Войны. Мир. Власть

Ярость восставших, жестокость усмирителей

В 66 году в Иерусалиме, столице подвластной Риму Иудее, поднялось восстание против римского правления, причинами которого стали непосильные налоги и поборы, произвол тогдашнего правителя Гессия Флора и его чиновников. Дополнительным раздражителем в конфликте было то, что власть языческого государства над Израилем считалась оскорблением иудейской религии.

Уничтожив римский гарнизон Иерусалима и местную знать, которая поддерживала римлян, восставшие овладели городом. Затем восстание охватило всю Палестину. В течение какого-то времени Иерусалим был свободен от иноземного правления.

И все же римляне взяли реванш. В 70 году к стенам Иерусалима подошла римская армия под началом Тита и началась многомесячная осада города. Жителей постигли страшный голод и болезни, только в первые месяцы от них умерло более 100 тыс. человек. Картину тех бедствий так описал Иосиф Флавий в своем труде “Иудейская война”: “Голод похищал у народа целые дома и семейства”. В итоге город был захвачен и уничтожен, разрушен знаменитый Иерусалимский храм, большинство жителей были убиты, часть продана в рабство.

Рим праздновал победу. Но ему еще не раз пришлось показывать свою жестокую натуру. Что он с готовностью и сделал, уничтожая еще тлевшие очаги сопротивления.

В течение всей войны с 66 по 73 г., по свидетельству писателей и историков, было убито более 600 тыс. человек; в эту цифру не входит огромное число погибших от голода, проданных в рабство и т. д.

Римляне гордились своей победой. В ее честь были отчеканены монеты с надписями “Иудея побежденная”, “Иудея плененная”.

Жестокость есть всегда результат страха, слабости и трусости.

Жестокость – последнее прибежище всякой рушащейся власти.

Рим не мог слышать этих мудрых слов: сказавшие их жили намного позднее смерти империи. А жаль. Хотя гордые и самоуверенные римляне скорее всего не прислушались бы к ним.

Спокойной ночи, могучая империя!

После описанных выше событий еще довольно много (хотя как смотреть) оставалось Древнему Риму до своего вполне логического и бесславного конца, но признаки его приближения уже ощущались. Еще “помахал мечом” их император Траян, который присоединил на время Дакию и гулял по этому поводу 123 дня подряд, а потом добавил к своей империи провинцию Аравию. Были также войны с Парфией, Вторая Иудейская война, Маркоманские войны. В общем, Рим показал, что на сильной армии можно сколько-то продержаться. Но, как говорится, не вечно же.

На плахе истории Рим уже поджидали палачи – не менее воинственные и беспощадные племена варваров. Гунны, германцы, сарматы стали наносить по нему ощутимые удары. Причем их нападения поддерживали не только рабы и крестьяне Рима, но иногда даже крупные землевладельцы, т. е. всеобъемлющий кризис империи был налицо. Ее слабым местом был, как мы уже отметили, неэффективный государственный строй: сами римляне практически не работали, а рабы не были заинтересованы в сильной экономике, в развитии производства.

Если вы наденете цепь на шею раба, другой ее конец захлестнет вашу собственную.

Также Рим мучили постоянные “дворцовые” интриги, частые смены императоров: только в III в. сменилось боле сорока правителей. Были и религиозные проблемы: зародившееся христианство вступало в конфликт с язычеством.

Но военные несчастья Рима были наиболее болезненны и очевидны. В 410 г. город захватили и разграбили германские племена.

В середине века это повторили вандалы из Африки.

В итоге империя, разделенная в III в. на две части – Западную и Восточную, – окончательно пала в V в. Официально считается, что Западная Римская империя прекратила свое существование в 476 г., когда фактически правившие в ней германцы легко свергли ее последнего малолетнего императора Ромула Августа: с него просто сняли порфиру и попросили отречься от престола – мальчик не возражал, спасибо, что сохранили жизнь, хоть и отправили в ссылку. Но какова ирония судьбы – последнему юному правителю Рима досталось имя одного из его основателей.

Судьба одинаково поражает и сильных, и слабых, но дуб падает с шумом и треском, а былинка – тихо.

Наверное, тихо скончавшийся Рим в тот момент вполне можно было бы сравнить с былинкой.

Восточная часть империи еще довольно долго продолжала существовать, но по сути это было другое государство, рабство в нем не так глубоко укоренилось, и называлось оно Византия.

У Византии, естественно, тоже были свои войны.

Не дружила Византия с соседями, и они с ней

С кем только не воевала эта империя. С одним Ираном (империей Сасанидов) за два столетия с 420 по 628 г. было шесть войн. Две империи бились за контроль над Сирией, Египтом, Арменией, Месопотамией. В результате они измучили, ослабили себя, чем воспользовались арабы, стремившиеся господствовать в Восточном Средиземноморье.

Созданное на Аравийском полуострове пророком Мухаммедом единое арабское государство – Арабский халифат – с Персией расправилось довольно легко: к 651 г. та была покорена. Несколько сложнее было с Византией. На первых порах византийско-арабские войны были в пользу халифата: в 636 г. вся Сирия оказалась под контролем арабов. Но постепенно империя брала реванш. Так, в 740 г. в одном из сражений византийская армия нанесла сокрушительное поражение арабам, и вскоре византийцы отвоевали часть Сирии.

В Х в. Византия начала возвращать себе господство в Восточном Средиземноморье. Без зверств, разумеется, не обошлось. К примеру, в марте 961 г. византийцы разгромили флот арабов у Крита, затем высадились на острове и там уничтожили практически все арабское население. Позднее, в 965 г., они захватили не только Крит, но и Киликию, а в 969 г. – Антиохию. Однако в XI в. у византийцев появились новые враги – турки-сельджуки, которые и захватили эти территории.

Смотрим на даты и обнаруживаем, что мы уже подошли к концу I – началу II тысячелетия нашей агрессивной эры. И вот что бросается в глаза. Если взглянуть широко на военные события тех столетий, то рисуется следующая картина.

Всеобщая резня представителей гомо сапиенс

Вот идут византийско-арабские войны. Практически в это же время в 680 г. начинаются византийско-болгарские войны. Без всякого передыха Византия сталкивается с северными соседями (или те с ней, не так уж важно) – начинается серия русско-византийских войн (907 г., 941 г. и т. д.).

А по соседству убивают друг друга хорваты и болгары (927 г.).

Чуть поодаль гремят Саксонские войны (начались в 772 г.), Арабо-французская (732 г.) и Арабо-китайская (751 г.) войны. Немного раньше арабы завоевывают Пиренейский полуостров (711–718 гг.). А несколько позже – в 1066 г. – начинается нормандское завоевание Англии.

Примерно в то же время (Х и XI вв.), но вдали от Европы бушуют Корё-киданьские войны – между королевством Корё и киданями – там, где сейчас проходит граница между КНР и КНДР.

То есть мы видим, что войны не то чтобы сменяют одна другую, а даже переплетаются, соединяются, сливаясь в какое-то глобальное побоище. Со всех сторон и во все стороны топают друг на друга толпы обезумевших человечков, сверкающих мечами, доспехами, злобными очами, готовые на все самое плохое. Кто-то, мы знаем, восхищается такой картиной, для нас же это неприятное зрелище, недостойное “человека разумного”.

Человек, будучи рожден свободным, живет рабом жестоких законов, созданных его отцами и дедами.

Но, может, по ходу второго тысячелетия взаимная ненависть и злоба в людях поутихли, а разум начал говорить громче? Ничего подобного.

Талантливый и бесчеловечный пожилой монгол со старой мечтой о мировом господстве

Темучин мечтал покорить мир. Он родился в 1155 г., но лишь через 50 лет приступил к осуществлению своих чаяний. В молодости он “тренировался” на соседних племенах, а в 1206 г. на Великом Курултае был избран повелителем всей Монголии, получил грозное имя Чингисхан (высший хан) и отправился грабить и сеять смерть в Азии и Европе.

Достаточно быстро (за 1207–1209 гг.) монголы покорили племена уйгуров, бурят и киргизов, живших к северу от Селенги, в верховьях Енисея и в восточных районах Средней Азии. Затем в 1211 г. Чингисхан вторгся в империю Цзинь (Северный Китай). Повсюду он действовал умело, с исключительной жестокостью и беспощадностью.

Когда в 1218 г. его войска двинулись в Среднюю Азию, арабские летописцы так рассказали о продвижении монголов: “Искры этого похода разлетелись во все стороны, и зло простерлось на всех: оно шло по селам, как туча, которую гонит ветер”.

Затем монгольские орды, покорив на своем пути огромные территории, двинулись в южно-русские степи.

Плата за предательства и распри

В 1223 г. русские князья узнали от половцев, что из азиатских степей явился какой-то новый, многочисленный и свирепый народ – монголы и что они идут на русские земли.

При приближении врага половецкий хан Котян попросил помощи у галицкого князя Мстислава Удалого: “Сегодня монголы отнимут нашу землю, а завтра и до вашей доберутся, если вы нам не поможете”. Мстислав собрал южно-русских князей на совет, и стали они готовиться к походу. Однако из северо-восточных княжеств подмога не прибыла.

Битва состоялась на р. Калке. Русские сражались храбро, но этого было недостаточно. Измена половцев в критический момент боя, бездарное командование и княжеские распри привели к тяжелым последствиям – разгрому войск и гибели многих князей.

Несколько лет спустя, в конце 1237 г., монгольские войска во главе с ханом Батыем, внуком Чингисхана, вступили в пределы Рязанского княжества. Тщетно защитники Рязани просили помощи у черниговского и владимирского князей – те ее не прислали. После нескольких дней ожесточенных боев Рязань вместе с жителями была уничтожена. Ее участь постигла многие русские города.

В результате монголо-татарских завоеваний в конце ХIII в. на территории Западной Сибири, части Средней Азии и Восточной Европы образовалось новое государство – Золотая Орда. На землях Руси установилось так называемое монголо-татарское иго. Все население, за исключением духовенства, было переписано и обложено тяжелой данью: брали десятую долю всего имущества, а также дополнительную дань хлебом, скотом и деньгами. Собирали дань специальные ханские чиновники – баскаки (“давители”). Тех, кто не заплатил дань, угоняли в рабство.

Хотя русские княжества не вошли в состав Золотой Орды и сохранили местное княжеское правление, но русские князья должны были получать от монгольских ханов ярлыки на княжение в своих землях. И длилось это унижение более двух столетий.

Такова была плата за взаимную вражду и предательство князей, за разрозненность земель, за нежелание с самого начала выступить единым фронтом на врага – порознь же они оказались слабы.

Что такое зло? – Все, что происходит от слабости.

Известно, что часто беда не приходит одна. К сожалению, Россия в тот период испытала это на себе. Вместе с монгольским игом в начале XIII в. на нее с запада обрушились еще и крестоносцы.

Походы с крестом на одежде и ненавистью к иноверцам в сердцах

Про те походы в энциклопедии сказано: “Крестовые походы (1096–1270), военно-религиозные экспедиции на Ближний Восток, организованные западноевропейскими феодалами и католической церковью под знаменем борьбы против “неверных” (мусульман) с целью завоевания Святых мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа – Иерусалима и Гроба Господня”.

Желавшие принять участие в Крестовых походах нашивали на одежду крест. Папа римский сулил им всякие земные блага в этой жизни и райское блаженство на том свете в случае гибели: крестоносцы получали отпущение грехов, с них не взыскивались долги и феодальные повинности, а их семьи были под защитой церкви.

Сколько плюсов, или, как теперь сказали бы, “бонусов”! Неудивительно, что обласканные церковью походы сопровождались неслыханным насилием, огромными жертвами, грабежами, погромами. Мусульмане в XXI веке не могут забыть те Крестовые походы западноевропейцев.

Из всех войн, которые народы вели между собою огнем и мечом, религиозные были самыми кровопролитными.

Но все кровопролитные войны крестоносцев не привели к желаемому результату. Успехи были временными, а в Восьмом (последнем) походе они потерпели поражение. Видимо, бог все же не приемлет таких проявлений любви к нему.

Не принесли крестоносцам удовлетворения и набеги на Россию, хотя планы представлялись реальными: слишком уязвимой казалась и на самом деле была разоренная монголами страна.

Битвы символа нации

В 1237 г. папа римский Григорий IX благословил шведов и немецкий Тевтонский орден на Крестовый поход против Новгорода и Пскова, составлявших более или менее уцелевшую от разгрома часть Руси. Целью было захватить эти территории и обратить население в католичество.

Весь 1239 г. шведы и немцы разрабатывали план будущего похода: шведы должны были наступать на Новгород с севера, от Невы, а немцы – через Изборск и Псков. По их расчету, двойной удар по новгородцам должен был принести легкую победу.

На их беду в Новгороде тогда княжил сын великого князя владимирского Ярослава Всеволодовича – Александр, который оказался блестящим воином и талантливым стратегом. В июле 1240 г. он разбил шведов на Неве, за что стал именоваться Александром Невским. А в апреле 1242 г. немцы были разгромлены им в знаменитой битве на льду Чудского озера – Ледовом побоище.

В том сраженье русские воины в который раз проявили стойкость, мужество, а князь показал свои лучшие воинские качества, превзойдя врага и в доблести, и в полководческом таланте. Из летописи о той битве: “Воя великого князя Александра исполнишася духа ратна, бяху бо сердце их аки львом”, здесь они готовы были “положити главы своя”.

А в наши дни …

18 апреля отмечается День воинской славы России, учрежденный в честь победы русских воинов князя Александра Невского над немецкими рыцарями в Ледовом побоище.

В 2008 г. в результате народного голосования, проведенного национальным телевидением в рамках телепроекта “Имя Россия”, личностью – символом нации был выбран русский князь Александр Невский, “одержавший исторические победы над шведскими и тевтонскими рыцарями в первой половине XIII века”. Думается, особую ценность те победы имеют вследствие того, что добыты они были в тяжелейшие, совсем не победные для России времена.

И еще одна светлая страница есть в истории Руси периода монгольского ига.

Московский князь дает бой и дарит надежду

Куликовская битва стала яркой победной вспышкой на мрачном, казалось, беспросветном фоне. Она произошла в 1380 г.

В тот год хан Мамай готовился к походу на Москву. Великий московский князь Дмитрий Иванович решил дать ему отпор, хотя уверенности в успехе не было: монголо-татар тогда еще никто не побеждал в бою. Перед выступлением на врага князь встретился с преподобным Сергием Радонежским.

Разговор будущих победителей

Сергий Радонежский: “Все ли ты исполнил, чтобы избегнуть кровопролитной войны? Почтил ли ты дарами нечестивого Мамая?”

Князь Дмитрий: “Я все это исполнил. Но он только более стал гордиться и возноситься от моей уступчивости”.

Сергий Радонежский: “Так знай же, что Господь, видев смирение твое, вознесет тебя, а его неукротимую ярость и гордость низложит”.

Тогда князь обратился к преподобному с просьбой дать ему в княжескую дружину двух могучих богатырей-иноков – Пересвета и Ослябю. Сергий велел обоим инокам подготовиться к походу и каждому из них дал от себя в дар схиму с нашитым на нее крестом, которую велел носить поверх шлема и доспехов. Прощаясь со своими иноками, Сергий произнес: “Мир вам, братия Ослябя и Пересвет! Пострадайте, как добрые воины Христовы, так как наступило уже ваше время”. И, обращаясь к Дмитрию, прибавил: “Вот тебе, князь, мои оружники. Отдаю их в полную твою волю”.

По летописи войска сошлись в полдень. Перед главным сражением была одиночная схватка русского воина Пересвета и самого мощного татарского воина Челубея; силы, вероятно, были равны: оба пали мертвыми.

И тогда началась знаменитая Куликовская битва, и была она жестокой и кровавой. Из летописи: “Копья ломались, как солома; стрелы падали дождем, пыль закрывала солнечные лучи; мечи сверкали молнией, а люди падали, как трава под косой; кровь лилась, как вода, и текла ручьями”.

Согласно летописным источникам, в русской рати после сражения оставалось 40 тыс. воинов. По некоторым данным, общие потери с обеих сторон составили 200 тыс. человек. Восемь дней русские подбирали и хоронили своих боевых товарищей.

Главный итог Куликовской битвы: оказалось, монголо-татар можно побеждать, впоследствии они уже боялись сталкиваться с существенными силами русских в открытом бою. Это был еще не конец ига, но начало его конца уже стало ощущаться. Кроме того, усилилась роль Москвы в образовании единого государства, что и привело в итоге к освобождению Руси от позорного ига.

Бескровный, мирный конец ига

Московские князья продолжили начатое Дмитрием Донским дело, постепенно вокруг Москвы собирались русские княжества, признавая (не всегда легко) ее лидерство и силу. В XV в. при Иване III Москва фактически перестала подчиняться Золотой Орде и платить дань. При попытке хана Ахмата вернуть свое влияние московский князь выступил с войском на реку Угру, готовясь дать решающее сражение. Враги стояли несколько дней друг против друга по разные стороны реки. Когда-то грозные мучители Руси не осмелились вступить в бой и ночью тихо ушли от границ Великого Московского княжества и больше, как говорится, не возникали. Так, мирно, бескровно, Стоянием на Угре 24 ноября (по новому стилю) 1480 г. закончилось татаро-монгольское иго фактически и юридически. Русь стала суверенным государством.

Зло часто торжествует, но никогда не побеждает.

Иван III вскоре принимает титул “государя всея Руси”, был утвержден новый государственный герб с изображением двуглавого орла и символами государственной власти. В последующие годы были установлены дипотношения с целым рядом европейских стран: с Данией, Венгрией, Польшей, Ливонией, Швецией.

Россия начинала строить нормальную независимую жизнь. Но без войн, конечно, не получалось. Впрочем, они шли и в других странах – повсюду.

Предлагаем краткую характеристику важнейших из них – сначала за XV–XVII века.

“Военный калейдоскоп” XV–VII вв

К моменту восстановления полного суверенитета России в Европе закончились несколько крупных военных противостояний. Это прежде всего Столетняя война, которую вели Франция и Англия с 1337 по 1453 г., – победившую сторону называем первой, хотя в ходе многочисленных сражений были отдельные успехи и у Англии, которая стремилась вернуть на континенте территории, ранее принадлежавшие английским королям, но в конечном счете она утратила практически все, у нее временно оставался только порт Кале, который она позднее тоже потеряла.

О том, что утрачено и утрачено невозвратно, горевать бесполезно.

Со временем окончания Столетней войны совпало падение Византии. Шла она к этому долго, но, к ее сожалению, неуклонно.

То, что показывает результат, уже было в причине случившегося.

Причин крушения Византийской империи было несколько: как мы уже отмечали, с конца XIII в. Византия постоянно вела войны с соседями, кроме того, она страдала от междоусобиц, политической раздробленности. Были и экономические проблемы: упадок городов, торговли, обнищание крестьянства. В то же время ее главный враг Османская империя, наоборот, быстро усиливалась. 29 мая 1453 г. турецкие войска взяли столицу Византии Константинополь, объявили его своим городом и назвали Стамбулом. Это было концом Византии.

Несколько раньше (в 1434 г.) закончились так называемые Гуситские войны (по имени чешского реформатора Яна Гуса), в ходе которых Чехия и отчасти Словакия в течение 15 лет боролись против феодального гнета, против немецкого засилья и католической церкви. По своей старой привычке папа римский организовал несколько Крестовых походов, которые терпели больше поражений, чем побед. Но для полного разгрома крестоносцев у Чехии сил не хватило, пришлось идти на компромиссы, в итоге война окончилась, не принеся ни одной из сторон заметных положительных результатов.

В самом конце XV в. началась эпоха Великих географических открытий. В ней было немало замечательных моментов, действительно ценных научных и практических достижений, но для многих стран Центральной и Южной Америки началась страшная беда – испано-португальская конкиста (завоевание). Во всей своей “красе” она развернулась в XVI в. География конкистадоров увлекала мало, они по приказу своих правителей приплыли в Америку, чтобы начать кровавую и постыдную историю ограбления, истребления и насильственного обращения в христианство народов Америки.

За мелкие преступления можно попасть в тюрьму, за великие – войти в историю.

Завоевателей не беспокоило, что они уничтожают древнейшие культуры континента. Их главным образом интересовали изъятие у населения и отправка на родину благородных металлов и изделий из них. К примеру, подсчитано, что за период 1503–1660 гг. в Европу из Америки поступило около 300 т золота и 25 тыс. т серебра.

Непременно следует добавить, что незавидная участь постигла и коренное население Северной Америки, с которым переселившиеся европейцы расправились с беспощадностью, тоже вошедшей в историю.

Пример заразителен, поэтому все благодетели рода человеческого и все злодеи находят подражателей.