Евангелие Царства Божия

И вот когда Ангел хочет явить себя своему избраннику, чтобы донести до него волю Божью, то днём он, как светоносная сущность, поляризуется и его мнимое изображение становится видимым тому, к кому он послан. Ночью же, если Ангел хочет явить себя избраннику, он накладывает свои дифракционные частицы на свои же интерферентные волны и предстаёт перед избранником как голографическое изображение или, проще говоря, как голограмма. (Здесь мы встречаемся с открытием Эрвина Шредингера о точке волны и волне). Ангел эфирная сущность и потому он, как и точка электромагнитной волны находится одномоментно в любом месте. Ибо он Посланник Божий и подобен Богу.

Почему Ангел являет себя перед избранником днём как поляризованный облик, а ночью как голограмма? Потому что, днём голограмму, или голографическое изображение невозможно увидеть на ярком солнечном свету, по той же самой интерферентной и корпускулярной природе света, а ночью невозможно поляризовать солнечный свет из – за его отсутствия. Потому как ночь – тёмное время суток и понятно, что Солнце наше находится на обратной стороне планеты, нашей.

Ангелы это души человеческие, преображённые в созидательном и творческом земном труде, через упорные подвижнические старания человека, при содействии и помощи Духа Святого Божьего, из души своей земной в душу праведную. Такую душу Всевышний Творец и Создатель преображает в Ангела.

Душа «от земли» данная Богом человеку, изначальна мертва. Потому что энергия «от земли» сокрытая в душе «от земли», есть энергия земная – энергия безжизненная, разрушительная. Безумная, хаотическая, беспорядочная, безрассудная, бездушная. Бесноватая, гневная, нетерпимая, нетерпеливая, раздражительная и прочая, проявляющаяся лишённой жизни. Ведь в землетрясении, взрыве вулкана, сдвиге тектонических плит и прочих земных катастрофах, нет, и не может быть жизни, есть только смерть. И потому, плоть человеческая исчерпав всю энергию, данную ей землёй в ограниченном количестве, по кончине своей, забирает с собой в могилу и душу свою смертную, лишённую энергии, если при жизни человека она не будет спасена. А спасти её может только Дух Святой Божий, когда человек призывает Его для преображения своей земной души, в душу праведную, Ангельскую.

Преображение души земной, в душу праведную это процесс длительностью во всю жизнь человеческую. Более того, это процесс распределённый Богом на множество жизней того же самого человека, который по своему следующему рождению, вновь принимается преображать свою прежнюю земную душу, в душу Ангельскую, праведную. И будет это длиться до тех пор, пока душа его либо преобразится в душу Ангельскую, либо так и не оживёт, оставшись мёртвою душою «от земли», душою животною. Ведь стремление Бога, всю дикую, неуправляемую энергию Земли, преобразить в светоносную, Ангельскую энергию, должно завершиться так, как это предначертал Бог в своём творении.

Материя, то есть любая плоть, безжизненна, не жизнедеятельна, неспособна к преобразованиям, хотя и несёт в себе колоссальную энергию. И только Бог предначертал преобразить эту мёртвую энергию в энергию вечной жизни, энергию безсмертия. И именно для этого Он и сотворил человека и наставил его на труд праведный, в процессе которого человек и должен преображать душу свою земную, в душу праведную, угодную Богу.

Как же человек, будучи сам таким же Божьим творением, как и планета наша, способен преображать мёртвую душу «от земли», в душу живую, безсмертную, Ангельскую.

Душа Ангельская это, прежде всего душа совестливая, смиренная, рассудочная, жалостливая, не гневливая, не мстительная, не раздражающаяся, не лживая, всегда готовая прийти на помощь терпящему бедствие, готовая даже на самопожертвование во имя одной ей известной высокой цели. Ибо она черпает свою энергию от Духа Святого Божьего, духа жизни вечной, безсмертной.

Энергия земли это дух земли, дух мёртвый, разрушительный, безрассудный, всё и вся уничтожающий. Энергия души Божьей это Дух Святой Божий. Дух безсмертный, вечный, безграничный, созидающий, в то время, как дух земли ограничен лишь пределами плоти (материи) планеты нашей и продолжительностью её существования, то есть смертен. И когда мы говорим о спасении духа земли через его преображение из мертвого в вечно живой, то имеем, прежде всего, само чудо оживления из мёртвых. Как Христос оживил умершего Лазаря, так и всякий человек своей праведной жизнью и деятельностью обязан передать жизнь от Духа Святого Божьего, духу земли оживляя его. То есть энергию земли сотворить вечной и безсмертной. Ведь человек сам является носителем души «от земли» преисполненной смертным духом земли. Но ко всему прочему, человек является также и владельцем Души Божьей рождённой от Духа Святого Божьего. И задача человека, мёртвую душу «от земли» в себе заместить жизнью Души Божьей, с помощью и содействием Духа Святого Божьего. А сделать это можно только через праведный труд на земле, труд созидающий и творческий.

В процессе творческого и созидательного труда, человек затрачивает энергию души свой «от земли» на созидание и творение полезного и нужного себе и другим людям. Именно потому, что человек привлекает энергию своей души земной на пользу другим людям, он, в процессе этого труда и оживляет в себе мёртвую душу от земли. И подвигает его на это Душа Божья даруемая человеку при каждом его рождении вновь и вновь. Она, эта Душа вечно жива и может дарить жизнь другим душам без малейшего ущерба для себя. Ибо «не мерою даёт Бог Духа». Это значит, что Бог даёт Духа Своего без всякой меры, по сути, безмерно. Сколько бы, не почерпнул, человек от Духа Святого Божьего, его ни на толику не убудет. А вот энергия души «от земли» имеет свойство только убывать. Ведь при творении человека из праха земного, Бог даёт столько энергии душе земной, сколько её заключено в кусочке того праха, который Бог почерпнул от земли для того, чтобы сотворить человека.

Торжество жизни вечной над смертью, торжество души безсмертной над душою мёртвой, торжество света жизни над тьмой смертной, вот что завещает нам Всевышний Творец и Создатель, даруя нам душу свою безсмертную по нашему рождению и призывая её к себе по кончине нашей плоти.

Душа же живая «от земли» поддающаяся преображению в душу праведную, Ангельскую заключается Богом в наши хромосомы, то есть в наш геном (механизм биологической наследственности) и пребывает в нём, передаваясь через множество наших поколений, нам же, при новом (очередном) нашем рождении. Так, вечно сохраняется душа наша «от земли» преображаемая нами с помощью и при содействии Души Божьей дарованной нам для жизни на земле и преображения в нас души мёртвой «от земли», в душу праведную, Ангельскую, безсмертную.

Процесс преображения нами и в нас души «живой от земли», в душу праведную это вечный процесс и окончание этого процесса Бог объявит в Судный День, когда придёт дабы отделить души праведные, живые, от душ человеческих так и не оживших, несмотря на все «старания» их владельцев. Энергия от земли конечна, то есть, ограничена количественно и потому убывает в душе от «земли» как пересыхающий водный источник. Энергия Духа Святого Божьего даруемая нам с Душою Божьей для созидательной и творческой деятельности, подобной Творящей и Созидающей деятельности Бога, безгранична, нескончаема, неиссякаема во веки вечные. Но только многажды прибывает там, где протекают процессы праведные, процессы Творения и Созидания.

«В начале сотворил Бог небо и землю. … И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду её, скотов и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. … И сотворил Бог человека… И вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Бытие, гл.1, ст.1, 24, 27, гл.2, ст.7).

«… Да произведёт земля душу живую по роду её, скотов и гадов, и зверей земных…

И сотворил Бог человека… И вдунул в лице его дыхание жизни,…»

Творение Богом неба и земли, человека, скотов, гадов и зверей задаёт нам загадку, которую мы, в меру сил своих человеческих и разумения, посилимся разгадать.

Если Творение Богом неба и земли не вызывает в нас никакого вопроса, то творение Богом всех живых существ, а главное человека, тут же поднимает вопрос – а зачем? Разве без живых существ Бог не мог обойтись? Ведь живые существа, это излишнее беспокойство, излишние заботы и тревоги. А ну – ка выживут или не выживут? Ведь земля была «безвидна и пуста». А уж, коль скоро Бог населил землю скотами, гадами (змеями), зверями и человеком и, более того, наделил всю эту живность душами «по роду» их, то значит это ему надо было? А для чего? И вот тут мы сталкиваемся с удивительным промыслом Божьим.

Уж коль скоро Бог сотворил материальное, но неживое (планеты, звёзды, астероиды, метеориты и прочие кометы), то согласно Божьего закона равновесия, или симметрии Он и сотворил материальное, но живое – растения, животных и человека. И все эти Божьи творения живут тем, что потребляют энергию заключённую Богом в земле, то есть в плоти планеты нашей.

И действительно энергия земли передаёт свою энергию растениям, растения, в свою очередь, передают полученную ими земную энергию тем, кто питается растительной пищей, а человек, питаясь растительной и мясной пищей, получает энергию земли уже из двух источников – растений, плодов, фруктов, ягод, орехов и мяса. Таким образом, энергия «от земли», так или иначе, попадает к человеку. Но зачем? А затем, чтобы эту дикую, неукротимую энергию земли, укротить и поставить на пользу человеку («… наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие, гл.1 ст.28)).

Таким образом, мы видим, что все источники земной энергии сходятся на человеке. А зачем? А затем, что человек сотворён Богом для наиважнейшей задачи – мёртвую (скрытую в плоти), то есть потенциальную энергию, преображать в свободную (кинетическую), то есть живую энергию, которую Всевышний и призывает затем себе в услужение. И чем больше на земле будет людей, животных, и растений, тем больше живой (кинетической) энергии получит Бог для дел своих в Царстве Небесном.

Как же оживляется мёртвая энергия земли, человеком? Только через преображение мёртвой души от земли, душою Божьей, дарованной Всевышним человеку, в душу живую, праведную, Ангельскую. Только человеческие разумные усилия воли, терпение, самодисциплина, идущие от души Божьей, от Духа Святого Божьего, дают человеку способность преображать мёртвое в живое. «»… девица, тебе говорю, встань». И девица тотчас встала и начала ходить» (Евангелие от Марка, гл.5, ст.41, 42).

Действительно, оживить мёртвое это величайшее Божье чудо. И Всевышний дал человеку такую способность – преображать мёртвую душу «от земли» в душу живую, Ангельскую. Как Творец преображает мёртвый кусочек земли в живого человека, так и человеку Он дал способность по Образу своему и Подобию, мёртвую земную душу преображать в душу живую, душу Ангельскую. Так человек силою Духа Святого Божьего творит плоды Царства Божия, Ангелов. И при этом не важно, что плоть человека по завершении трудов земных праведных предаётся кончине. Плоть эта будет, вновь воскрешена Богом для продолжения его трудов праведных на земле. И не плоть вообще, а именно плоть конкретного человека уже жившего и творившего разумное, доброе, вечное угодное Богу. Ведь плоть человека тоже безсмертна, хотя и осуществляется это безсмертие через сложный генетический механизм собственных генетических наследственных признаков – внешних и внутренних отличий. То есть каждый человек через определённый ряд своих потомков, наследует самому себе свои же собственные генетические признаки, отличия, достоинства, способности, то есть наследует самому себе всё, чем он был богат в своей предыдущей жизни. Кроме, конечно, материальных, сиречь, мёртвых богатств таких как деньги, дворцы, автомобили и прочая «ценностная» чепуха. А вот свои собственные душевные достоинства, при своём новом рождении (воскрешении), он передаст только самому себе и никому более. Таков Божий закон генетической наследственности. Всё ценное, что человек накопил в душе своей, он передаст самому себе в момент своего новом рождения. Это и будут «дары волхвов» самому себе, если так можно выразиться. Потому Христос и предупреждает: «… собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и воры не подкопывают и не крадут; Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Евангелие от Матфея, гл.6, ст.20, 21).

БЫТИЕ и Со» БЫТИЕ'м. Невольно возникает вопрос, что это такое? и как это понимать?

Так вот. БЫТИЕ – это вечная, безконечная, безсмертная реальность. А Со» БЫТИЕ'м это вечная, безконечная, безсмертная реальность сопутствующая БЫТИЮ.

БЫТИЕ это вечность, безконечность, и безсмертие Создателя. Со» БЫТИЕ'м – это вечное, безконечное, безсмертное сотворённое Всевышним Создателем и Творцом. БЫТИЕ это ЖИЗНЬ вечная, безконечная, безсмертная, Со» БЫТИЕ'м это вечная безконечная, безсмертная ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Но как же так – скажет читатель – ведь мы видим, что вокруг всё, что живёт в конечном итоге, умирает, то есть приходит к своей кончине? И забывает вспомнить о главном. Ведь Бытие это вечный энергогенератор жизни. А вечная жизнь, в свою очередь, повелением Божьим, генерирует вечную жизнедеятельность. Которая проявляется там, где Бог создаст все условия для её плодотворного проявления. А для таких условий, Бог и творит планеты. Но создаёт благоприятные условия для жизнедеятельности только на тех планетах, которые Он избирает, по своему усмотрению. Такой планетой и стала Земля, на которой Всевышний создал все условия для реализации жизнедеятельности всего, что способно плодоносить и размножаться.

Плодоношение и размножение, это жизнедеятельность, которая может прерываться и вновь возрождаться. Ведь плод, созрев, падает на землю, разлагается и растворяется в земле. Однако растворяется он не безвозвратно. Зерно, которое выпадет из плода, погрузится в почву и прорастёт, дав новое древо, на котором и вырастит этот самый «новый», а по сути, прежний плод. И осуществляется это Божье чудо благодаря Со'БЫТИЮ» сопутствующему вечное БЫТИЕ. Потому, что и Со'БЫТИЕ'м, то есть жизнедеятельность, столь же вечна и безсмертна, как и Бытие – жизнь.

Безсмертная, вечная ЖИЗНЬ и столь же безсмертная, вечная ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ это две стороны деятельности Бога.

Но если с БЫТИЕМ всё ясно и понятно, то как же обеспечивается безсмертие ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ведь всё родившееся живёт и в своё время умирает? Да это так. Но умирает не раньше, чем оставит семя, то есть зерно. А зерно или семя несут в себе код генетической наследственности, по сути, генетический код безсмертия. Который передаётся от потомка к потомку и в конечном итоге возвращается к тому, кто его отправил. Именно передача по наследству самому себе, через собственных потомков, генетической информации о самом себе и даёт чудо воскрешения того же самого человека, или той же самой животной особи, или того же самого яблока и того же самого Адама и Евы. И происходило это, и будет происходить многократно, пока жизнедеятельность на Земле не прервётся по воле Божьей.

Чтобы понять этот механизм, нам необходимо, чисто на бытовом уровне представить себе следующую схему. У нас с вами есть электрический провод, есть нескончаемый источник электрического тока напряжением 220 вольт, промышленной частоты 50 герц. Мы включаем лампочку и наслаждаемся светом, при котором читаем, пишем, занимаемся домашними делами и всё это при электрическом освещении, свет от которого нам хорошо видим. Но самое удивительное в том, что мы видим только свет от лампочки и не видим темноту от неё же. А ведь при частоте электрического тока равной 50 герц, наша лампочка 50 раз в секунду загорается и гаснет. То есть одно мгновение она не горит, а в следующее мгновение она уже вновь светит. И так происходит 50 раз в секунду.

У читателя, однако, может возникнуть вопрос: а почему свет от электрической лампочки мы видим, а темноту не видим? А всё потому, что наше зрение обладает некоторой инерцией зрительного восприятия. Это значит, что светлое пятно ещё некоторое время остаётся в нашем зрении, хотя уже наступила темнота. Пример – фотовспышка в темноте.

Вот так и Бог не обращает внимания на нашу кончину, зато всё время видит нас живыми: «Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы» (Евангелие от Луки, гл.20, ст.38).

И вот когда мы говорим о жизни и смерти, то всегда при этом просто обязаны помнить о таком чуде Божьем, как наследственность.

Так какую же роль играет наследственность в нашем личном, или персональном безсмертии. А роль она играет громаднейшую, ибо нашу наследственность несут наши же собственные, передаваемые нами и нам же самим, гены, через определённый ряд наших потомков. Условно говоря, если Антон отправил свои хромосомы, через ряд своих прямых потомков самому себе, то и вновь родится именно Антон, а не Вася, не Фёдор, не Кирилл и так далее. Разумеется, приводя здесь имена собственные, мы имеем в виду имена как пароль для отмыкания генетического кода. Который и запустит механизм синтеза аминокислот, то есть, синтеза белков, жиров, углеводов из которых и будет состоять организм того же Антона, Васи, Фёдора, Кирилла и других отправивших через своих потомков в своё будущее, самим себе, генетическое послание, словно «дары волхвов».

Вот и получается, что человек умер, а на самом деле он живёт в своих потомках в виде собственных хромосом, которые по истечении некоторого периода, его же и рождают вновь. Христос говорил: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода» (Евангелие от Иоанна, гл.12, ст.24).

Зачем же Всевышний ввёл такой механизм – смерть и вновь рождение того же самого? Не проще ли было дать всему живому непрерывающееся смертью, безсмертие? Конечно, Богу это возможно. Но что бы тогда получилось? Никто и ничто не умирает, живёт безконечно долго и всё плодится и плодится. И что тогда будет? Ведь жизнь и жизнедеятельность существуют уже миллиарды лет. В результате будет такое столпотворение растений, животных, насекомых, людей, что все будут ходить по головам друг друга миллионами слоёв. Да и энергия земли, взятая Богом у планеты нашей, не будет возвращаться в землю и тогда земля энергетически истощится, что в конечном итоге всё равно приведёт живую плоть к кончине. Ведь плоть не может существовать в открытом космосе. Там могут существовать только бесплотные, нематериальные сущности, которых мы и называем Ангелами.

Творить предАнгелов, через преображение души «от земли» в душу праведную, Ангельскую есть главная миссия, которую возложил Всевышний Творец и Создатель, на человека. И для того дал человеку безсмертие плоти и души. А уж души Ангельские Вседержитель и сам преобразит в Ангелов, когда призовёт их в Царство Небесное, Божье. Ангелы это и есть плоды Царства Божия, которые человек своим праведным и упорным трудом взращивает из мёртвых душ «от земли», в души Ангельские живые, безсмертные. А то, что мы называем смертью, есть лишь начало новой жизни и ничего другого. Ибо тьмы мы не видим, когда светит электрическая лампа. Так и Бог не даёт нам видеть тьму смертную, но только вечный свет нашей жизни. Потому что плоды земные, как и плоды Царства Небесного Божьего взращиваются при солнечном свете. И потому Христос говорил: « … Царство Божие… дано будет народу, приносящему плоды его;…» (Евангелие от Матфея, гл.21, ст.43).

Потому каждый, кто неустанными трудами своими преображает душу свою «от земли» в душу праведную, Ангельскую, творит плод Царствия Небесного и потому их есть Царствие Небесное Божье. Царство вечной жизни и безсмертия.

БЫТИЕ есть вечный энергогенератор НЕБЕСНОЙ ЖИЗНИ. Со'БЫТИЕ'м есть лампа, которая питаясь вечным энергопотоком НЕБЕСНОЙ ЖИЗНИ, светит вечным светом безсмертной земной жизнедеятельности, данной нам Всевышним Творцом и Создателем.