Философия бытия. Книга 2. Я знаю, что ничего не знаю
Без этих двух философий —НИКУДА!
– Уважаемый философ, я хочу вам рассказать как я был на заседании философского клуба г. КАЗАНИ 7.06.05 года, которое состоялось в музее, в котором экспонируются картины художника Константина Васильева.
– Хорошо, я слушаю!
– Наконец-то я попал в ту среду, которую хотел, как мне показалось изначально.
Собрались титулованные и академически образованные философы вузов Казани и аудитория из людей, интересующихся философией.
Философы от науки занимают посты, места в различных научных учреждениях и центрах, получают зарплату, обучают предмету философия студентов и другой обучающиеся люд.
В Москве состоялся конгресс философов мира в начале лета 2005 года, на котором присутствовало более 3000 тысяч философов. Из Казани на конгрессе было более 50 человек.
Образованный философ отличается от не образованного только своим документом об окончании профильного учебного заведения. У одного есть диплом, а у другого нет.
Образованный может обескуражить своими образованным академическим красноречием, ссылаясь на имена известных философов, которых в своё время изучал, показывая себя более начитанным, чем другие. Это может впечатлить любого, но только не философа. Начитанный философ только начитан и это говорит только об этом.
Проблема философа от науки заключена в самом подходе и отношении к научному предмету философия. Философ от науки познает сам предмет как научный предмет. Весь предмет философия изложен в одной книге, разделенной на части в виде глав. Откройте любой вузовский учебник по философии и прочитаете оглавление такого содержания.
Для примера:
Часть 1
История философии. Мыслители и школы.
Что такое философия?
Ранняя философская мысль Индии, Китая, Греции.
Античная философия. К этому добавим ещё 17 глав.
Часть 2
Философия – основные понятия и проблемы, которая включает в себя 11 глав.
Итого 28 глав и 136 страниц.
Содержание я взял из книжки карманного формата В. Е. Вечнаков, И. А. Лучков.
Философия. Учебное пособие.
В этой книжечке заключен весь программный материал и вся книжная философия в целом. Философия как предмет науки заключена в тесные рамки прокрустова ложа науки и выход за эти рамки будет чуждым и нежелательным.
Каждую главу, составляющую этот предмет можно в рамках научной философии познавать всю жизнь, выбрав, например, одного китайского мыслителя и стать знатоком китайской философии, какого-то одного направления и так по аналогии.
Человек становится профессором, доктором философских наук, именно, и только в рамках академических знаний о предмете философия.
Изучая кого-то из философов всю жизнь, невозможно развить самостоятельное философское мышление, потому что познается другой философ и его философия и что-то своё внести в философию другого философа будет просто неэтично.
Если всё идет в рамках предмета, то философ может быть принят в среду академически образованных философов как свой среди своих, если выйти за рамки предмета, то легко можно стать изгоем, диссидентом в стане рамочно образованных философов.
Ничего нового в рамках науки философия и как вузовский предмет познать невозможно. В этом случае костность, консерватизм, догматизм, однобокость будут основополагающими в предмете философия.
Немудрено, что на конгрессе не прозвучало ничего новенького и свеженького, то же самое и на заседании философов в музее.
Не исключено, если так пойдет и дальше, то философия как предмет исчезнет из программ вузов и тысячи образованных философов останутся без работы.
Любая существующая система власти большие надежды возлагает на образованных философов, которые красноречиво и логично могут оправдать все государственные недочеты, промахи, недоделки, преступления, перевороты, революции, войны и т. д.
Такие философы всегда бывают обласканы властью имущих.
Изучение философии в рамках науки должно быть начальным этапом в познании предмета, т.е. тех философских понятий, положений, терминов, которые давно стали философскими догмами.
Философия, заключенная в рамки науки сильно ограничена этими рамками и она не терпит ничего нового и свежего. Там, где старое, нет места новому, но все знают, что новое, это хорошо забытое старое, но востребованное в моменте здесь и сейчас.
Старое находится в новом, новое в старом и проистекает друг из друга.
Есть несколько путей обновления философии как науки, а образованным философам остаться на рабочих местах.
1. Через разрушение старого и появление нового старого.
2. Через созидание нового в старом.
В первом случае произойдет разрушение всей системы образования. Все образованные философы, которые не успеют или не смогут перестроиться, т.е. пройти аттестацию, останутся неудел и окажутся за бортом кординальных перемен в образовании. Это процесс не зависит от меня, но он неминуем. Изменится сознание, изменится образование.
Во втором случае, который ничего не разрушает, а только добавляет к старому и обновляет его, мной приемлем полностью.
Изучение голой философии, как науки является очень примитивным и первичным, хотя понятия философских терминов не для всех бывают понятными и простыми.
Запомнить определения, изучить по учебнику биографию философа, запомнить названия его произведений и даже что-то почитать, много ума не надо. Но всё это включено и сделано в рамках науки самоцелью.
Люди защищают диссертации, темой которых являются труды заданных философов, их биографии и всё опять же в рамках рамочной философии. Идет пересказ того, что переписано из интернета или справочников. И за это дают ученые степени, тепленькие места поближе к власти и деньгам и это называется кандидатскими, докторскими диссертациями. Смешнее придумать ничего больше нельзя или ещё можно?
Философия наука в таком виде, в котором она существует не может человека научить самостоятельно аналитически мыслить, вносить что-то новое и свежее, обрести мудрость бытия и жития. А это страшное дело! Философия есть, а истинных философов почти нет, зато образованных очень много.
Что, разве комиссия не знает, о ком идет речь в диссертации кандидата в доктора.? Что нового можно сказать о Будде, Конфуции и т.д., только повторение и плагиат, если нечем дополнить старое.
Такие диссертации, это и есть подтверждение вырождаемости науки философия.
Зная о сегоднящней информативности детей, основные понятия философии смело можно давать с 4 —го класса с учетом сложности понятий. Весь цикл начального периода философии должен быть закончен к 9-му классу, а не преподаваться в вузах, как начальная философия. Все азы должны даваться в школе, потому что это начальный этап образования, я не говорю о семье и дошкольных учреждениях.
Именно в школе через предмет философия, ученика надо научить аналитически самостоятельно мыслить, находить нелогичные ответы на логичные вопросы, постигать азы человеческой мудрости, рассуждать, искать истину, объяснять с точки зрения знания, а не невежества. Но учеников учат не думать, говорить по писанному и заданному, как это выгодно системе необразования. Существующая система образования больше похожа на систему необразования, это монстр невежества со своими денежными поборами и взятками.
Человек всё равно будет мыслить, говорить, действовать, но как? Вот в чем вопрос!
Беды и проблемы философии сегодняшнего дня как науки являются мировыми проблемами и бедами в целом. Кризис и застой в науке философия очевиден, несмотря на то, что есть какие —то вспышки озарения и просветления отдельных личностей, которые являются свободными философами жизни и не влияют на науку философия.
Отмирание и постепенное исчезновение такой философии естественный процесс регресса научной философской мысли. В рамках науки всё уже осмыслено на протяжении более 5000 лет.
Для себя я пришел к кардинальному выводу: Пока человек ставит для себя самоцелью познание предмета, науки, явления, ничего нового в себе для себя не откроет. В предмете, да, а в себе нет.
В течении своей жизни можно стать профессиональным токарем, моляром, поваром, т.е. специалистом своего дела. Познать предмет или явление сравнительно хорошо, чтобы заработать больше денег, что людьми чаще и делается.
Как только человек начнет познавать СЕБЯ В ПРЕДМЕТЕ, а не только предмет в себе, как тут же всё встает на свои места.
Существует внутренняя суть и внешняя форма и их определение в рамках науки является догматическим, т.е. одним постоянно. Если дать своё свободное определение этим понятиям, то с точки зрения догматики они могут быть неправильными.
Мои определения легко разделяют людей на моих сторонников и моих противников.
Сознание разделения разделило философов на идеалистов и материалистов и возникли два враждебных лагеря и появилась борьба противоположностей.
Познание самих двух категорий философов дает полную картину самого понятия философия.
Материя и дух —суть одно и тоже и глупо спорить, что первично тело или дух, курица или яйцо. Философия сознания единения не новое течение и веление времени, она существовала всегда.
Познавателем всего и вся является человек, поэтому человек первичен для всего. Наука философия должна расширить рамки устаревшего бытия или вообще выйти за свои рамки консерватизма и догматизма и это будет новая философия настоящего момента здесь и сейчас.
– Что это значит?
– Т.к. наука философия держится на образованных философах, то им и карты в руки. Спасение утопающего дело рук самого утопающего. Кто из образованных философов современности возьмет на себя смелость обновить старое. Возможно он и найдется, но ему не дадут это сделать.
ОСНОВНОЙ ЗАДАЧЕЙ ОБРАЗОВАНИЯ НЕОБХОДИМО СДЕЛАТЬ ПОЗНАНИЕ ВНУТРЕННЕЙ СУТИ ЧЕЛОВЕКА ЧЕРЕЗ ФИЛОСОФИЮ ПОЗНАНИЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕКА КАК МАТЕРИИ, ТАК И ДУХА В ЕДИНОМ КЛЮЧЕ ПОЗНАНИЯ НА ОСНОВЕ СОЗНАНИЯ ЕДИНЕНИЯ.
Такая задача в принципе уже стоит перед образованием, но воплощения в жизнь в ближайщее будущее не произойдет.
Человек является причиной всех причин, а отсюда абсолютная ответственность за все свои проявления.
Сознание единения создает единую систему познания всего через знание абсолютной истины. Внешнее и внутренне пространство становятся одним единым пространством. В этом случае произойдет волшебство: ВСЁ ВНЕШНЕЕ ОДУХОТВОРИТСЯ И ОЖИВЕТ ВО ВНУТРЕННЕМ, А ВСЁ ВНУТРЕННЕЕ ВОЗВЕЛИЧИТ И ОДУХОТВОРИТ ВНЕШНЕЕ.
А сам человек как божественная частичка станет человеко-богом. Человек станет не частичкой природы, а самой природой, т.е. он станет во всем одним абсолютным целым, глобальным, трансцедентным, самой ВЕЧНОСТЬЮ.
Познание самого себя бесконечно, такой человек постоянно делает открытия себя для себя. Раз всё находится внутри человека, то познав свою внутреннюю суть, он легко видит внутреннюю суть всего с чем общается и познает. В познании себя и есть вечный интерес познания себя, то нескончаемое творчество себя, которое является основным творчеством в жизни человека.
Творя себя, человек творит себя в жизни и жизнь в себе.
Я уверен, что мне не интересно будет находиться среди консервативных и догматичных философов, а им в моем обществе. На том и расходимся.
Далее продолжу о проблемах образования.
В общеобразовательной системе в целом познаваемым и изучаемым предметом должен быть человек, как единственная ценность на земле, причина всех причин. Изучать надо его тело, дух и душу. Изучение научных предметов должно идти через философию познания себя в этих предметах в единении с ними.
ПОЗНАНИЕ СЕБЯ В ЭТИХ ПРЕДМЕТАХ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРЕОРИТЕТНЫМ.
Познание предметов в себе – второстепенным. Т.к. происходит единение познания себя в предмете и предмета в себе, то приоритеты исчезнут и всё вновь станет единым и неделимым.
Всё делится и разделяется по желанию целого.
Познавая себя в предмете, человек так же познает предмет в себе и это будет истинное познание предмета. Только в этом случае можно стать кем-то от бога, став специалистом от бога.
Человек всё и вся создает по своему образу и подобию и не выходит за рамки, а точнее не может выйти из этих рамок по одной причине: без образа и подобия себя, человек не сможет приспособить к себе и себя к реалиям каждого момента здесь и сейчас.
В этом заключено ещё одно понимание всего и вся человеком.
Если говорить о познании себя в предметах, то это мне видится так:
Математика, состоящая из цифр и манипуляций с ними – есть философия познания человеком себя через цифры. Любое число от 0 до 9 является законченным вариантом внутренней сути человека. Каждая цифра раскрывает человека, но только в пределах своего пространства 10 —ти цифр, дальше уже идут производные от этих цифр.
Геометрия, состоящая из линий, точек, углов, отрезков, замкнутых плоскостей и объемов —это есть философия познания человеком себя через геометрические символы и знаки.
Буквы в грамматике и письме, каждое слово, есть философия познания себя через буквенные символы, потому что каждая буква есть целая вселенная, есть сам человек.
Физика, изучающая явления в природе, есть философия познания человека и его проявления в природе.
Химия —все химические элементы содержатся в организме человека, энергия, как воздух, жидкость, как вода, кровь, тело как материя.
Астрономия – наука о космосе, есть философия познания себя во вселенной. Человек как микрокосм, отражается в макрокосме, а макрокосм отражается в человеке.
Всё относится к человеку и человек соотносится ко всему.
Все предметы учебных программ должны называться философия математики, философия геометрии и так все по аналогии.
Матерью всех наук должна стать философия. Её сыновьями и дочерьми все остальные науки. Истинным общением является рост общения. Другое общением мне не нужно.
Для чего нужны предметы, которые оторваны от жизни человека и не пригаждаются в его бытие? Такие предметы просто мертвы. Всё, что оторвано от жизни мертво, мертва и философия в своих академических рамках. Нет её в жизни, она только в вузах.
Где преподается ФИЛОСОФИЯ предметов, ФИЛОСОФИЯ жизни? Как жить правильно?
Правильно, жить мудро, а мудро жить правильно. Жизнь прожить – не поле перейти.
Но как хочется прожить легко, свободно, чисто, мудро и открыто!
Кто мешает?
Учениками жизни становятся единицы, только они мудреют, потому что у жизни учатся мудрости и правильной жизни.
ФИЛОСОФИЯ ПОФИГИЗМА
Философий разных много и каждый человек по -своему философ, только не каждый это осознает.
Я чаще пользуюсь философией познания и познаю себя и окружающий меня мир с помощью знания, которым я обладаю.
Большинство землян пользуется философией оправдания.
Кого же земляне оправдывают?
Конечно же, себя любимого и оправдывая себя при этом кого -то обвиняют.
Бомж оправдывает свою жизнь и обвиняет кого -то, что стал бомжом.
Курильщик оправдывает курение, мясоед -мясоедение и т. д.
На самом деле, пофигистов нет, но есть те, кто притворяется пофигистом.
Сложно быть истинным пофигистом, когда живя среди людей, ты ощущаешь их влияние на себе.
Родственник алкоголик отравляет жизнь всем, кто живет с ним рядом, это родственники, соседи и т. д.
Наркоман беспокоит всех соседей по площадке и тех, кто живет с ним рядом.
Цены постоянно растут, а денег постоянно не хватает.
Именно пофигисты являются чуткими индикаторами и хорошо всё видят, но притворяются, что им всё равно.
Пофигист -брат равнодушному.
Спокойного человека можно назвать равнодушным пофигистом, только потому что он спокойно без истерик решает все дела?
Внешне можно, но что творится у него внутри, кто знает?
За маской спокойствия может происходить всё, что угодно.
Знание знание -рознь, информация информации -рознь.
Одно знание не дает человеку спокойно спать. Меньше знаешь -лучше спишь.
Другое знание дает человеку спокойно спать, потому что чем больше знаешь, тем лучше спишь.
Та же самая аналогия с разного рода информацией.
Я обладаю такого рода информацией, которую должны знать люди и, чем больше знающих, тем лучше.
Для меня нет смысла её от читателей скрывать.
Другое дело, что она не всем пока понятна, но ведь есть люди, кто её понимает.
Я не пофигист и меня волнуют проблемы всего человечества, а не только людей из ближнего круга, хотя я веду себя как затворник и почти с людьми не общаюсь, но это мне не мешает думать о проблемах землян и давать конкретную информацию.
Я давно стал человеком общечеловеческого масштаба и мной это осознается, но я не переоцениваю свою значимость в этом проявлении.
Делаю то, что делается и проявляю себя в том направлении в котором проявляю.
Я человек эмоциональный, это у меня врожденное, но внешне выгляжу спокойным.
Время сжимается, скорость его движения убыстряется, а дел столько, что все не переделать.
Сейчас люди работают больше и на добычу хлеба насущного уходит больше времени, а времени как раз на всё не хватает. А нехватка времени приносит всем работающим беспокойство.
Даже одно это не оставляет человека равнодушным и не делает его пофигистом. А таких искусственно созданных беспокойств много.
Например: нехватка денег, нехватка мужчин для женщин, ведь мужчин у нас в стране один на десять женщин и с возрастом мужчин становится ещё меньше.
Вроде бы полки ломятся от импортного товара, но цены растут и покупательская способность падает. Как тут оставаться равнодушным пофигистом?
Россия, наша страна, скоро развалится на удельные княжества и королевства, власть уничтожает свой народ, как тут оставаться равнодушным пофигистом?
Я понимаю и знаю, что существуют законы по которым идет развитие всего и я ничего сделать не смогу, но я хотя бы смогу показать как эти законы работают. И то дело…
А мудрецы могут быть пофигистами?
У меня вопрос к читателю.
На этот вопрос смогут ответить только мудрецы. Если на него будет отвечать умный, разумный или благоразумный человек, ответ будет не мудрым.
Если истинных пофигистов нет, значит, нет и философии пофигизма.
И о чем я тут написал?
ФИЛОСОФИЯ ФАТАЛИЗМА
Все не фаталисты подсознательно являются фаталистами, но в реальности борятся с сложившимися ситуациями и не хотят соглашаться с фатальностью бытия, думая, что изменят свою жизнь в ту или иную сторону.
Я тоже фаталист, но хитрый фаталист. Скажу, что мудрый фаталист, читатель подумает, что у меня самомнение высокое.
У каждого своя программа жизни, поэтому жизнь каждого человека особенная, индивидуальная и интересная, какой бы она ни была, плохой или хорошей, сложной или простой, легкой или тяжелой, роковой или не роковой и т. д.
Наша жизнь -это сплошные эмоциональные всплески и чувственные ощущения, сдобренные умственными умозаключениями индивидуального проявления.
Если ощущения окрашивать в розовые тона, то жизнь будет казаться малиной или клубничкой.
Если ощущения окрашивать в желтые тона, то жизнь может показаться золотой или медовой.
В какие тона окрашиваются ощущения, такими бывают и эмоциональные выбросы в виде радости, блаженства, счастья, любви или печали, грусти, несчастья и ненависти.
Я -фаталист позитивных проявлений, поэтому это слово меня вообще не тяготит и не создает для меня негативных моментов бытия.
Вот в чем моя хитрость.
Я счастлив, всегда в радости и блаженстве, влюблен во всех женщин, но предпочтение отдаю той, которая ближе всех и она получает от меня то, что я могу дать.
Это определенные знания для духовного развития, песни для души и творческого начала, как вдохновляющий фактор и физическую помощь, благо это всё у меня имеется.
Быть фаталистом позитивного настроя и так жить, я думаю, дорогого стоит.
Программа жизни не меняется, хотя многие желают её изменить.
Как изменить, если большинство землян своей программы жизни не знают?
Тыкаются вслепую носом, бьются об стенку головой, думают, что пробьют бетонную стену.
Изменяя свою жизнь вслепую, проще говоря, в невежестве, человек делает много телодвижений, создавая для себя новые сложности.
Но и такое проявление человека вписано для него конкретно как события в его программе жизни.
Если так он живет, то это является его программной установкой на конкретный период жизни.
Говорят, что фатализм убивает человека и не дает ему дальше развиваться. Возможно, если не разбираться в своей жизни и не иметь конкретные знания о себе и своих проявлениях, как человека.
Поэтому люди ищут определенные знания, копаются в себе и в людях, читают книги, общаются с конкретными людьми, бегают от одного сообщества к другому и т. д.
Я тоже когда был в поиске занимался этим, но когда произошло подключение к первоисточнику, то успокоился и остепенился, перестал бегать по сообществам, читать книжки и общаться с людьми.
Обрел некую самодостаточность.
Чему быть, того не миновать. Фатально звучит и как -то безысходно.
Но если быть позитиву, мудрости, радости, блаженству, счастью, любви, то пусть такой фатализм всегда будет как безысходность.
Это же круто!
ФИЛОСОФИЯ КИТАЙСКОГО ЧУДА
О китайском чуде много сегодня говорится всеми кому не лень.
Вот и я решил в данном размышлении об этом поговорить.
Востоковеды, китаеведы, все в основном, восхищаются китайским трудолюбием, напористотью и другими характерными чертами китайцев, но некоторые политологи и конспирологи совсем китайским чудом не восхищаются, а говорят о прямой угрозе России и миру.
Я не буду говорить о политике, а поговорю о причинах такого быстрого роста китайской экономики и кто за этим стоит.
Общеизвестно, что Родшильды управляют миром через свою мировую банковскую систему, которая как спрут окутала все государственные банки большинства стран мира.
Почти все национальные, так называемые, государственные банки принадлежат и управляются Ротшильдами и это один клан мирового значения.
Другой клан мирового значения управляет миром через обладание почти всеми мировыми энергоресурсами, это Рокфеллеры.
Я не пишу о других кланах, которые поддерживают эти две группировки, но они тоже сильны.
Вообщем, на виду у всего мира чаще мелькает информация об эти двух кланах.
ФРС, которая находится на территории Америки, национальный банк Китая, Государственный банк России и другие государственные банки по всему миру в основном, принадлежат семье Ротшильдов.
Когда я узнал, что национальный банк Китая принадлежит Ротшильдам, то для меня всё стало ясно и понятно.
Два клана Ротшильды и Рокфеллеры постоянно ведут между собой борьбу за единоличное мировое господство и эта борьба часто выливается в мировые войны, что мы наблюдаем и сейчас.
Никто из них не хочет быть вторым. Рокфеллеры заинтересованы в ослаблении клана Ротшильдов, т. е. мировой роли Европейского Союза и делают всё, чтобы ослабить эту роль в Европе. Европа пока сильный конкурент на мировой арене, но эмиграция африканских арабов разрушает европейские ценности и единство европейского союза и это очень не нравится Ротшильдам.
И тогда Ротшильды решили на востоке создать сильного конкурента в лице амбициозного Китая и дали ему такую возможность, выделив на китайское чудо большие деньги, которые стали развивать китайскую экономику. Интересы Китая и Ротшильдов совпали. Сейчас Китай действительно стал сильным конкурентом для Рокфеллеров и грозит всему миру стать единоличным лидером.
Американские ястребы призадумались и очевидно стали бояться нарастающей экономической и военной мощи Китая и начали плести интриги вокруг интересов Китая.
Европа, Америка и Китай кровно заинтересованы в ослаблении роли России и они всё для этого делают и у них это хорошо получается. Китаю нужны российские территории и природные богатства, Европе и Америке нужны больше природные богатства, так что интересы у трех хищников совпали и тут.
Россия оказалась между трех огней.
Китай больше принимает выжидательную позицию и смотрит, как два хищника Европа и Америка раздерут Россию на части, при этом сами ослабнут в этом противостоянии и за одно уничтожат Россию как единое государственное образование и тогда и только после этого китайцы начнут занимать территорию уничтоженной России. За это время Китай должен окончательно окрепнуть и уничтоженная Россия даже пикнуть не посмеет и не сможет заявить свои права на свои уже занятые китайцами территории.