Книга Слуцк и евреи. История, холокост, наши дни - читать онлайн бесплатно, автор Маргарита Акулич. Cтраница 3
Вы не авторизовались
Войти
Зарегистрироваться
Слуцк и евреи. История, холокост, наши дни
Слуцк и евреи. История, холокост, наши дни
Добавить В библиотекуАвторизуйтесь, чтобы добавить
Оценить:

Рейтинг: 4

Добавить отзывДобавить цитату

Слуцк и евреи. История, холокост, наши дни

Поэма появилась приблизительно в 1908 году. Её автор — слуцкий земский начальник, выпускник филологического и юридического факультетов Московского университета Григорий Скура. С художественной точки зрения произведение ничем не выделяется, а поэмой названо ради юмора. Действие «Файнбергады» начинается на пороге дома Файнберга (в нём раньше размещался магазин «Электротовары»), который вечером спешит в дворянский клуб, и где его ждут друзья по игре в карты, а заканчивается поздно ночью на ступеньках того же клуба. Что касается действующих лиц поэмы, то все они взяты из жизни, придуманных фамилий нет. В поэме упоминаются ростовщик Мигдал, в руки которого переходили одно за другим предприятия города и усадьбы помещиков, учитель рисования Наваренко, адвокат Тишков, начальник пожарной команды Востросаблин, инспектор народного училища Берёзко, помещики Кшивитский, Крупский, Пекарский и другие. Все они весело проводили время в клубе».

Год 1915-й. В данном году к городу проложили железнодорожную ветку из Осиповичей.

Год 1917-й (месяц март). Это было время создания в Слуцке Совета рабочих и солдатских депутатов.

Год 1918-й (месяц февраль). В данное время город оказался занятым вначале немецкими, а после польскими войсками, остававшимися в нем до декабря месяца 1920-го года.

После установления власти советов


Слуцк. Здание Беларуского педагогического государственного технического училища, 1932. Источник: http://world.nailizakon.com/page/belorus/slutsk/slutsk.html


Как только в Слуцке советы установили свою власть, они пошли на роспуск еврейских политических организаций (в 1919-м году). Действие подпольных сионистских групп (к примеру, одним из особо выделявшихся был молодежный внепартийный кружок под названием Кадима) продолжалось до середины 1920-х годов, пока их разгром не обеспечили органы госбезопасности. Постепенно уничтожались еврейские общинные и религиозные организации. Происходило закрытие синагог. С середины 1920-х годов в здании «Калте шул» было размещение пекарни.

Год 1920-й [21]:

«В 1920 г. власти конфисковали здание иешивы „Эц хаим“; вскоре после этого она закрылась. Зимой 1923 г. раввин Мельцер со своими учениками (в том числе Э. Шахом) были вынуждены бежать в Польшу. Некоторые из них погибли при нелегальном переходе границы, другие были схвачены польской контрразведкой и брошены в тюрьму по обвинению в шпионаже; лишь немногим удалось впоследствии добраться до Эрец-Исраэль».

В 1921-м году в соответствии с Рижским мирным договором Слуцк вошел в состав Беларуской ССР.

Период 1920-х — 1930-х годов. В данном временном периоде происходил выезд слуцких евреев в крупные города (в Минск, Москву и др.). Это привело к сокращению численности еврейского населения города — в 1926-м году она равнялась 8 358 чел. (53,3 процента от общей численности населения).

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:

Всего 10 форматов