Магия Бессмертия 48. Междумирье

Стоит уточнить, что небольшие переходы в реальное прошлое с возвращением назад возможны и даже знакомы некоторым из нас. Например, я не люблю перечитывать свои рассылки – вернее не любил. Потому, что меня немного раздражал факт их изменчивости. Менялись предложения и целые абзацы – интонации сохранялись, но я точно знал, что этого я не писал. А кроме меня сделать это было некому – значит я это и делал. Но не в настоящем, а в ближнем прошлом. О котором забывал в момент возвращения в текущее время. Если научиться перемещаться в ближнее прошлое сознательно, изменить можно очень многое. Но для этого надо структурировать его целиком – техника, которую мы рассматривали чуть выше. Превратить «оболочки прошлого» в Силу, позволяющую нам перемещаться внутри «волны времени». О том, как сделать это технически мы поговорим чуть позже – я пока не думал о технике и не апробировал её на себе. А сложность этого вопроса очевидна.

С Прошлым все понятно – понятно, что пройденный путь оставляет следы, могущие существовать какое-то время и без нас. Но он не только оставляет следы, он создает семена Будущего.

Мы знаем, что будущее существует внутри нас на материальном уровне. Есть хромосомы, определяющие развитие тела – то есть его изменения во Времени. Изменения, которые не ограничиваются только нашей нынешней жизнью – зародыш проходит через все этапы эволюции. Вот, например, как выглядит развитие зародыша позвоночных – а значит и человека:

Некоторые этапы узнаваемы – «рыба», «птица», «черепаха» и так далее. Некоторые распознать сложно – но все это формы, которые мы принимали когда-то. И которые на матричном уровне сохраняются в нас, обеспечивая, например, врожденное умение плавать. Наличие рудиментов – многососковость, хвост и прочие «отклонения». Но хромосомы связаны не только с прошлым, но и с будущим – они определяют происходящие во времени изменения нашего нынешнего тела. Все растут, у некоторых меняется цвет глаз, некоторые рано лысеют, некоторые болеют наследственными болезнями и так далее. Зародыши «физического будущего» уже есть внутри каждого из нас.

Есть другие «хромосомы», определяющие наше движение по Узорам. Они тоже прописаны в некоторых структурах нашего тела – например, в линиях ладони. И их существование тоже связано с прошлым, с «оболочками прошлого».

Любая «оболочка прошлого» – относительно целостный фрагмент когда-то пройденного нами Узора. Например, завершенные отношения с каким-то человеком – когда-то они начались, в какой-то форме продолжались, а потом завершились – из подобных замкнутых фрагментов как раз и создаются «оболочки прошлого» – что-то вроде существующих в нас энергетических сфер. Нестабильных сфер – наше прошлое почти всегда несовершенно. По крайней мере мы знаем, что многое стоило бы сделать по-другому. А несовершенство прошлого вызывает напряженность в «оболочках», которая может привести к их разрушению. Для снижения такой напряженности создается внутренний центр, включающий напряженность в себя – это и есть «семя будущего». Которое во многом и предопределяет все, что с нами будет происходить.

Возьмем простой пример – сборы на работу. Мы описали привычный «круг» для того, собрали все нужное, но, когда уже вышли, вдруг задумались – выключили ли мы утюг. Созданный нами «круг» становится «оболочкой прошлого» внутри которой появляется «семя будущего» – стремление вернуться и проверить – выключили ли мы утюг или нет. Если мы последуем этому стремлению, «семя будущего» прорастет и станет настоящим. Конечно, мы можем опоздать на работу, но от этой «оболочки» мы избавимся – воспоминание о «сборах» растают и исчезнут, они не будут напрягать нас. А если мы не вернемся, беспокойство может нарастать. И вырасти настолько, что мы не сможем полностью погрузиться в решение других задач. До тех пор, пока не сможем вернуться и убедиться в том, что все в порядке.

Это довольно простая проблема, которую можно решить – и мы её всегда решаем. Но решаем не полностью – на самом деле есть не один, а как минимум два варианта её решения. Первый тот, который я описал – он не очень эффективен. Есть люди, которые сталкиваются с проблемой «не выключенного утюга» почти каждый день – им всегда приходиться возвращаться. Второй вариант проще – заложить в ритуал утренних сборов обязательную проверку утюга. Это тоже связано с «семенем будущего», но в данном случае оно прорастет в другую сторону, станет частью настоящего. Тогда «оболочка», связанная с утренними сборами, исчезнет – в прошлом не останется очагов напряжения. И оно сможет разгладиться, структурироваться само собой.

Так происходит и во всех остальных случаях. Несовершенный Узор – незавершенное или незаконченное действие образует неустойчивую «оболочку прошлого». В центре которой возникает «семя будущего», необходимое для стабилизации этой оболочки. При движении волны Времени некоторые «семена» прорастают и становятся настоящим. Но здесь возможны два варианта – в первом случае «семя» растет внутри оболочки, не прикасаясь к ней. Как когда мы возвращаемся домой, чтобы проверить – выключен ли утюг. Рост «семени» приводит к уменьшению напряженности и к стабилизации «оболочки прошлого» – на какой-то период времени мы перестаем её замечать. Но сама «несовершенная оболочка» сохраняется и вновь воплощается в Настоящее – мы опять «забываем» – выключили ли мы утюг. И нам вновь приходится возвращаться. Так и образуются устойчивые бессмысленные ритуалы, заполняющие большую часть нашей жизни.

Во втором случае «семя» прорастает полностью, прикасаясь к «оболочке прошлого». А прошлое и будущее не могут существовать одновременно и при таком соприкосновении они как бы аннигилируют. Это случай, когда мы включаем в ритуал утренних сборов обязательную проверку утюга. Вернее, мы как бы включаем его в свою пространственную форму. Никто не забывает, выходя на улицу, надеть штаны – потому, что их мы воспринимаем как часть себя. Если точно так же воспринимать утюг, о нем не надо будет даже думать – мы никогда не забудем его выключить. А такое восприятие правильно – все, на что было направлено наше действие в какой-то момент становится частью нашей формы. Мы вырываем соответствующий объект из привычной структуры связей – переводим его в нестабильное положение. Например, включаем утюг в розетку. И когда мы заканчиваем действие, нам надо «закрыть за собой дверь». Или вернуть все на прежние места – выключить утюг. Или сделать новое положение стабильным – если нам нужно, например, повесить картину на стену. Иначе часть нашей Силы остается связана с соответствующим объектом и окружающей его «оболочкой прошлого». Из неё и формируются «семена будущего».

Наконец, есть ещё один вариант – пожалуй, даже более распространенный. Часть «семян будущего» остаются не пророщенными. Почти всех нас иногда «обижают», а нам далеко не всегда удается «взять реванш». Нам отдают дурацкие приказы, а мы не можем приказать тому, кто считает себя нашим «начальником». Многие остро чувствуют постоянную нехватку денег, но не могут «разбогатеть». И так далее. Понятно, что в данном случае «оболочки прошлого» вместе с заключенными в них «семенами будущего» становятся устойчивыми и постоянно растут за счет нашей Силы. Прямо они почти не проявляются, но оказывают влияние на весь процесс нашего движения в Будущее. «Непобежденный враг» заставляет нас создавать других «врагов», которых можно победить – агрессия нередко обращается на тех, кто слабее нас, на детей и даже на кошек. А главное в том, что для нас оказываются все варианты Будущего, в которых мы можем столкнуться с «сильным врагом». Потерять свой нынешний статус или те деньги, которые у нас сейчас есть – даже если их мало.

Если нарисовать сказанное, получиться следующая схема:

Любое «семя» должно прорасти полностью, коснуться оболочки и «аннигилировать» – во всех других случаях создается то, что называют кармой или кармическим телом. Оно окружает нас ещё до нашего рождения – как в хромосомах заключена информация об очень давних стадиях нашего развития, так и в этом теле есть все, оставшееся в нас от прежних жизней. Посмотрите на маленьких детей – они ведут себя очень по-разному. Одни плачут, другие капризничают, третьи ломают все, что подвернется под руку, четвертые дружелюбны и спокойны и так далее. Так проявляются существующие в них «зерна Кармы» – «оболочка прошлого» с заключенным в ней «семенем будущего». Эти «зерна», образующие «кармическое тело» и заставляют нас возвращаться в этот мир снова и снова. И привязывают нас к нему, мешая перейти в иной мир – потому, что от «здешней кармы» можно избавиться только здесь.

Пройти свой «кармический путь» – значит прорастить все «семена будущего», полностью – так что бы они коснулись «оболочки прошлого» и аннигилировали. И не создать новых. Так разрушаются «зерна Кармы» и кармическое тело, удерживающее нас на Волне нашего мира. Обретается Свобода, позволяющая переходить в другие Волны или существовать в промежутках между ними. Соприкоснуться с Вечностью, из которой легко попасть в Запретную Зону. В Вечности заключены все возможности, в том числе и возможность перехода в ЗЗ.

Это длительный процесс. Но если мы нарушим правила, сможем избавиться от «оболочек прошлого», от его «расщепленности», законы кармы будут не властны над нами. А если научимся управлять Будущим, то сможем прорастить все «семена» почти одновременно. О технике управления прошлым, об его структуризации, мы говорили в начале этой рассылке. Теперь поговорим об управлении Будущим.

Будущее, как и прошлое существует не только в форме «семян» – его ближняя часть образует Настоящее – реальность, в которой ещё нет нас, но уже есть материальный мир в своей «будущей» форме. Материальный мир не может возникать мгновенно, как не может и мгновенно исчезать – в Волне Времени скорость всех процессов ограничена – по крайней мере, скоростью Света. А для его материализации нужна громадная энергия, исчисляемая по формуле Е=МС2. Источник энергии есть – она выделяется при разрушении материального мира прошлого, о котором мы говорили. В этом плане Волна Времени, кроме всего прочего, является и механизмом переноса энергии с границы Прошлого на границу Будущего. Но такой перенос растянут во Времени, поэтому как Прошлое разрушается постепенно, так и Будущее создается постепенно. Значит, оно возникает, обретает реальность и материальность ещё до того, как мы в нем окажемся.

Если бы мы могли видеть процесс его формирования, то сначала бы увидели «полупрозрачные» здания и другие неживые объекты. Потом бы проявились призрачные очертания деревьев, потом людей, которые затем становились бы плотнее. И все это в полной тишине – в ближнем будущем нет звуков. А затем происходит что-то вроде кристаллизации – мир ближайшего Будущего становится миром нашего настоящего и обретает все черты привычного мира – в первую очередь звуки, плотность и материальность.

Для нас здесь важно то, что ближайшее, «реальное» будущее изменить сложно. Попасть в него можно – это происходит чаще, чем кажется. Например, я нередко заранее знаю – сойдется, пасьянс, который я раскладываю сейчас или нет, заведется машина на морозе или придется использовать «фантомас» и так далее. Это знание почти никогда не обманывает, но вот изменить его сложно. Можно заставить пасьянс сойтись или завести машину, но это требует очень серьезных усилий, которые быстро истощают наши запасы Силы. Поэтому постоянно управлять ближним Будущим невозможно. Это как прыжок с крыши – пока мы стоим на краю, то можем решать – прыгать нам или нет. Но если мы уже прыгнули, Будущее становится ближним Будущим, которое невозможно изменить. Вернее, можно изменить только чудом, нарушив правила нашего мира – например, со страху обрести способность «левитировать». Во всех других случаях на землю мы упадем. Но даже в ближнем будущем можно перемещаться, выбрать «линию», на которой последствия падения будут минимальны. Такое нередко происходит – люди падают с высоких этажей, иногда даже с самолета и остаются целыми. Ближнее будущее не меняется, меняется наше место в нем., и мы всегда можем изменить его так, чтобы выйти из самой катастрофической ситуации без серьезных потерь. И даже обратить её в свою пользу. Вопрос в том, что для этого нужно сделать.

Посмотрите на очертание Вишудхи – чакры, отвечающий за наше восприятие Времени и в первую очередь – Будущего. Манипура связана с телом, которое больше связано с прошлым. А Вищудха с Описанием Мира, которое всегда устремлено в Будущее. Конечно, деление условно – мы можем «вспоминать», погружаясь в прошлое или следовать желаниям тела, устремленным в Будущее, но в первом приближении такое деление оправдано.

Начнем снаружи – лепестки – это варианты ближнего будущего. Когда мы попали в один из «лепестков» будущее становится почти предопределенным – если мы прыгнули с крыши, то летим вниз. Но внутри каждого лепестка наше место может различным – мы можем оказаться на краю и внизу, а можем в центре – на вершине лепестка. Чем ближе мы к центру, тем легче нам перемещаться внутри ближнего будущего. В том числе «падать с крыши без ушибов».

Наше место внутри лепестка определяется нашим кармическим телом – чем оно больше, тем «ниже» мы находимся и тем дальше удалены от центра. Соответственно, тем в меньшей степени мы можем управлять ближайшим Будущим. Это понятно – когда мы загружены какими-то проблемами, наша способность предвидеть будущее уменьшается почти до нуля. И уж тем более способность управлять им. А любая нерешенная «проблема» – это «зерно кармы», окруженное «оболочкой прошлого» и включающая в себя «семя будущего». Чем больше таких «зерен», тем больше кармическое тело, а значит тяжелее наше Тело Света – тело, в котором мы можем путешествовать во времени. Будущее «разряжено», чтобы в него проникнуть, мы должны быть легкими. Если наше тело Света тяжелее, мы остаемся в настоящем. Но нередко оно бывает настолько тяжелым, что и в Настоящем мы удержаться не можем. Проваливаемся в прошлое настолько, что даже окружающий нас мир становится почти невидимым. Не говоря уже о Будущем. Так происходит, например, когда мы погружаемся в тяжелые воспоминания – в такой форме человек действительно ничего не видит вокруг себя. И уж тем более не строит никаких планов.

Здесь стоит уточнить один момент – мы говорили, что по большому счету Прошлого и Будущего в реальности не существует – эти пласты Времени есть только внутри нас. Но иногда мы можем вспомнить Прошлое очень отчетливо – настолько, что почти переносимся в него. А иногда можем увидеть будущее так же четко. Дело в том, что наше Тело Времени что-то вроде многослойной голограммы. В которой содержится «запись» всего пути, который мы прошли. И «запись» возможных вариантов тех путей, которые нам предстоит пройти. Стоит осветить соответствующий слой Силой Света, и он проявляется – превращается в объемную картинку. Тогда мы видим фрагмент прошлого или будущего так четко, как если бы он был перед глазами. Проблема в том, Силы Света у нас недостаточно. Потому что почти вся она заключена в «зернах Кармы», отгораживающих нас от той «нейтральной» информации о прошлом или будущем, которая в нас есть. Если растворить их все мы сможем заглянуть назад или вперед очень далеко. Но пока эти «зерна» сохраняются, наша возможность видения прошлого и будущего уменьшается почти до нуля. Как и возможность проникновения в ближайшие, реальные пласты Прошлого и Будущего. А когда они исчезают, прошлое и ближние становится видимым. А Ближайшие Прошлое и Будущее физически доступными.

Сказанное и нарисованное относится только к одному лепестку – к одному варианту ближайшего Будущего. Но таких вариантов много и, в принципе, можно соединиться с любым из них. Есть момент выбора – когда мы стоим на крыше и думаем, прыгнуть нам с неё или нет, нам кажется, что у нас всего два варианта – или остаться стоять или все-таки прыгнуть. Хотя вариантов больше – можно вернуться и спуститься на лифте, можно позвонить знакомым и устроить пикник на крыше, можно использовать её для того, чтобы увидеть мир с иного ракурса и так далее. Но и двух вариантов на самом деле мы обычно почти не видим – не принимаем никакого решения. Ближайшее Будущее просто втягивает нас в себя, втягивает соответствующее «зерно Кармы», а мы послушно следуем за ним. Пример с «краем крыши» здесь почти точен – большинство из нас знает, что, когда мы стоим на краю, что-то подталкивает нас к падению вниз, хоть мы и знаем, что закончиться это может нашей Смертью. Так и в обычной жизни, хотя здесь все не так экстремально. Принятие любого решения, вхождение в любой лепесток, по сути, близко к прыжку с крыши. А такие решения надо принимать постоянно, потому что возможность выбора у нас всегда есть. Хотя бы маленького выбора.

Например, с утра я привык сначала чистить зубы, потом бриться. Затем в силу вступал привычный распорядок – сначала ответить на письма, потом на форум, выполнить некоторые техники, написать рассылку и так далее. И выйти из этого порядка было сложно. Но когда я решил сначала побриться, а потом почистить зубы, следовать привычному распорядку стало необязательно. Можно было делать то, что чувствовалось наиболее интересным в данный момент времени. Или нужным – я почти физически чувствовал необходимость заглянуть в почтовый ящик именно сейчас – в нем действительно оказывалось письмо, ответить на которое нужно было скорее. Или чувствовал, что именно сейчас нужно выйти на форум – выходил и находил вопрос, ответ на который резонировал с рассылкой. Понятно, что после ответа я писал её немного по- другому. Так и в других случаях – отклоняясь от привычного распорядка, я переходил в другой «лепесток» ближайшего Будущего. Который оказывался управляемее, потому что был меньше связан с моим кармическим телом.

Но в подобных случаях выбор обычно делаем не мы – мы даже не думаем о том, что возможность выбора у нас есть. И поэтому попадаем в тот «лепесток», который нас притягивает сильнее других. Следуем движению своего «кармического тела». Для того, чтобы научиться делать выбор, надо вернуться в первый полукруг, который на янтре является основой для большей части лепестков. А для этого надо освободиться от привязанности к «своему будущему», которое, по сути, является Будущим «кармического тела». И перейти в «общее Будущее», из которого можно попасть в 12 «лепестков» – вариантов Ближнего Будущего. Каждый из которых может стать началом «нового мира». Не «иного» – мир наполнен теми же людьми и объектами что и мир любого другого «лепестка». Но они расположены по-другому и движутся по-другому. А главное, меняется наше место в этом мире, наша временная форма. И мы можем выбрать тот «лепесток», в котором изменения будут оптимальными.

Это как дерево. У него один ствол – как бы «общее будущее». И множество ветвей, растущих в разных направлениях – они соответствуют «лепесткам», своему будущему. Вернее, будущему, которое мы считаем своим. Но ветви и ствол – это единое целое. Поэтому если избавиться от отождествления себя с какой-то ветвью, можно вернуться к стволу и перейти на другую ветвь – а потом двигаться вместе с ней.

Сам механизм нам знаком – у всех бывают периоды неудач. Если мы перешли на эту «ветку», приняли форму «неудачника», то «неудачи» могут преследовать нас всю жизнь. Но есть нам удастся избавиться от отождествления себя с «неудачами», мы сможем вернуться к «стволу» и выбрать другую ветку, на которой нам начнет «везти». О том, как это сделать, мы поговорим в технике, пока же вернемся к теоретическим вопросам.

Даже в полукруге «общего Будущего» четыре лепестка оказываются для нас недоступными. Два ближних – это лепестки «временной смерти» – промежуток между нынешним и следующим воплощением. Левый лепесток соответствует моменту самой Смерти, а правый – моменту рождения, следующего воплощения. За которым следует сначала возвращение в «общее Будущее», а потом и привязка к одному «лепестку» – к «своему» Будущему. Они отделены от «общего будущего» полукольцом прямого тока времени, упирающегося в промежуток, отделяющий Жизнь от Смерти.

Есть ещё два лепестка – они связаны с тем, что называют существованием после Смерти. Пока мы живем, для нас это тоже Будущее, которое ещё не наступило. Будущее в мире, сотканном из наших неосознанных впечатлений, структурированных «зернами» Кармы. И движемся по нему в обратном направлении – от момента Смерти к моменту рождения – будущего воплощения. Этот мир и движение по нему отображает второй полукруг, внутри которого находится кольцо обратного Времени.

Здесь необходимо уточнение – я говорил о том, что Волна Настоящего движется в одну сторону, а сейчас говорю об обратном Времени. Дело в том, что наше Время, Время нашего движения по своему Узору Жизни существует внутри Волны Настоящего – она движется вперед, а мы «вращаемся» внутри неё. Когда вращаемся по часовой, живем в прямом Времени – движемся от рождения к Смерти. Когда вращаемся против часовой, движемся в обратном Времени – от Смерти к рождению. А волна Настоящего продолжает свое движение, мы лишь смещаемся внутри неё.

Если плотность нашего кармического тела соответствует плотности Настоящего, после Смерти мы почти остаемся в нем, только становимся невидимыми. Есть часть «мира мертвых», являющегося как бы продолжением нашего мира – если человек попадает в неё, то может даже не заметить, что он умер. Обратное движение во Времени прерывисто – так же, как и прямое движение. При движении в будущее мы всегда вспоминаем прошлое – исходную точку, из которой мы начали движение. Можно научиться возвращаться в прошлое сознательно – знакомая нам техника «перепросмотра дня» в обратном порядке. Используя её, мы действительно движемся из Настоящего в Прошлое. При обратном движении во Времени это происходит без всяких усилий с нашей стороны – условно говоря, в течении дня мы живем почти так же, как здесь. Но когда день заканчивается, вместо завтрашнего дня попадаем во вчерашний день. И это нас не удивляет, наоборот, кажется нам логичным. Например, сегодня мы поругались с начальником, а завтра нас уволили – в прямом Времени. А в обратном Времени нас сначала уволили, а потом мы сказали начальнику все, что о нем думаем – вполне логичный поступок.

Понятно, что здесь возможно пересечение между мирами мертвых и живых. Иногда они могут видеть нас, иногда мы можем чувствовать и даже видеть их. Оба мира существуют почти при одной частоте вибраций, просто эти вибрации противоположны. Но в точке пересечения с «осью» они соединяются – здесь мы можем соприкоснуться с противоположным миром. Вернее, здесь мы всегда с ним соприкасаемся, но пока мы бодрствуем, работает предохранительный механизм, выключающий наше сознание в мгновения соприкосновения. Поэтому мы их не видим и не помним – разве что иногда в сновидениях.

Если плотность кармического тела больше плотности Настоящего, мы попадаем в мир, существующей в реальном Прошлом – отстающий от нас на несколько минут или часов. Время в нем тоже движется в обратном направлении – в этом разницы нет. Но реальность этого мира отличается – она «безжизненна» и почти неподвижна. Чтобы привести её в движение нужна внешняя Сила, источником которой становится разрушение наших структур. Процесс существования на другой стороне всегда связан с извлечением энергии впечатлений. Но извлекать её можно по-разному – или причиняя боль, или доставляя радость – в обоих случаях энергия впечатлений высвобождается. В какой-то мере механизм нам понятен – человека можно заставить что-то вспомнить, причиняя ему боль, блокирующую обыденное «я», отгораживающего его от этих воспоминаний. Но можно перенести его туда, где он может полностью расслабиться – тогда обыденное «я» как бы растворяется и забытое вспомнить намного проще. Вспомните ситуации, когда мы что-то не можем вспомнить – название фильма, лекарства и т.д. Понятно, что они нас напрягают, а когда мы напрягаемся, наша память почти парализуется. Но стоит расслабиться и нужное слово само всплывет в памяти.

В «мире мертвых», существующем в Прошлом, используется первый вариант – вариант боли. Поэтому существование там может быть мучительным. Когда говорят об Аде и множестве его аналогов, имеют в виду именно этот мир.

Можно сказать по-другому – есть три группы неосознанных впечатлений. Эти впечатления похожи на воспоминания, а мы знаем, что воспоминания могут быть «тяжелыми», «нейтральными» и «легкими» (радостными). В мире Прошлого извлекаются «тяжелые» воспоминания, связанные с болью и страданиями. Чтобы их извлечь, надо пробудить соответствующую форму, а для этого надо заставить человека страдать – вот тогда он вспомнит все плохое. Поэтому мир Прошлого и является миром «страданий», которые в нем являются лишь механизмом извлечения энергии, необходимой для существования этого мира. Здесь нет ничьего «злого умысла» – это лишь способ существования данного мира. Понятно, что, когда вся энергия «плохих впечатлений» извлечена, человек для этого мира становится бесполезным. Тогда он может вернуться в наше Настоящее, то есть воплотиться вновь.