец?
– Как что? Все остальное!
– Что, остальное?
– Ну-у-у, – не нашелся что ответить Мудрейший и приказал, – Молчи, женщина! Забыла, с кем разговариваешь.
– Я молчи? Как не совестно-то! И не надо меня затыкать! Я только говорить начала!
Положение спас ребятенок.
– Ма, я пи хо, – озвучил он.
Тут, и другие детки заодно опомнились.
– Я пи, и я пи, пи, пи, пи, пи, пи.
– Ой, дитаньки, да скорее ж, скорее вон в те кустики.
Побежали, вроде успели.
– Ну, так я продолжу, – попыталась вернуться к животрепещущей теме женщина.
Но Мудрейший тут же постарался увильнуть в сторону.
– Как зовут твоего мужа, женщина?
– Свинья он последняя, а не муж!
– Что? Так и зовут?
– Да нет, зовут этого недотепу Ложкарь.
– Ну, хорошее достойное имя. Слыхал про него, песельник преизрядный.
– Ага! Только петь да ложками греметь умеет, да детей делать горазд.
– Сама видела за кого шла.
– Кабы знала я, кабы ведала, дура молодая была, он мне в уши и залил своих песенок полуночных. А спивал-то как гарно:
Ой, да девицу красу
На руках я понесу
Через горы, через лес
Как машина мерседес.
– А слова такие откуда? Даже я не знаю.
– Никто не знает, и он тоже. Говорит, духи нашептали. Но ведь красиво. Я и растаяла.
Тут снова включились дети.
– Ма я ку! Ма я ка! Ма она ду! Ма он бя! Ма я р-р-ры! Ма я бо! Ма, мне си! Ма, ма, ма!
Мудрейший уже этого не выдержал.
– Все, иди, иди, иди отсюда. Поговорю я с твоим Ложкарем.
– Уж пропесочь его хорошенько. Уж выдай ему березовой каши. Уж верни его с небес на землю, иначе я за себя не отвечаю, не доводи до членовредительства.
– Ладно, ладно, сделаю. И тут же опять вильнул, переключая ее внимание, – вон младшенький твой описался.
– Ой лишенько! Когда ж ты проситься будешь? Когда?
– Ма, где па?
– Сама бы хотела это знать!
Наконец все отвалили.
Мудрейший обнаружил Ложкаря среди кудрявых березок. Тот любовался закатом.
– Сидишь? – поинтересовался Мудрейший, дабы начать разговор.
– Сижу!
– Глядишь?
– Гляжу!
– Ну и что ты там выглядел?
– Вон то темное облачко вылитый дракон. Сейчас поглотит розовое облачко – деву красу.
– Да что ж тебе все девы мерещатся?
– Куды ж без них? Без них никуды!
– Ну да, ну да. Тяжелый случай, лечить тебя надо.
– Не надо меня лечить, отстаньте от меня. Петь я хочу, слова сами так и лезут. Вот:
Надо мной небо синее.
Облака, облака.
А ходить за скотиною
Не стремлюся пока.
– А детишек ростить кто будет?
– Жена конечно.
– А ты что делать будешь?
– Петь, стихи сочинять, веселиться!
– Кому это надо?
– Духам. Я пою, они и рады. Дланями хлопают. А люди злые, нет чтобы похвалить, воодушевить, тунеядцем обзываются.
– Изгнать из тебя этих духов надобно. Вставай, пошли к Великому Шаману!
– Да не пойду я!
– Почему?
– Не-хо-чу!
– Ну, тогда не обижайся.
И ушел.
– Великий Шаман быстро вник в суть дела, высмотрел двух мужиков подюже и отдал распоряжение:
– Вы Бугайло и Тыкайло, отыщите Ложкаря, берите его за гузку и тащите сюда.
Мужики отправились, переговариваясь по дороге:
– Он нас на Вы назвал – загордился один.
– Уважает, однозначно, – поддакнул второй.
– Хорошо быть зело могучим!
– Таки да!
А Великие совещались.
– Что это с Ложкарем сталось? Есть мысли какие?
– Есть, как не быть! Дух Великой Веселухи в него вселился.
– Что это за напасть такая? – заинтересовался Мудрейший.
– А, – это заразная одержимость, чрез уши лезет, скрозь рот извергается, работать не дает, дурение и праздность.
– Бороться с ней как?
– Предки сказывали, надо призвать духа Праведного. Он изгонит.
– А были случаи?
– Были. Зимы три назад Плясец такой завелся. Копыта ему обломали, да на дальние корчевья сплавили. Зим пять назад Гудец откуда-то вылез. Дали ему по гуслям и отправили на выселки без права общения.
– Почему я об том не слышал?
– А чо тебя тревожить зря, сами справились.
– Ладно, зовите родовичей, будем лечение вершить!
Ложкаря доставили в круг людей в лучшем виде.
– Поставьте его на ноги, – велел Великий Шаман, – снимите с него мешок.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги