– Никакого нет национального деления, ни в советских, ни в партийных органах.
– Например, наша «контора» называется Управление КГБ СССР по Юго-Западному Региону.
– Министерства «понизили» до Департаментов министерств по ЮЗР, а ЦК КПУ, переименовали в ЦК КП ЮЗР. Непривычно. Но главное суть.
– Упразднили так же все национальные образования внутри республик. Теперь это просто области.
– Принята Программа по стиранию национальных различий на основе общих интересов и стремления построить справедливое общество. И вообще, – мы интернационалисты !
– Главными тезисами её стали, взаимопроникновение и стремление приобрести моноэтнические признаки на основе Кодекса строителя Коммунизма.
– Главы всех легальных религиозных конфессий СССР подтвердили соответствие этого Кодекса всем основным заповедям их религий.
– Для стирания различий будут приняты меры по усилению миграционных процессов в СССР. Введена программа поощрения к переселению, с выплатой подъёмных, обеспечением жильём, работой, учёбой, льготами при поступлении в ВУЗы. Принята программа по недопущению дальнейшего роста городских мегаполисов, особенно Москвы, Ленинграда, Киева. Там будет действовать демотивационная часть, а именно ограничение для жителей этих городов в поступлении в ВУЗы, а при их окончании, обязательное распределение в отдалённые районы с высоким уровнем национализма.
– Наконец дали нормальное определение этого термина, который по сути своей является ни чем иным, кроме, как желанием группы людей придерживаться определённых правил поведения и жизни, говорить на определённом языке или диалекте, иногда это отягчено радикальным религиозным убеждением в исключительности своей нации. Короче, обычные пережитки бытового уровня.
– Но если эти явления приобретают воинствующий характер с элементами насильственного подавления инакомыслия и запугивания окружающих, решивших избавляться от ксенофобского поведения, то это уже нацизм и фашизм, которые осуждены Нюренбергским трибуналом. А их приспешники и проповедники преследуются по закону.
– Конечно, в горных или в степных аулах и кишлаках со своим укладом, это проводить и трудно и скорее всего бесполезно, но вывозить оттуда, любым способом, новое поколение можно и нужно. Просто этот процесс сейчас приостановился. Хотя 70 лет назад там было полное мракобесие и только радикальные действия заставили считаться с женщиной и дали ей возможность снять паранджу, пойти учится и работать.
– А вражда не то, что между народами, между двумя сёлами доходила до смертельной. Сейчас, в преддверии 70-летия Советской Власти, этого нет и в помине, но бытовой национализм ещё есть. И вот эту мину замедленного действия нужно ликвидировать.
– Самое смешное, вспоминал Саныч, – на Западе пытались протестовать против упразднения у нас национальностей и республик. Особенно США в этом гаме громче всех вопили. У них, оказывается, до сих пор, на содержании, живут «правительства в изгнании» Прибалтийских государств. Насколько я помню, из истории, их никто не выгонял и стран этих не захватывал. Просто там их парламенты в 1940 году проголосовали за вхождение в СССР, а теперь народы СССР почти единогласно проголосовали за новую Конституцию, где нет деления на республики.
– И вообще, США постоянно с гордостью заявляют, что они самый большой "плавильный котёл наций", и у них нет национальностей, а все американцы и язык один – английский.
– А теперь СССР будет самым большим "плавильным котлом наций" нам Земле. Ха-ха.
С этой весёлой мыслью, Саныч переступил порог кабинета Генерала.
– Здравия желаю товарищ Генерал, поздоровался Саныч.
– И тебе не хворать, «по-дружески» ответил Генерал.
– Ну что там докладывают с мест?, спросил Генерал.
– Да в целом всё тихо. Есть шевеления в среде интеллектуалов. Готовят акцию. Намечена на 9 марта, в день рождения Шевченка. Суть всей акции, это выйти ко всем памятникам Шевченка, где они есть и после возложения цветов начать петь его стих «Ще нэ вмэрла». В некоторых местах готовят петлюровские желто-синие знамёна, коротко доложил Саныч.
– Ну нормально. Что мы готовим, поинтересовался Генерал.
– Дабы сбить националистическую и просто протестную волну и настроения, сразу после принятия Конституции во всех школах и ВУЗах объявили о переподготовке всех преподавателей украинского языка, по их желанию, на любой другой предмет или профессию. У нас есть больше полугода до начала следующего учебного года, когда большая их часть будет высвобождена. Параллельно организовываем кружки любителей украинской литературы и поэзии. Начали проводить открытые чтения. Выделяем на это помещения и залы. По разнарядке все школьники, студенты и работники предприятий и учреждений по графику их будут посещать. Будем начинать вспоминать всех украинских деятелей, даже Грушевского, Петлюру и Махно. Уже открыли архивы для их сторонников и противников. Разрешено проводить мероприятия для таких вот деятелей, с озвучиванием не менее двух точек зрения, желательно противоположных. Что касается 9 марта, то будут проведены и официальные возложения цветов и чествования. Наша задача не допустить нарушения общественного порядка и очернения советского строя и действительности. И, конечно, фиксация всех нарушений и нарушителей. На всех таких мероприятиях будет вестись видео- кино- съёмка, закончил доклад Саныч.
– Неплохо, похвалил Саныча, Генерал и продолжил, – нужно, во-первых, показать всем, что украинский язык не запрещён, а наоборот, высвобожденные ресурсы направлены на его широкую популяризацию, глубокое изучение, с вовлечением широких масс населения, второе, выбить из рук националистов право единоличного представления и трактовки истории страны, её исторических деятелей, особенно такого светоча мировой литературы, как Шевченко, третье, не допустить вовлечение в протестные настроения, особенно на языковой основе, широких слоёв населения, с этой целью выявлять и нейтрализовать националистических активистов, в плоть до лишения их гражданства СССР и высылки в любую страну по их выбору, но за их счёт. Шире использовать положительный опыт наших товарищей по соцлагерю. Там перед открытием границ, вначале выявили и выслали с лишением гражданства и права въезда, большое количество диссидентов и просто нарушителей порядка и спокойствия граждан. А за разжигание межнациональной розни, в том числе и против СССР, некоторых судили по уголовным статьям. По предварительной договорённости, всех таких осужденных соцстраны будут направлять в наши ИТУ. Сейчас при открытых границах, свои уже границы закрыли все соседние и не только капстраны. Мы для начала тоже вышлем всех наших недовольных с лишением их гражданства и права обратного въезда, а затем откроем свободный въезд и выезд с соцстранами, закончил своё наставление Генерал.
***
Петро Галушка был сильно озадачен. С одной стороны, у него большая радость и ему позволили копаться в архивах даже страшного КГБ, но правда пока 50 летней давности. Но всё равно, сюда полностью попадает «святой» период, для любого свидомого украинознавця, когда существовала не полный год нэзалэжна Украина.
А с другой стороны, сплошное огорчение. Вот они «святые» скрижали истории. А впечатление такое, что это ему, ци москали прокляти, специально подкинули. Ну ни, как не выходил у него образ «святого мученика» из Грушевского, уже не говоря про Петлюру.
Вот его выступления и статьи, вроде всё про нэзалэжну и едыну, а тут договора с поляками, и в итоге отдали им всю Западную Украину. Дальше больше, никаких студентов под Крутами красным ордам не противостояло. Нет, официально эти вояки были студентами, числились в киевских вузах, но на деле это были бывшие пленные австро-венгерской империи. Просто условия их плена позволяли им тут не терять время и получать высшее образование. Гашек, например, спокойно себе жил на улице Владимирской и писал свои произведения. В России, кстати, они тоже выступили против большевиков, но там их никто студентами не называл.
Вот Петлюра, договора с немцами, договора с поляками. А вот призыв громить жидов, так, это всё не то, не подходит. Пропускаем.
Так, давай копнём глубже. Так, где же наши украинские земли? Ага, вот Атлас Речи Посполитой, краковское издание 1904 года. Отлично. Что?!!! Не может этого быть ! Атлас земель русских в составе Речи Посполитой ! Русских ! Зрада-зрадная !, кричал и рвал куцые волосы на своей голове неудачник-украиновед Петро Галушка. Ха-ха-ха.
***
– Ну когда это закончится?, – уже пол часа зло канючила шепотом Ленка, ёрзая на кресле, сидя со мною рядом, в зале нашего районного Дома Культуры.
– А я тебе предлагал пойти на балкон, а оттуда можно было незаметно выскочить и сейчас бы более интересными вещами занимались бы мы с тобою, подсобке оркестра, – подсмеивался я над Ленкой.
– Ага, чтобы меня мой папочка любимый там с тобой застукал и мамке донёс, а та так бы меня ремнём…, я после скандала с этой оргией сидеть не могла неделю, – прошептала мне Ленка.
– Ну, вспомнила грехи молодости, с кем не бывает…, – попытался я это всё перевести на шутку.
– С тобой не бывает, а меня дуру мелкую развели там «на слабо» и пользовались пол года «по кругу» и хорошо, что так закончилось, – грубо прервала меня Ленка.
– Ладно, давай через пять минут за мной, встречаемся в подсобке, – зло буркнула Ленка, поднялась с места и стала пробираться к выходу.
– Ты куда? Леночка, – елейным голоском тихо орала Борисовна с другого конца нашего ряда кресел.
Ленка закатила глаза, типа: «по нужде, не могу уже».
Борисовна осуждающе покачала головою.
– Да, с Нового Года, как взбесились все на почве любви к украинскому языку, – думал я про себя, – нет, вывески таки все поменяли и назад никто старые не вернул, но вот стали всех «гонять» на разные сборища, типа сегодняшнего, где декламируют украинскую поэзию. И не те, кто на это способен, а тупо по разнарядке. Я тоже выучил стих, один, революционный, в простонародье «На майдане возле бани…», ха-ха.
– А ещё было у нас сборище на следующий день после 8 марта. Ничего никто толком не пояснил, в пожарном порядке с утра «поскакали» все стоять в «карауле памяти» возле памятника Шевченка. С трудом в марте цветы раздобыли для девочек, а тут им пришлось их же на следующий день «возлагать» к памятнику.
– Потом, значит одни спиной стали вокруг него, а остальные, оставив пространство метра три, обступили тех. Ну пока там возлагали, строились, была суета, а тут никто не знает, что говорить.
Тут прибегает наша преподша с криком «воны йдуть !», кто? непонятно.
Достала сборник стихов Шевченка и начала из него читать, по моему «Садок вышнэвый коло хаты», хороший стих.
И тут мы увидели куцую группку людей, тоже с цветами, я сразу узнал в их «гуще» Оксану. Да, с такими лицами не дни рождения, а поминки справляют. Тут подъехал автобус и из него начал вываливать наш районный оркестр. Ну и как на общественных мероприятиях принято, присутствовала милиция.
Одна экзальтированная, и видно, не местная дама, крикнула в их строну громко одно слово: «Каты»
Те никак не отреагировали и та начала кричать уже понятные слова: «Сатрапы», «Душители».
Ленка, стоявшая тогда рядом со мною, тихо меня спрашивает: «А где коты? и при чём тут сатрапы и душители? Они, что её кота задушили?» Ха-ха.
Я тогда, честно говоря, сам ничего не понял, у нас такого представления отродясь не было. Потом заиграла бравая музыка. Новую группу «возлагающих» пропускали по одному, тоже возложить, но оставаться там и задерживаться не давали им, не понятно от куда появившиеся, очень вежливые молодые люди.
Дама, как мне показалось, попыталась что-то достать из-за пазухи. Но появившейся молодой вежливый человек не дал ей этого сделать и решительно отвёл в сторону автобуса. Потом, в конце, её выпустили.
